Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Разное » Дочери Волхова (СИ) - Дворецкая Елизавета Алексеевна (книга читать онлайн бесплатно без регистрации .TXT) 📗

Дочери Волхова (СИ) - Дворецкая Елизавета Алексеевна (книга читать онлайн бесплатно без регистрации .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Дочери Волхова (СИ) - Дворецкая Елизавета Алексеевна (книга читать онлайн бесплатно без регистрации .TXT) 📗. Жанр: Разное. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Докончание – договор.

Домовина – гроб, обычно выдолбленный из цельной колоды.

Древляне (дерева) – одно из восточнославянских племен, живших по берегам Тетерева и Ирпени, притоков Днепра.

Жальник – кладбище.

Живин день – 10 мая.

Жито – зерно. В разных местностях житом называли разные виды зерновых, наиболее важные для данного района.

Жолтень – октябрь.

Жрец – здесь жрецом называется специалист по проведению обрядов и принесению жертв.

Забороло – верхняя часть крепостной стены.

Забыть-река – река забвения, разделяющая Явь и Навь. Она же, вероятно, известна как река Смородина.

Завеска – часть костюма замужней женщины, нечто вроде передника с рукавами. Оформлялась обережной вышивкой, в которой отражалось общественное положение женщины и родовая принадлежность.

Займище – жилье в лесу.

Закрытие Сварги – осеннее равноденствие.

Запона – застежка.

Зарод – зарождение, оплодотворение.

Затмение Богов – конец света в скандинавской мифологии.

Заушницы – в науке называемые височными кольцами – металлические украшения в виде колец, носимые на висках по обе стороны головы. Считаются этноопределяющим признаком славян; делались из серебра, меди, бронзы, других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками), крепиться к головному убору (женщинами) или даже вставляться в ухо в качестве серьги. В более поздние времена форма височных колец различалась в разных районах и служила признаком племенной принадлежности.

Змей Летучий – персонаж славянского фольклора, змей-оборотень, способный приносить или отгонять дождевые тучи. Благодаря своей связи с дождем считается положительным персонажем, но также склонен вступать в связь с одинокими женщинами или тоскующими девушками, для которых эта связь опасна, приводит к болезни или даже к смерти.

Ивар Широкие Объятия (Ивар Видфаме) – эпический конунг, которому приписывается владение землями не только в Дании и Швеции, но и Восточной Англии, землями саксов и «Восточными странами». В числе прочего – факт, что при его содействии пресекся род Инглингов, древнейших шведских конунгов.

Изборск – древнейший (с начала VIII века) город, племенной центр псковских кривичей.

Ирий – славянский рай.

Истобка – теплое помещение, то же, что позднее изба.

Йоль – праздник зимнего солнцеворота. В современной Скандинавии этим словом обозначают Рождество.

Каган – титул верховного правителя у некоторых тюркоязычных народов, в том числе у хазар, у которых его позаимствовали правители Русского каганата.

Кап – идол, изображение божества, деревянное или каменное.

Карьяльские заливы – Финский залив. Причем скандинавы считали его частью и Неву, и Ладожское озеро, так что Ладога, по их представлениям, стояла почти на берегу Балтийского моря.

Касоги, или косоги – племя или, скорее, племенное объединение хазарского происхождения, проживавшее на Северном Кавказе и на Кубани около X – XIV вв. нашей эры. Вероятно, предки адыгов.

Кёнугард (Кенунгагард) – скандинавское название Киева.

Кика – головной убор замужней женщины, скрывающий волосы, то же, что кичка.

Кикимора – дух умерших предков, живущий под полом или под печью. Болотной называется по недоразумению.

Кичка – высокий головной убор замужней женщины. «Рогатые» кички можно наблюдать в музеях, и хотя образцы принадлежат XIX или даже XX веку, у меня нет сомнений, что этот тип головного убора мог зародиться только в древнейшую языческую эпоху, когда уподобление корове-кормилице для женщины считалось красивым и почетным. Возможно, это даже следы тотемистических представлений.

