Как включить осознанность. Техники эффективных практик и медитаций в современном мире - Ганатилейк Рохан (е книги TXT, FB2) 📗
Круг вопросов, которые требуют нашего решения в современной жизни, и возрастание осознанности – две стороны одной медали. Из-за внешних проблем мы понимаем, что пора заглянуть внутрь себя. До тех пор, пока мы не восполним внутренние ресурсы, чтобы навести порядок во внешнем мире, который все более и более ускоряется, наш внутренний человек в лучшем случае будет нервничать, а в худшем – перегорит.
Последние 50 лет стремление к комфорту – лейтмотив нашей внешней жизни. Что касается нашего общества и экономики, то сегодня мы живем в мире, в котором весьма ценится как приобретение товаров, так и тело с журнальной обложки. В принципе, эти вещи неплохи, и ими можно вдохновляться, но что происходит, когда у нас появляется автомобиль, дом, известность и т. д.? При всех своих недостатках у культуры знаменитостей есть одно достоинство – она громко и недвусмысленно сигнализирует нам, что показной мишуры недостаточно.
Если мы совершенствуем свою внешнюю жизнь, не развивая внутреннюю, то похожи на непропеченный пирог.
Напряженная внутренняя жизнь означает, что мы воспитали в себе такие качества, как доброта к себе, что мы знаем верный путь к умиротворенности, сосредоточенности и радости. Мы умеем справляться с трудностями в тяжелые времена. Как правило, мы тратим много времени и сил, улучшая внешнюю жизнь; но, инвестируя во внутреннего человека, мы начинаем понимать, что менее заметная для посторонних глаз духовность ослабляет нашу уверенность в том, что для счастья нужно больше вещей. Итак, если мы прекратим желать автомобиль, любовницу, социальный статус и телефон, то, в конце концов, наши задачи в жизни будут легки.
Итак, если тенденция прошлых 50 лет предполагала, что наше общество зациклилось на внешнем комфорте, то основная тенденция следующих 50 лет должна предполагать зацикленность на жизни внутренней. Альтернатива такова: процесс развития внешних технологий будет стремителен, а средства контроля над этим процессом будут безнадежно устаревать. Именно здесь нужна осознанность. Обучаясь осознанности, мы можем проверить закон Мура на человеческом сознании. Мы не можем каждые 18 месяцев удваивать свой интеллектуальный потенциал, но если будем заниматься постоянно, то увидим заметные улучшения в борьбе с тяготами современной жизни. Но для начала надо научиться подавлять стресс и расслабляться.
Представьте себе жизнь без стресса. Разве она не чудесна? Дни проходили бы без хлопот и забот. Семья и коллеги выполняли бы нашу волю. Отношения были бы бесконфликтными, а всякий раз, когда мы садились бы на поезд, нам оставалось бы свободное место. С внешней стороны, в новостях, не было бы никакого негатива, который мог бы вывести нас из себя, а с внутренней – мы не придавали бы тяжелым временам особенного значения.
Предупреждаем: такого никогда не случится. Если жизнь без стресса выглядит совершенно фантастической, то сразу же подскажем: это и есть фантазия. Стресс – только часть жизни. Это всего лишь пункт жизненной программы, которая начинается с рождения и заканчивается со смертью. Наш организм всякий раз дает сбой, а в определенный момент окончательно выходит из строя. У нас есть ум со своими мыслями, капризами и чувствами, он создает настроение, которое варьируется от прекрасного до очень тяжелого, и всю гамму чувств посередине. И всегда есть другие люди, которые упростят вашу работу над собой. Все это означает, что стресс так же естественен, как дождь.
Мы считаем, что можем уменьшить стресс, просто вычеркнув из своей жизни все неприятное. Это уход в монастырь. Ломайте карьеру, губите отношения, бросайте телефон в реку. Кому-то такой призыв покажется заманчивым, но он неэффективен. За все годы моих поездок по святым местам разных экзотических и не столь экзотических стран я встречал монахов и монахинь, которые говорили мне, что стресс не зависит от того, сколько у тебя имущества. Хотя они соглашались, что их время, полностью посвященное религии, крайне положительно сказывается на самочувствии, из собственного опыта они знали, что обладание меньшим имуществом не всегда устраняет из жизни стресс.
