Большая Советская Энциклопедия (СВ) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" (полные книги .TXT) 📗

  Лит.: Энгельс Ф., Диалектика природы, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч. 2 изд., т. 20; Ленин В. И., К вопросу о диалектике, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29; Зиновьев А. А., К определению понятия связи, «Вопросы философии», 1960, №8; Новинский И. И., Понятие связи в марксистской философии, М., 1961; Щедровицкий Г. П., Проблемы методологии системного исследования, М., 1964; Блауберг И. В., Юдин Э. Г., Становление и сущность системного подхода, М., 1973.

  Э. Г. Юдин.

Связь химическая

Связь хими'ческая, см. Химическая связь.

«Святая святых»

«Свята'я святы'х», у древних евреев священная часть скинии (переносного святилища), позднее Иерусалимского храма, в которую мог входить только первосвященник и лишь один раз в году. По религиозному преданию, в «С. с.» хранился ковчег «Завета» Моисея. В переносном смысле «С. с.» — самое сокровенное, самое дорогое.

Святилище

Святи'лище, место совершения религиозных обрядов; обычно считалось местопребыванием божества. Древнейшими С. служили, видимо, тайники в глубине пещер, где сохранились от эпохи палеолита(особенно в Южной Франции и Северной Испании, в СССР — Капова пещера) многочисленные изображения животных и следы магических обрядов. Подобные С. есть и у некоторых современных отсталых народов, например тайники — хранилища тотемических эмблем у австралийских аборигенов. Искусственно сооружаемые С. — особые постройки или огороженные участки земли с разными постройками — известны почти у всех древних народов. Они развивались местами из мужских домов (Меланезия), местами из гробниц вождей (Полинезия, Африка), из особых «хижин фетишей» (Африка); при них обычно состояли жрецы, служители. Известны и домашние С. (отдельные части жилища с культовыми предметами и изображениями) для семейных обрядов. В развитых религиях классового общества С. нередко представляют собой внушительные архитектурные сооружения, называемые храмами.

Святловский Владимир Владимирович

Святло'вский Владимир Владимирович (16.1.1869, Петербург, — 22.11.1927), русский историк, экономист. В 1890—92 жил в Петербурге, вошёл в интеллигентский центр Бруснева группы, участник первомайских сходок в 1891—92. В 1892 эмигрировал, учился в Мюнхенском университете; в 1897 защитил докторскую диссертацию о развитии древнерусской денежной системы. По возвращении в Петербург (1898) участвовал в социал-демократическом движении («экономист», позднее примыкал к меньшевикам). С ноября 1905 член Центрального бюро Петербургских профсоюзов, редактор его журнала «Профессиональный союз». В декабре 1905, после ареста 1-го состава Исполкома Петербургского совета рабочих депутатов, вошёл от Центрального бюро в новый состав Исполкома. В последующие годы отошёл от революционной деятельности. В 1902—24 на преподавательской работе в Петербургском (Петроградском) университете (где одним из первых читал курс истории социализма), Психоневрологическом институте, Военно-морской академии. В своих работах С. исследовал аграрный и жилищный вопросы, проблемы профсоюзного движения, историю экономических учений. Им сделана первая попытка систематического обзора истории русской экономической мысли, которую он рассматривал в отрыве от классовой борьбы. С. ошибочно видел в экономической науке России преимущественно лишь отражение экономических воззрений Западной Европы.

  Соч.: К истории политической экономии и статистики в России, Сб. ст., СПБ, 1906; Очерки по истории экономических воззрений на Западе и в России, ч. 1, СПБ, 1913; История экономических идей в связи с историей экономического быта, М., 1923; История экономических идей в России, т. 1, П., 1923.

  Лит.: Список соч. В. В. Святловского (1887—1911), СПБ, 1911.

Святовит

Святови'т, Световит, Свантовит, в западно-славянской мифологии один из главных богов. Главный храм бога С. был на о. Рюген (слав. Руяна) в г. Аркона. Находившаяся в храме каменная статуя С. изображала его в виде четырёхликого бога с мечом и турьим рогом в руках. Атрибутами божества являлись седло, уздечки и меч. Ежегодно в честь С. устраивались празднества и приносились жертвы. В 1169 храм и статуя С. были разрушены датчанами.

