Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2 - Демин (Светозаръ) Валерий Михайлович (читать книги .TXT) 📗
Таким образом, хуннское княжество в Западном крае уцелело. В 444 году умер князь Ухой, передав престол своему брату и соратнику Аньчжоу. который княжил до 460 года. Между тем война табгачей с жужанями периодически возобновлялась. Вспыхнув с новой силой после 450 года, эта война захватила в свою орбиту и хуннское княжество Аньчжоу. Последний имел небольшое число воинов и враждебное местное население, поэтому он стал уклоняться от союзных обязательств.
Недовольные жужани в 460 году осадили Аньчжоу в крепости, а когда хунны сдались, то все они были перебиты жужанями. Можно сказать, что на этом закончилась государственная деятельность хуннов. Хотя часть хуннов, обитавших на склонах Саура и Тарбагатая под названием юебань, ещё некоторое время влияла на развитие событий в Средней Асии. Л. Гумилёв так описывает эти события:
«В середине V в. Хунны Юебань, базировавшиеся на склонах Саура и Тарбагатая, на юге граничили с племенем абар, или «истинных авар», называемых так в отличие от «псевдоавар», или племён «вар», живших на Яике и Эмбе. Около 460 г. эфталиты совершили поход на север и так напугали абар, что те бросились спасаться и напали на племя сабир, обитавших в Западной Сибири, на границе тайги и степи. Эти последние двинулись на Запад и столкнули с места угорские племена сарагуров, оногуров и урогов, которые в 463 г. победили гуннское племя акациров, чем лишили западных гуннов тыла и обрекли их на поражение. Дальнейшая история этих племён исчерпывающе изложена М.И. Артамоновым, а нам важнее события, происходившие в Средней Асии.
Юебаньские хунны воспользовались ослаблением абар и распространились на всё Семиречье, куда абары вернулись, но уже не как самостоятельное племя. Им пришлось кооперироваться с мукринами, одним из сяньбийских племён, ещё во II в. прикочевавшим на склоны Тянь-Шаня и некоторое время существовавшим там самостоятельно под названием Западносибирской орды. В VI веке эти племена слились и образовали народ тюргешей. Юебань же просуществовала всего до конца 80-х годов V в. Её самостоятельность была уничтожена телеутами, отложившимися в 487 г. от жужани. Но и счастье тех было недолговечно: их завоевали в 495–496 гг. эфталиты, а затем разгромили жужани и, наконец, в 547 покорили тюркюты. А потомки среднеазиатских хуннов уцелели. Они образовали четыре племени: чуюе, чуми, чумугунъ и чубань, игравшие огромную роль во время Великого тюркского каганата и после него; но хуннами их уже назвать нельзя, хотя они, бесспорно, потомки хуннов…
Как только исчезла этническая целостность, они нашли для себя возможности существования в рамках других этнических целостностей. Так, акациры смешались с сарагурами и породили древних болгар; ганьсуйские хунны вошли в состав орды тюркютов Ашина; чуйские племена поддерживали величие Западнотюркского каганата и выделили из своей среды героическое племя тюрков-шато, в X в. вновь овладевших Китаем».
Вот такую картину, сотканную из противоречий, нарисовал нам Л. Гумилёв. Вновь нам придётся развязывать те узелки, которые он сочинил, описывая события того времени, происходившие в Рассении и Русколани. Развязывать начнём с конца.
Во-первых, скифы (сабиры) были вытеснены с Северного Кавказа семитами-сарматами на восток за Волгу на Южный Урал, где они были включены в состав Рассении и долгое время противостояли аланам. Когда гуннское войско двинулось на запад, сабиры тоже двинулись отвоёвывать свои территории и расселились южнее Дона в Сальских степях и по Тереку.
Во-вторых, булгары были в составе семитов-сарматов и были покорены гуннским войском, после чего себя гордо именовали «гунно-булгарами». Поэтому угры не теснили сабиров и не завоёвывали акацир.
В-третьих, гуннское войско ослабело после казней старейшин акацир гетманом Атталом, когда акациры перестали поставлять воинов ставке гетмана и смешались с хазарами.
В-четвёртых, эфталиты действительно совершили поход на север и потеснили в 460 году народ русов и ариев (абар) на северо-запад. Поэтому угры, размножавшиеся в спокойной обстановке на Урале, заняли прежние территории абар севернее Арала, поэтому абары были вынуждены вернуться на свои территории на Среднем Урале.
