Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Справочная литература » Прочая справочная литература » Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич (книги онлайн полные версии .txt) 📗

Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич (книги онлайн полные версии .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич (книги онлайн полные версии .txt) 📗. Жанр: Прочая справочная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Б

БАЗАРОВ, Владимир Александрович
(1874-1939), философ и экономист, социал демократ

«Богоискательство» и «богостроительство».

Загл. статьи, опубл. в сб. «Вершины», I (СПб., 1909)

Формула нередко связывалась с именем Базарова, хотя оба эти выражения появились раньше.

См. «Богоискательство отличается от богостроительства (...) не больше, чем желтый черт (...) от черта синего» Л-69).

БАКУНИН, Михаил Александрович
(1814-1876), революционер анархист

Примирение с действительностью, во всех отношениях и во всех сферах жизни, есть великая задача нашего времени, и Гегель и Гете главы этого примирения.

«Гимназические речи Гегеля. Предисловие переводчика» («Московский наблюдатель», 1838, кн. 1)

Бакунин М. А. Избр. филос. соч. – М., 1987, с. 126

В «Литературной хронике» того же номера «Московского наблюдателя» В. Белинский призывал «выйти из борьбы прекраснодушия в гармонию просветленного и примиренного с действительностию духа». >Белинский, 2:267. Два года спустя он осудил свое «гнусное примирение с гнусною расейской действительностию». >Белинский, 11:556, 577 (письма к В. П. Боткину от 4 окт. и 10-11 дек. 1840 г.).

Формула «примирение с действительностию» («die Versohnung mit der Wirklichkeit») принадлежит Гегелю. [Бабкин, 1: 347].

Страсть к разрушению есть вместе с тем и творческая страсть! // Die Lust der Zerst(rung ist auch eine schaffende Lust.

Заключительные слова статьи «Реакция в Германии» (опубл. в 1842 г. на нем. яз.; по русски – в 1925 г.)

Бакунин М. А. Избр. филос. соч. – М., 1987, с. 226

Часто цитируется: «Дух разрушения есть дух созидающий».

Политическая и экономическая организация (...) не должна (...) исходить сверху вниз и от центра к периферии, (...) но снизу вверх и от периферии к центру (...).

«Революционный катехизис», 8 (1866; в оригинале по французски)

Бакунин М. А. Избр. филос. соч. – М., 1987, с. 275

Свобода неделима.

«Федерализм, социализм и антитеологизм», III (1867; опубл. в 1895 г.; в пер. с франц. – в 1906 г.)

Бакунин М. А. Анархия и порядок. – М., 2000, с. 233

Ср. также: «Свобода неделима: если хотя бы один человек порабощен, все не свободны» (речь Дж. Кеннеди 26 июня 1963 г. в Западном Берлине, у подножия Берлинской стены). >Tripp R. T. International Thesaurus of Quotations. – Harmondsworth, 1979, p. 585.

См. «Мир неделим» Л-244).

БАРБЮС, Анри
(Barbusse, Henri, 1873-1935), французский писатель

Сталин это Ленин сегодня.

«Сталин», гл. VIII (1935)

Отд. изд. – М., 1936, с. 344

Человек с головой ученого, с лицом рабочего, в одежде простого солдата.

Там же, заключительная фраза книги (о Сталине)

Отд. изд. – М., 1936, с. 352

БЕДНЫЙ, Демьян
(1883-1945), поэт

Либерданы.

Пренебрежительное наименование меньшевиков, образованное от имен видных деятелей меньшевистской партии М. И. Либера и Ф. И. Дана. Источник – стихотворный фельетон Д. Бедного «Либердан. (Подхалимский танец)»: «Пред военным барабаном, / Мастера на штучки, / Танцевали Либер с Даном, / Взявшися за ручки. / «Либердан!» – «Либердан!» / Счету нет коленцам. / Если стыд кому и дан, / То не отщепенцам», и т. д. >«Социал демократ», 25 авг. 1917; Бедный Д. Полн. собр. соч. – М.; Л., 1925, т. 2, с. 289-290.