Святого Лаврентия залив

Свято'го Лавре'нтия зали'в (Gulf of Saint Lawrence), полузамкнутое море Атлантического океана у восточного берега Северной Америки (Канада). островами Ньюфаундленд и Кейп-Бретон отделен от океана, с которым соединяется проливами Кансо на Ю., Кабота на Ю.-В. и Белл-Айл на С.-В. Площадь около 263 тыс. км². Впадает р. Святого Лаврентия. Глубина до 572 м. На С.-З. расположен о. Антикости, на Ю. — о. Принс-Эдуард. Климат муссонный. Зимой господствуют холодные северо-западные ветры, летом — тёплые юго-западные. Средняя температура воздуха в феврале —10 °С, в августе 15 °С. Течения образуют циклональный круговорот. Средняя температура воды зимой ниже —1 °С, летом до 15 °С. Солёность на С.-В. до 32 ^о/_оо, на З. 12—15^о/_оо. На глубине 100 м температура ниже О °С, солёность 32—33 ^о/_оо, у дна 5 °С и около 35 ^о/_оо соответственно. Приливы полусуточные, их величина до 2 м. С декабря по май покрыт льдом. Встречаются айсберги. Судоходство. Рыбный промысел (пикша, морской окунь, палтус, камбала, сельдь к др.). Порты — Квебек (в устье р. Святого Лаврентия), Сет-Иль.

Святого Лаврентия остров

Свято'го Лавре'нтия о'стров (Saint Lawrence Island), остров на С. Берингова м., к Ю.-В. от Чукотского полуострова. Принадлежит США. Площадь 4,9 тыс. км². Население свыше 700 человек (1970). Поверхность низменная, с изолированными вулканическими возвышенностями высотой до 673 м. Тундровая растительность. Морской (зверобойный) промысел. Главные населённые пункты — Гамбелл и Савунга. Открыт русским мореплавателем В. Берингом в 1728.

Святого Лаврентия река

Свято'го Лавре'нтия река' (Saint Lawrence River), река на В. Северной Америки. Осуществляет сток всей системы Великих озёр. Длина собственно С. Л. р. (вытекает из оз. Онтарио и впадает в залив Святого Лаврентия) около 1200 км, длина всей водной системы — от истоков р. Сен-Луи, впадающей в оз. Верхнее, — 3350 км. Площадь бассейна 1269 тыс. км². Важнейшие притоки: слева — Оттава, Сен-Морис, Сагеней, справа — р. Ришельё, соединённая каналом с р. Гудзон (США). В верхнем течении (от оз. Онтарио до г. Корнуолл) служит государственной границей между США и Канадой, ниже протекает целиком по территории Канады. Вместе с Великими озёрами является важнейшим естественным путём, соединяющим внутренние части обеих стран с Атлантическим океаном. Долина С. Л. р. расположена в обширной тектонической впадине на стыке Канадского щита и Аппалачских гор; между гг. Прескотт и Монреаль река пересекает узкий отрог щита (имеется порожистый участок с падением до 70 м на протяжении 175 км, в обход которого проложены каналы). Ниже г. Квебек С. Л. р. образует эстуарий длиной около 400 км и шириной до 50 км, открывающийся в залив Святого Лаврентия. Берега эстуария высокие и крутые. Питание реки снегодождевое. Средние многолетние расходы воды у оз. Онтарио составляют 6750 м³/сек, ниже устья р. Оттава — около 7800 м³/сек. Ледостав с декабря по апрель (эстуарий остаётся свободным от льда; судоходство по нему прекращается только в период весеннего ледохода). Морские приливы распространяются до г. Труа-Ривьер, достигая у г. Квебек высоты 5,5 м. В результате завершения в 1959 реконструкции водного пути крупные морские суда могут беспрепятственно проходить от устья до оз. Верхнего. На участке между Монреалем и оз. Онтарио, помимо обводных каналов, сооружен каскад гидроузлов с водохранилищами. Самая крупная ГЭС — Святого Лаврентия (мощность 1,9 Гвт) используется совместно США и Канадой; ГЭС — Боарнуа (1,6 Гвт) и Роберт-Сандерс (1,7 Гвт) принадлежат Канаде. Главные города и порты: Кингстон, Корнуолл, Монреаль, Сорель, Труа-Ривьер, Квебек.