Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Разное » Перст судьбы - Дворецкая Елизавета Алексеевна (читать книги регистрация txt) 📗

Перст судьбы - Дворецкая Елизавета Алексеевна (читать книги регистрация txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Перст судьбы - Дворецкая Елизавета Алексеевна (читать книги регистрация txt) 📗. Жанр: Разное. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Бонд — мелкий землевладелец, лично свободный.

Борг — крепость.

Бояре — знатные и богатые люди, племенная знать, могла быть как родовой, так и служилой.

Братанич — племянник, сын брата.

Братина — чаша, использовавшаяся на пирах, из которой пили все по очереди.

Братчина — общинный пир, обычно устраиваемый в складчину по случаю годовых праздников. Первоначально — жертвенный пир.

Бретланд — Британия.

Бровеллир (Битва при Бровеллире, иначе при Бравалле) — легендарная битва скандинавских преданий. Состоялась около середины VIII века, по разным оценкам, в 750-м или 770-м году. О месте битвы тоже имеется множество разных предположений. Ученые часто сомневаются в ее историчности, чему способствует и участие в ней мифологических персонажей, например валькирий, Старкада или самого Одина, который не только сражался, но и получил свою долю добычи. Затеяна битва была с целью обеспечить достойный конец конунгу Харальду Боевому Зубу, которому было на тот момент уже 150 лет. Независимо от того, насколько битва исторична, видимо, в древности предание о ней было весьма популярно. Имя «русского князя» Бравлина, в конце VIII века грабившего с войском Сурож, выводится из прозвища Браваллин, то есть «отличившийся в битве при Бравалле». Легендарный конунг Харальд Боевой Зуб действительно числится в прямых предках Рерика Фрисландского (Ютландского), в котором многие видят первого русского князя Рюрика.

Бронь — кольчуга.

Булгары — тюркоязычный народ, родственный хазарам, в раннем Средневековье проживал на Волге.

Бьярмы — северный народ, часто упоминаемый в сагах. Считается, что под именем бьярмов выступал какой-то из финно-угорских народов, возможно племя пермь.

Вал-город — здесь так называется поселение, известное в литературе как «городище на Сяси», и оно же, скорее всего, является упоминаемым в скандинавских сагах Алаборгом. Учитывая то, что ближайшая к нему речка называется Валя, поселение могло получить название Вальск или Вал-город, а по-скандинавски — Валаборг, из чего и получилось со временем Алаборг. Поселение существовало примерно с конца VIII по X век, после чего было заброшено.

Валаборг — см. Вал-город.

Валгалла — небесный чертог Одина, где собираются павшие воины.

Валькирии — воинственные небесные девы, подчиненные Одину. Один шлет их во все сражения, они избирают тех, кто должен пасть, и решают исход сражения. В поздней традиции считаются девами-воительницами, но первоначально валькирия — скорее проводник между миром живых и миром мертвых.

Варяги — варяги русских летописей — скандинавы, это убедительно доказывают и археология, и лингвистика.

Варяжское море — русское название Балтийского моря.

Веверица — белка, беличья шкурка, служившая мелкой денежной единицей.

Велес — один из главных славянских богов. Образ его сложен и неоднозначен. Автор склонен думать, что это древнейший в человеческом сознании образ Бога Того Света, Бога мертвых, выросший из первобытного культа умерших предков. А поскольку в глубокой древности страна мертвых ассоциировалась в первую очередь с лесом (иначе — с водой, и она тоже связана с Велесом), то и Велес в первую очередь — Лесной Хозяин. В этом образе со временем проявились разные черты, сделавшие его покровителем многих связанных друг с другом вещей, понятий и областей деятельности: охоты и лесных зверей, скотоводства и домашнего скота, богатства, земледелия и урожая, мира мертвых, предков, колдовства, мудрости, песен, музыки, путешествий, торговли. В этом проявилась неоднозначность древнего сознания вообще, которое каждый предмет «разворачивало» сразу в нескольких плоскостях.

Вёлунд — герой скандинавского сказания, чудесный кузнец-полубог. Видимо, в образе его отразился древний «культурный герой», отец наук и ремесел, своеобразный древнегерманский Прометей. Но есть и другие мнения о его мифологической природе. В частности, образ считается родственным Велесу и, видимо, поэтому считается и «князем альвов», то есть волшебных обитателей одного из небесных миров.

