Чистые пруды. От Столешников до Чистых прудов - Романюк Сергей Константинович (книги онлайн бесплатно серия .TXT) 📗
Когда в 1691 г. он вернулся из поездки с посольством в Китай, построил себе дом в этой усадьбе, а когда вернулся из Голландии в 1698 г. — каменную церковь, которую, по преданию, посещал Петр I и читал «Апостол». При многих дворах европейских правителей, богатых дворян было модно держать мальчиков (или девочек) негров, турок или калмыков, представителей таких «экзотических», с европейской точки зрения, национальностей, в качестве слуг, пажей, а впоследствии даже использовать их на службе. Так было и в России — вспомним официальное скульптурное изображение императрицы Анны Иоанновны и «арапчонка» рядом или же привезенных помещику А. П. Бунину с театра военных действий девочек-турчанок, одна из которых стала матерью знаменитого русского поэта Жуковского. А. С. Пушкин был правнуком такого «арапчонка», привезенного в Россию по приказу Петра I. Некий Савва из города Рагуза (Дубровник) выполнял самые разнообразные поручения Петра за границей — ему было поручено привезти в Россию двух «арапчиков». Он с «великим страхом и опасением житья своего» вывез их из Константинополя и привез в ноябре 1704 г. в Москву: «меньший из них именем Аврам крещен». Это был будущий Абрам Ганнибал. Его с братом привезли в дом Ф. А. Головина и оставили у его матери и сыновей. Головин в 1703 г. начинает возводить огромную роскошную усадьбу на левом берегу Яузы, которая служила не только его резиденцией, но и дворцом для приемов, устраиваемых Петром I, но очень возможно, что арапчиков привезли не туда, в еще не готовый дворец, а сюда, в старый дом Головина. После неожиданной кончины Ф. А. Головина в 1706 г. усадьба в Подколокольном переулке перешла к его сыну Ивану, умершему через два года, и потом к вдове сына Анне Борисовне, урожденной Шереметевой, а после перешла к поручику Преображенского полка Петру Ивановичу Головину. В 1754 г. усадьбу приобрела жена князя Семена Ивановича Щербатова Наталья Степановна, которая тогда подает прошение о постройке, вместо деревянных хором, каменных палат с переходом к домовой церкви. В 1785 г. их продали Симбирского полка генерал-майору (позже тайному советнику) Андрею Дмитриевичу Карпову и его супруге Наталье Алексеевне; в 1821 г. храм закрыли и все его имущество передали в Новоиерусалимский монастырь. В 1822 г. усадьбу приобрел генерал-майор Николай Захарович Хитрово, перестроивший дом в стиле ампир и возобновивший церковь, освятивший ее в честь Тихвинской иконы Богоматери. Освящал престол 26 сентября 1822 г. священник Александр Беликов, учивший когда-то мальчика Александра Пушкина закону Божьему, русскому языку и арифметике. Он был весьма просвещенным служителем церкви, автором нескольких переводов, словарей и духовных сочинений. «Слово на освящение…» Тихвинской церкви было издано отдельной книжкой, а его перевод известных тогда проповедей французского епископа Клермонского напечатали в 1822 г. иждивением, как значилось на титульном листе, «Г.-М. Н. З. Х.» — за этими буквами скрывался генерал-майор Николай Захарович Хитрово. Боевой генерал, он участвовал в войнах в начале XIX в., в 25 лет стал полковником, командиром Псковского драгунского полка, был тяжело ранен при осаде Браилова, когда командовал штурмовой колонной. В некоторых справочниках утверждается, что он вышел в отставку и переехал в Москву, в других — его отставили в связи с делом Сперанского, в третьих — просто непонятно почему, и в четвертых — по удивительному рассказу известного библиографа С. Д. Полторацкого: его сослали в Вятку, так как он, по слухам, передал какую-то важную тайну французскому послу Коленкуру, «по болтливости, к чему он был склонен». В начале 1812 г. его перевели в Калужскую губернию и поселили в его деревне под Тарусой, а «надзор велено было иметь над ним строгий… Обязанность столь тяжкая лежала на отце моем, — продолжает рассказ Полторацкий, — бывшем в то время земским исправником…». Вскоре Калужская губерния была объявлена на военном положении: «Непонятно, как могли оставить Хитрово в этой деревне. Он не унывал, радостно слышал об успехах Наполеона, выкинул