Клеть – помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой. Могло быть построено отдельно.

Кметь – воин в дружине. Происходит от латинского слова «комит», то есть спутник, но это очень старое заимствование. Использовалось в основном в южной Руси.

Кожух – верхняя теплая одежда с рукавами, шилась из овчины или другого меха

Козары (хазары) – народ тюркского происхождения.

Козария, Козарский каганат (Хазария, Хазарский каганат) – (650–969) созданное козарами одно из крупнейших государств Восточной Европы. Контролировало территории Северного Кавказа, Нижнего и Среднего Поволжья, северной части Крыма, степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра.

Конунг – князь, племенной и военный вождь, власть которого могла быть наследственной.

Корочун – праздник нового года, то же, что Коляда.

Кощей – повелитель мертвых, ипостась Велеса.

Кощное – подземное царство мертвых.

Кощуна – песнь мифологического содержания.

Кощунник – волхв, исполняющий песни мифологического содержания.

Кравчий – разливающий напитки на пиру.

Крада – погребальный костер. В первоначальном смысле – куча дров.

Красная Горка – последний день Навьей Седмицы, когда население всей округи съезжалось на гулянья, игрища и хороводы молодежи, происходил выбор невест. Также есть поверье, что Красная Горка – единственный день в году, когда молодые люди имеют право объявить о своем желании вступить в брак независимо от воли родителей.

Кресень – июнь.

Кривичи – крупное племенное объединение восточных славян, состоявшее из трех ветвей: смоленские кривичи, псковские и полоцкие.

Крикса – ночное страшилище, которое беспокоит детей.

Крошни – приспособление в виде рамы с лямками, служащее для переноски грузов на спине.

Кумоха – лихорадка.

Купала – крупнейший в году летний праздник всех славян, солнцестояние, самый длинный день, примерно 21–22 июня. В древности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти. Знаменовал точку наивысшего расцвета всех производящих сил природы и одновременно перелом, после которого все эти силы идут на спад. Упоминаемый иногда Купала как персонаж – олицетворение праздника, но едва ли самостоятельное божество.

Лада – богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака. Ладин великдень – весеннее равноденствие.

Лельник – девичий праздник в честь богини Лели, отмечался 22 апреля, перед первым выгоном скота.

Леля – дочь богини Лады, олицетворение весны.

Листопад – октябрь.

Лов – охота.

Локоть – древняя мера длины, 54,7 см. Большой локоть (почти в два раза больше локтя) равен длине руки от плеча, то есть чуть больше метра.

Макошь – главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.

Мара – ведьма, душащая спящих. Видимо, персонаж общий в скандинавском и в славянском фольклоре.

Марена (Мара) – богиня смерти, владычица земного мира зимой.

Марка – мера веса, обычно для драгоценных металлов, около 215 г.

Матица – бревно, служащее основанием для потолка и всего верха жилища.

Медведина – медвежья шкура.

Медвежий день – весеннее равноденствие 25 марта, славянское начало весны. Ему принадлежал праздничный комплект, позднее перенесенный на Масленицу.

Мер-гора – (иначе Мировая Гора), одно из первотворений наряду с Алатырь-камнем и Мировым Деревом.

Миклагард – скандинавское название Константинополя, «Великий город».

Морской конунг – предводитель морской дружины, не имеющий никаких земельных владений и прав на власть за пределами своего корабля. Промышляли морским разбоем и за доблесть считали то, что «никогда не спят под закопченной крышей».

Мыто – проездные и торговые пошлины.

Навь – нижний из трех миров, царство мертвых и темных духов.

Перейти на страницу:

Дворецкая Елизавета Алексеевна читать все книги автора по порядку

Дворецкая Елизавета Алексеевна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Дочери Волхова (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Дочери Волхова (СИ), автор: Дворецкая Елизавета Алексеевна. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*