Религия Денег - Неведимов Дмитрий (читать книги онлайн бесплатно полные версии .txt) 📗
Контроль рабочей силы идёт в двух направлениях. С одной стороны, резкое ограничение притока рабочих простого труда из колоний в метрополии [288] , с другой стороны — активное вытягивание любого заметного интеллекта из колоний.
Часто «утечка мозгов» делается не столько ради усиления метрополии, сколько ради ослабления колоний, для превентивного истощения их общественного сознания. Идёт сознательная «канализация» мозгов.
Частью суверенитета государства является законодательство о тарифах и пошлинах. Метрополиями создан специальный орган — Всемирная торговая организация (ВТО), которая следит за тем, чтобы колонии не включали этот механизм защиты.
С другой стороны, если низкие цены на товары из колоний подрывают производства, которые метрополии хотят оставить за собой, то против них применяют пошлины, называя низкие цены демпингом.
Для метрополий очень выгодно, чтобы в колониях была слабая таможенная система. В предыдущие годы страны Европы не раз организовывали контрабандные операции, чтобы подорвать экономику своих соседей [289] .
Этот приём действует и в наши дни. Не далее как в начале 1990-х годов, для борьбы с курением канадское правительство ввело высокие налоги на продажу сигарет. В ответ высшее руководство американской табачной корпорации RJReynolds организовало массовую контрабанду сигарет в Канаду. В результате правительство Канады недополучило примерно 1.2 миллиарда долларов, а высокий налог пришлось отменить, поскольку основная масса сигарет стала продаваться на чёрном рынке.
Метрополии не оставляют без своего внимания и обычную розничную торговлю. Они стремятся контролировать — с одной стороны ассортимент наиболее престижных и дорогих магазинов, а с другой стороны — наиболее массовых.
Поэтому в «дьюти-фри» зоне любого аэропорта мира и на «улице престижных магазинов» любого города мира вы найдёте совершенно одинаковые товары. С другой стороны, для толпы в любой части света будет стоять Макдональдс, а в магазинах продаваться Кока-кола или Пепси-кола.
У колоний остаётся не так много способов защиты.
Первый — политика протекционизма, введение высоких пошлин на импорт и создание государственных программ импортозамещения. В 1960-е годы, пользуясь тем, что Орда была занята борьбой с социализмом, такие шаги делались во многих странах Латинской Америки и Азии. Постепенно почти все эти программы были свёрнуты под угрозами МВФ.
Второй — объединение стран-поставщиков сырья в «профсоюзы», в картели, которые бы устанавливали цены на более-менее выгодном для колоний уровне. Из всех таких объединений эффективно действует только ОПЕК, благодаря чему уровень доходов в странах-экспортёрах нефти резко отличается от уровня бедных стран, у которых нет нефти.
В остальных случаях колонии конкурируют между собой, постоянно снижая цены на сырьё и сельскохозяйственную продукцию. Естественно, что цены на импорт из метрополий не снижаются.
Страны Орды всеми силами пытаются ограничить и эти последние возможности колоний к сопротивлению. В середине 1990-х годов было разработано международное соглашение об инвестициях MAI (Multilateral Agreement on Investment). Оно предполагает наделение корпораций примерно такими же юридическими правами, какие имеют государства. Корпорации смогут подавать в суд на правительства за принятие любых законов, прямо или косвенно уменьшающих прибыли. Например, за увеличение налогов, за принятие социальных программ, дополнительное финансирование государственных расходов и так далее. Пока принятие этого соглашения отложено, но оно заменено принятием законов в отдельных странах о защите иностранных инвестиций.
Захват собственности, которая интересует метрополии, может производиться как через снятие ограничений на участие иностранного капитала, так и прямым военным вмешательством. Учитывая, что метрополии интересует не абсолютное, а лишь относительное преимущество, то быстрое или постепенное разрушение средств производства их также устраивает.
Для дальнейшего анализа товарного контроля приглашаем читателя ознакомиться с Приложением А в конце этой книги. В нём представлена работа американского профессора политэкономии Дж.В.Смита, которая рассматривает историю появления идей «свободного» рынка, и возникновение протекционизма как единственной реальной защиты от него.
В первую очередь надо понимать, что любой финансовый контроль — это вид религиозного контроля. Он состоит из контроля идола — денег, контроля других предметов поклонения, а также контроля сознания идолопоклонников.
Подобно тому как Папа Римский управляет сознанием католиков, так верховные жрецы религии денег управляют своими верующими. Подобно тому как Папа Римский может освятить икону или мощи, жрецы религии денег наделяют особой «магической силой» долларовые бумажки или цифры в памяти компьютеров, идеальное золото, которое немедленно обретает власть над всеми товарами и всеми отношениями людей в мире.
При анализе финансового контроля следует помнить, что движению денег всегда соответствует движение власти и движение реальных товаров.
Для финансового контроля колоний необходимо наличие слоя идолопоклонников в верхнем и среднем уровне управления колониями [290] . Если у власти стоят люди, для которых национальные или, например, культурные интересы важнее, чем максимизация прибыли, то финансовый контроль ослабевает.
Если у власти [291] в колонии стоит иступлённый поганый, то он открыто говорит — я сосредоточил у себя всю власть, но я только тогда начну шевелиться, когда мне создадут условия для получения новой высокой прибыли. Когда создадут условия для отправления моей главной и единственной религиозной нужды — удовлетворения бесконечной жадности, когда создадут условия для получения удовольствия от насилия.