флаг с его именем! Отец мой, видевший, что все это происходило скорее от легкомыслия, нежели от злонамерения, умолял его не губить себя и его, и только этим мог укрощать его безумство. Ясно, что в тогдашнее время это вело или к бунту от крестьян, или к расстрелянию по военному положению». Хитрово в конце концов простили из-за уважения к заслугам его тестя фельдмаршала Кутузова — его дочь Анна Михайловна была замужем за Хитрово. В Москве он, как писал биограф, «предался научным занятиям», став членом Общества истории и древностей российских и почетным членом Московского университета. После его кончины в 1826 г. усадьбой владела его вдова Анна Михайловна, дочь М. И. Кутузова, потом она перешла к купчихе (из дворян) А. Н. Немчиновой и в 1843 г. — к гвардии полковнику Владимиру Ивановичу Орлову и к его вдове Екатерине Дмитриевне. Она завещала усадьбу Московскому попечительскому комитету о бедных Императорского человеколюбивого общества. Сначала в доме открыли дешевую народную столовую, потом бесплатную амбулаторию и больницу, с 1867 по 1878 г. помещалось Яузское отделение больницы для чернорабочих, затем в доме находилась лечебница для бедных, которая так и называлась — Орловская. Церковь при ней была освящена в честь Смоленской иконы Богоматери. Как и другие домовые церкви, ее закрыли в 1919 г., а на месте лечебницы устроили фельдшерские курсы, с 1928 г. — медполитехникум имени Клары Цеткин, а с 1954 г. — медицинское училище, а церковь снесли при строительстве жилого дома.
Возвратимся к небольшой площади в центре Подколокольного переулка, которая превратилась в один из тихих московских уголков, где уже ничто не напоминает о страшном «дне» Москвы.
От нее надо пройти в Петропавловский переулок, где стоит церковь, служба в которой не прерывалась в советское время. Это прекрасный архитектурный памятник московского барокко — церковь Петра и Павла, «что на Кулишках» (№ 4). Это название сохранилось еще у нескольких церквей в этом районе — Всех Святых на Варварской площади, Рождества Богородицы на Солянке, Трех Святителей в Малом Трехсвятительском переулке, Св. Николая в Подкопаевском переулке. Словарь Даля дает несколько значений этого слова: «кулига, кулижка — клин земли, ровное место, чистое и безлесное; прогалинка, полянка, отличная растительностью; лужок на заводи, залив и самая заводь». Трудно представить себе, что церкви «что на кулишках» (не «кулижках», что было узкодиалектным словом — сейчас произносится это слово через букву «ш»), стоявшие на крутом южном склоне Ивановской горки, находились в какой-то заводи, скорее можно сказать, что они были построены на расчищенных участках леса, покрывавшего холм.
Церковь Петра и Павла известна по документам с начала XVII в., но находилась здесь значительно раньше. Она называлась также «у Старых конюшен» или «Петра и Павла Высокого» и «что у Яузских ворот на горке». Эти последние наименования отражают очень выгодную постановку ее здания на высоком и крутом берегу у впадения Яузы в Москву-реку. Существующее здание было построено в 1701–1702 гг. Главный ее престол освящен во имя Знамения Пресвятой Богородицы, южный придел — Казанской иконы, а северный — апостолов Петра и Павла.
В церкви находятся известные иконы Богоматери — Боголюбская, бывшая ранее в часовне у Варварской башни Китай-города, и Грузинская из разрушенной церкви у Воронцова поля. Колокольня, возведенная в 1771–1773 гг., гармонично дополняет ее изящный восьмерик. Напротив — небольшой домик священника (№ 5), построенный, возможно, в начале XIX в.
С 2002 г. церковь принадлежит Сербской церкви, является ее подворьем, представительством. Сербское подворье с 1874 г. находилось на Солянке в церкви свв. Кира и Иоанна, в 1918 г. его разогнали. История его рассказана в статье историка В. Ф. Козлова в майском номере «Московского журнала» за 1999 г.
От Хитровской площади отходит небольшой Хитровский переулок. На его углу с площадью в 1929 г. был построен жилой дом с коридорной системой планировки по проекту архитектора М. В. Крюкова (№ 2/13), который в 1980-х гг. занимало агентство «Новости». В этом переулке в XVIII в. находилась усадьба дипломата графа Ф. А. Остермана (№ 2/8).