В-пятых, хунны (юебань) совместно с постоянным войском Рассении и ополчением абар выбили эфталитов из Семиречья и остались там с разрешения жрецов Рассении, после чего они вступили в смешение с абарами и сяньбийцами, породив народ тюргешей.
В-шестых, часть хуннов (юебань) вернулась на восточные склоны Саура и Тарбагатая, но в 487 году эта часть была покорена телеутами, отложившимися от жужаней. В свою очередь, телеуты были разбиты и покорены жужанями в 495–496 годах.
В-седьмых, тюргеши, имевшие русо-арийские корни и обосновавшиеся в Семиреченской веси Рассении, сыграли в дальнейшем значительную роль в войне с арабами.
В-восьмых, тюрки в 552–554 годах могли выставить тьму войска, максимум 20 тысяч, поэтому на запад какие-либо силы они выделить не могли.
Эфталиты, зная силу и мощь Рассении, долгое время не пытались совершать походы на север. Из Ирана тоже не было угроз, там шла гражданская война. Поэтому народы южных весей Рассении жили относительно спокойно. Многие за это время размножились. Особенно размножились угорские племена уар и вар. Эти племена обитали в низовьях Сыр-Дарьи с тех времён, когда вместе с русами и ариями (скифами) они ушли из Ирана в пределы Рассении около 1200 лет до современного летоисчисления.
Около 550 года эфталиты вновь решились на поход и захватили Согдиану. Племена уар и вар отошли на северный берег Аральского моря и заняли территории русов и ариев (абар). Разумеется, жрецы и правители Рассении не могли спокойно смотреть на усиление этих племён, которые уже создали серьёзную угрозу. Против них было двинуто полевое профессиональное войско Рассении во главе с заместителем верховного предводителя Истеми, которое прогнало авар на запад.
Тем временем на востоке происходили важные события. В империи Тоба-Вэй шли процессы окитаивания табгачей, что привело к ослаблению войска и изменению названия империи с Тоба на Юань. Этим воспользовались эфталиты, которые в 496 году подчинили себе Хотан и Карашар в Западном крае. Житница Средней Асии — Гаочан перешёл на сторону жужаней. Телеуты Иныпаня тоже не хотели подчиняться окитаенному императору и в 498 году ушли к жужаням. К этому добавлялись войны с жужанями и Южным Китаем. На юге удалось завоевать несколько территорий, населённых китайцами, что ещё более увеличило их численность в империи, но это не волновало императора Юань Ко. Наоборот, победы льстили ему и его окружению.
К тому же, на севере жужани вновь начали войну с восставшими телеутами, что делало их неопасными. Эфталиты, ещё недавно угрожавшие Западному краю, увязли в Индии, где местное население восстало, и в 510 году эфталиты потерпели поражение. Тем временем власть в империи табгачей полностью перешла к китайцам. Затем последовала серия переворотов, которая ослабила страну и поставила её на край гибели. За десять лет, с 516 по 526 год, гегемония перешла к Южному Китаю.
Империя Лян к 526 году отвоевала 50 городов в бассейне реки Хуай. На западе от Юань-Вэй отложился Тогон. Эфталиты тоже не дремали. Они господствовали в Хота-не, Карашаре и Куче, держа караванную торговлю в своих руках. В 516 году они вступили с Южным Китаем в переговоры, а затем заключили с ним союз, отрезав империи Юань-Вэй путь в Индию и Среднюю Асию.
На севере усилились жужани, которые в 524 году победили телеутов. Хан жужаней Анахуань начал борьбу за восстановление жужаньского государства и к середине VI века перехватил инициативу у китаизированной империи Юань-Вэй. Начавшееся в 524 году восстание Полу Хань Бо-линя заставило вэйское правительство обратиться за помощью к жужаням. Хан Анахуань со своим войском разгромил восставших, однако жужани разграбили многие северные территории империи.
Затем начались восстания в Хэси, Шаньси и Хэбэе. В Хэбэе действовал табгачский военноначальник Гэ Жун, к которому примкнули массы китайского населения. В 527 году власть Гэ Жуна распространилась на весь Хэбэй, Северную Хэнань и часть Шаньси. Войска вэйского правительства поспешно отступали перед восставшими. Однако на пути восставших встал Эрчжу Жун. Он был «вождь племени» сяньбийцев, осевших в Шосяне, в северной Шаньси, и ставших латифундистами.