Ср. также реплику Хлестакова в «Ревизоре» Н. Гоголя (III, 6): «Лабардан! Лабардан!»

БЕЗБОРОДКО, Александр Андреевич
(1747-1799), дипломат, канцлер

** Не знаю, как будет при вас, а при нас ни одна пушка в Европе без позволения нашего выпалить не смела.

Так будто бы говорил Безбородко молодым русским дипломатам в конце своей дипломатической карьеры. >Цит. по: Ключевский, 5:64.

БЕЗЫМЕНСКИЙ, Александр Ильич
(1898-1973), поэт

ЦК играет человеком.

«Комсомолия», поэма (1923-1924), гл. 8

Безыменский А. Собр. соч. – М., 1926, т. 1, с. 358

«Судьба играет человеком» – строка из песни 1900 х гг. «Шумел, горел пожар московский...»

БЕЛИНКОВ, Аркадий Викторович
(1921-1970), писатель, литературовед

Сдача и гибель советского интеллигента.

Загл. книги о Юрии Олеше (1976)

БЕЛИНСКИЙ, Виссарион Григорьевич
(1811-1848), критик

...История московского царства есть только введение (...) в историю государства русского, которое началось с Петра.

«Россия до Петра Великого» (1841), статья I

Белинский, 5:95

Люди так глупы, что их насильно надо вести к счастию. Да и что кровь тысячей в сравнении с унижением и страданием миллионов.

Письмо к В. П. Боткину от 8 сент. 1841 г.

Белинский, 12:71

...Если бы мне и удалось влезть на верхнюю ступень лествицы развития, я и там попросил бы вас отдать мне отчет во всех жертвах условий жизни и истории (...): иначе я с верхней ступени бросаюсь вниз головою. Я не хочу счастия и даром, если не буду спокоен насчет каждого из моих братий по крови (...).

Письмо к В. П. Боткину от 1 марта 1842 г.

Белинский, 12:23

Министр погашения и помрачения просвещения в России.

Письмо к М. С. Щепкину от 14 апр. 1842 г. (о министре народного просвещения графе С. С. Уварове)

Белинский, 12:103

«Министерством народного помрачения» именовали Министерство народного просвещения при министрах П. А. Ширинском Шахматове (1850-1853) и Д. А. Толстом (1865-1880).

...Россия видит свое спасение не в мистицизме, не в аскетизме, не в пиэтизме, а в успехах цивилизации, просвещения, гуманности. Ей нужны не проповеди (довольно она слышала их!), не молитвы (довольно она твердила их!), а пробуждение в народе чувства собственного достоинства (...) и законы, сообразные не с учением церкви, а с здравым смыслом и справедливостью (...).

«Письмо к Н. В. Гоголю» от 15/3 июля 1847 г.

Белинский, 10:213

[Россия] представляет собою ужасное зрелище страны, где люди торгуют людьми, не имея на это и того оправдния, которым лукаво пользуются американские плантаторы, утверждая, что негр не человек; страны, где люди сами себя называют не именами, а кличками: Ваньками, Стешками, Васьками, Палашками; страны, где, наконец, нет не только никаких гарантий для личности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей. Самые живые, современные национальные вопросы в России теперь: уничтожение крепостного права, отменение телесного наказания, введение, по возможности, строгого выполнения хотя тех законов, которые уже есть.

Там же

Белинский, 10:213

Проповедник кнута, апостол невежества, поборник обскурантизма, панегирист татарских нравов что Вы делаете?..

Там же

Белинский, 10:214

...Жалки и неприятны мне (...) абстрактные человеки, беспачпортные бродяги в человечестве.

Перейти на страницу:

Душенко Константин Васильевич читать все книги автора по порядку

Душенко Константин Васильевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник отзывы

Отзывы читателей о книге Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник, автор: Душенко Константин Васильевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*