Верхница — верхняя рубашка.

Вестманланд — историческая область Швеции, расположенная на запад от озера Меларен.

Весь — 1) деревня; 2) название одного из финноязычных племен на севере Руси, предки нынешних вепсов.

Вещун — предсказатель.

Вилы — мифологические существа в виде красивых девушек с длинными волосами. Связаны с растительностью, водой, человеческой судьбой.

Вик — торговое место, первоначально не укрепленное. Находились, как правило, на стыках племенных территорий, вблизи важнейших торговых магистралей, занимали площадь гораздо большую, чем обычные города. Населены были представителями разных народов, торговцами и ремесленниками, причем в период торговых сезонов численность населения увеличивалась вдвое. К числу виков относились Хедебю (Хейдабьюр) в Дании, Бирка (Бьёрко) в Швеции, Дорестад во Фризии и другие. Считается, что на определенном этапе развития и ладожское поселение имело все черты вика.

Викинг — участник торговых или военных походов. Слово имело скорее ругательный смысл и романтический ореол приобрело позднее. Также этим словом обозначался и сам поход.

Вира — выкуп за тяжкое преступление, в частности за убийство. Заменяла собой кровную месть.

Волхв — служитель языческих богов, человек, способный общаться с миром духов, шаман. Женская форма — волхва или волховь.

Восточное море — скандинавское название Балтийского моря.

Восточные Страны — скандинавское название земель по пути на Восток, начиная от Прибалтики, и в том числе Русь.

Вотола — шерстяной прямоугольный плащ.

Всеведов день — осеннее равноденствие.

Встрешник — ветровой злой дух, встреча с которым очень опасна.

Вуй — дядя по матери.

Гарды — Страна Городов, скандинавское название Древней Руси (в основном северной ее части).

Гать — насыпь над топким, болотистым местом, делалась из бревен, хвороста, соломы, земли, жердей от старых изгородей и так далее. От русского «гать» произошло слово современных скандинавских языков (gata), обозначающее улицу.

Городище — место, на котором раньше находился город (то есть укрепленное поселение).

Готланд — остров недалеко от побережья Швеции, через который с древнейших времен пролегали оживленные торговые маршруты.

Гривна — 1) шейное украшение, обычно из драгоценных металлов. Могло служить признаком знатного происхождения или высокого положения человека, а также иногда вручалось князьями воеводам в качестве своеобразного ордена за большие подвиги, вроде изгнания печенежских орд от городов; 2) денежная единица (мера веса драгметаллов).

Гульбище — деревянная крытая галерея, идущая вдоль стены здания.

Дажьбог — бог тепла и белого света.

Докончание — договор.

Древляне (дерева) — одно из восточнославянских племен, жившие по берегам Тетерева и Ирпени, притоков Днепра.

Жальник — кладбище.

Жито — зерно. В разных местностях житом называли разные виды зерновых, наиболее важные для данного района.

Жмара — на севере Руси разновидность нечисти, «жмущий», то есть пытающийся задавить человека по ночам.

Жрец — здесь жрецом называется специалист по проведению обрядов и принесению жертв.

Займище — жилье в лесу.

Закрадный мир (за крадой, то есть погребальным костром) — загробный мир.

Законоговоритель — знаток и хранитель законов, важная выборная должность в скандинавском обществе.

Заушницы — в науке называемые височными кольцами — металлические украшения в виде колец, носимые над ушами по обе стороны головы, редко — как серьги. Считаются этноопределяющим признаком славян, хотя балтами тоже употреблялись. Делались из серебра, меди, бронзы, других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками) или крепиться к головному убору (женщинами). Форма височных колец различалась в разных племенах и служила признаком племенной принадлежности.

Змей Летучий — персонаж славянского фольклора, змей-оборотень, способный приносить или отгонять дождевые тучи. Благодаря своей связи с дождем считается положительным персонажем, но также склонен вступать в связи с одинокими женщинами или тоскующими девушками, для которых эта связь опасна, приводит к болезни или даже к смерти.

Перейти на страницу:

Дворецкая Елизавета Алексеевна читать все книги автора по порядку

Дворецкая Елизавета Алексеевна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Перст судьбы отзывы

Отзывы читателей о книге Перст судьбы, автор: Дворецкая Елизавета Алексеевна. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*