Я вспоминаю, как один монах рассказал мне, что он был менеджером по рекламе и был богат, а теперь чисто номинально владеет восемью предметами: хитоном, бритвенным лезвием, чашей и парой-другой каких-то необходимых вещей. Но даже при том, что он практически ничем не владел, все его тревоги и заботы о материальном сконцентрировались на этих предметах. И они предельно обострились в начале его монашеской жизни, когда он разозлился на другого монаха, который по ошибке взял его бритву. И тогда он понял, что отречение от материальных благ не тождественно отречению внутреннему.
Также важно понять, что стресс не всегда плох. Эмоциональный и физиологический стресс – высокоразвитая ответная реакция, которая предваряет наши действия в условиях повышенной опасности и срочности. Итак, когда мы действительно испытываем негативные эмоции, то это означает, что наше сознание и тело просто выполняют свою работу. Стрессовая реакция и все сопутствующие ей признаки считаются наследием первобытных времен, когда угрожающие жизни опасности были настолько серьезны, что резко усиливалось сердцебиение и кровь быстрее бежала по жилам. Поэтому наша реакция такова: бей или беги. Но сегодня этот пережиток прошлого уже не помогает нам выживать. Сегодня он только угрожает нашему самочувствию.
Наше отношение к стрессу в своей жизни здорово сказывается на его последствиях в будущем. Среди людей популярно убеждение, что стресс вреден, что его нужно избегать и даже бояться. Однако уже доказано, что когда мы принимаем подобные убеждения на веру, они могут оказаться самосбывающимся пророчеством. В таком случае нам грозят серьезные заболевания, если мы не избавимся от стресса.
Не пытаясь отрицать стресс, подавлять или убегать от него, мы вовремя распознаем его появление и можем выучить его урок. Только тогда он поможет нам измениться к лучшему. Это не означает, что мы должны преднамеренно культивировать стрессовые ситуации ради собственного удовольствия, но в любом случае мы должны согласиться, что у нас есть право на позитивное настроение и перспективную жизнь.
Поэтому, раз мы не можем полностью избавиться от стресса, а его демонический образ создает нам проблемы, что же противопоставит стрессу осознанность?
Но она действительно может нам помочь, и для этого у нее есть два способа.
В одной из последующих глав мы рассмотрим, как непосредственно работать с такой негативной эмоцией, как тревога, применяя самые передовые техники. А в этой главе мы изучим другую важную тактику, которая поможет нам взглянуть стрессу в лицо. Это расслабление.
Прежде чем приступить к медитации, мы обязаны развить в себе такие качества, как восприимчивость (сначала мы должны увидеть и признать свой стресс) и чувство покоя, которое воспитывает настойчивость, необходимую для того, чтобы нас не снесло волной.
Восприимчивость – наше умение непосредственно наблюдать особенности физического и умственного опыта.
Когда наша восприимчивость достаточно развита, мы в состоянии наблюдать различные аспекты своего опыта, такие как звуки, физические ощущения, настроения и мысли. Когда наша восприимчивость достаточно глубока, мы можем видеть события в более мелких подробностях. Мы знаем, что в состоянии покоя наш ум испытывает чувство полнейшей тишины без ненужных мыслей, без возбужденности. Хороший начальный уровень психологического покоя улучшает коэффициент сигналов и помех в голове и помогает отчетливее видеть то, что происходит вокруг. Такой результат приятен сам по себе.
Когда мы знаем, как развить эти два качества, они становятся неистощимыми дарами судьбы, которые помогают нам сохранять спокойствие перед бурей. Теперь я расскажу вам, как в яркое воскресное утро в моей жизни произошло знаменательнейшее событие, в котором я нуждался больше всего.
