Арбалетчики в Карфагене (СИ) - Безбашенный Аноним "Безбашенный" (книги .txt) 📗
На Родосе дела пошли труднее. Хоть и не Карфаген, но тоже крупный торговый центр, и мы дважды теряли "своего" купца из вида, находя вновь лишь с помощью малолетних наёмных "шпионов". Тут наметилась сложная комбинация — родосец в конце концов "продал" товар перекупщику, своих кораблей не имевшему и явно собиравшемуся "перепродать" его кому-то ещё. Но пока груз лежал на его складе, за которым наблюдали наши осведомители, и нам оставалось лишь терпеливо ждать новостей…
Ожидание растянулось не на один день. Умирать от скуки в наши планы не входило, и мы слонялись по городу. Даже в театр разок сходили, гы-гы! Сдуру, конечно. Если нормальную разговорную речь греков мы понимали уже более-менее сносно, то их выспренный театральный "высокий штиль" — лишь с пятого на десятое. Ну и нахрена, спрашивается, глядеть эту тягомотину античную, в которой ни бельмеса не понимаешь? У них ведь даже баб выряженные под них мужики в масках играют! И кем же надо быть, чтобы подобными зрелищами увлекаться? Тьфу! Такой цивилизации мне моим варварским умишком не понять!
Поглазели на храм Артемиды, который как раз к какому-то празднеству украшался, да на агору ихнюю, на которой какой-то митинг происходил, ораторы речи толкали, а толпа праздношатающегося "электората" развешивала уши — прямо как у нас, когда очередная предвыборная кампания происходит. Делать им, что ли, больше нехрен? Нам, в отличие от этих, всё-же было чем заняться, так что прислушиваться к болтовне местных политиканов мы не стали.
Оказалось, что рядом находится городской арсенал, и мы вспомнили о дополнительной задаче. Рядом с ним, в пристройках, размещались и ремонтные мастерские, в том числе и артиллерийские. Там как раз у нас на глазах оружейники проверяли механизм только что починенной катапульты-стреломёта. Поговорив с арсенальным инженером, мы выяснили, что списанных полиболов нет и не предвидится. Если же полибол нужен нам во что бы то ни стало, то нам следует обратиться к начальнику арсенальной стражи — говоря это, инженер как-то подозрительно прищурился, явно уверенный, что его совету мы не последуем. Да только хрен он угадал! Переглянувшись, мы с Васкесом поняли, что думаем об одном и том же — что встречи с начальником стражи нам теперь не миновать, и будет лучше, если она произойдёт по нашей собственной инициативе.
— Вы хорошо сделали, что сами явились ко мне, — сообщил нам тот, когда выслушал нас, — Мне уже донесли о двух иностранцах, вынюхивающих сведения о вооружении Родоса, и я уже хотел приказать схватить вас. Но будь вы шпионами, вы бы не пришли. А полиболы — можно было бы помочь вам, если бы вы прибыли раньше. Но вы опоздали — всего месяц назад все изношенные полиболы были отремонтированы и проданы римлянам, с которыми у нас военный союз против Македонии.
Впрочем, он всё-же посоветовал нам обратиться к частному оружейнику, адрес которого дал, хотя и предупредил, что шансы малы — мастер завален заказами на добрых полгода. Так и оказалось. Вдобавок, ремесленник был ещё и не в духе и послал нас в баню, что нас изрядно позабавило. Посмеявшись, мы спросили адрес и отправились по нему.
Баня как баня — по сравнению с современной стильно, но вот само мытьё… Млять, эти долбаные цивилизаторы даже обыкновенного мыла изобрести не соизволили! Ну не дикари ли? Чтобы помыться, надо распариться в горячей ванне, натереться оливковым маслом, а затем соскрести его с себя вместе с грязью специальной лопаточкой. Приноровились, конечно, деваться-то некуда, но тут новая напасть приключилась. В античных банях моющимся прислуживают молодые симпатичные рабыни, которые, вроде бы, за отдельную плату должны и от сухостоя клиента избавить. По крайней мере, как я читал, в римских термах дело обстояло именно так, и если учесть, что римляне банное дело тупо собезьянничали у греков, здесь должно было быть то же самое. Но вышла загвоздка. Оказалось, что сервис-то такой в бане, конечно же, имеется, но все девицы, которые по этой части, сейчас разобраны, а вот именно эта, которая нас обслуживала, интим-услуг клиентам не оказывает. То ли она хозяйская наложница, то ли ещё какая хрень — трудно выяснять тонкие нюансы, когда языком владеешь далеко не блестяще.
По совету симпатичной, но недоступной банщицы, мы решили полечиться от сухостоя у гетер, которых в городе хватало. Гетеры — это, конечно, громко сказано. Настоящая гетера — это не уличная шлюха, а элитная "девочка по вызову", и этот вызов вовсе не обязательно "в койку". Актриса, музыкантша, танцовщица, массовик-затейник и просто весьма эрудированная собеседница, с которой интересно поболтать "за жизнь" — вот что такое настоящая высококвалифицированная гетера. Передком в койке она зарабатывает на жизнь в гораздо меньшей степени, и в основном в качестве постоянной любовницы-содержанки какого-нибудь "богатенького буратины", и лишь в исключительных случаях её можно снять на улице. Но изредка бывает и такое, и это позволяет гордо именовать себя гетерами и обыкновенным уличным прошмандовкам. Ну а нам ведь не шашечки, нам ехать, точнее — трахать. Другое дело, что и мы свои окаянные отростки не на помойке нашли.
Дешёвые портовые шлюхи из тех, что разок дадут за обол, а на ночь, если поторговаться, снимутся и за пару-тройку, нас не устраивали по качеству. Не только потому, что в большинстве своём это далеко не красавицы, а нередко и в не очень-то сексуальном возрасте. Тут, в отличие от физики с математикой, во всяком правиле возможны исключения, и фактора везения никто не отменял. Не нравится первая попавшаяся — не снимай, принудительно ведь никто не навязывает, какие проблемы?
Проблема в другом. Если шлюха стоит обол, то и от триппера гарантий — на тот же обол. То бишь — ровным счётом никаких. Сошедшая на берег матросня, пока не пропилась до исподнего, на таких "гетер" вполне состоятельна, а у трипперного на лбу ведь его диагноз не написан, да и сам он запросто может быть не в курсах, а оболы у него в кошельке — такие же, как и у здоровых. Резиновых же "изделий номер два" до девятнадцатого века не предвидится, да и суррогат из бараньих кишок римляне только в имперские времена изобретут, так что у таких от сухостоя лечиться — исключительно на собственный страх и риск. Властям насрать на повальную трипперизацию "малых сих", сами они по дешёвым шлюхам не ходят, они и дорогих снять в состоянии. Имущественная дифференциация называется, гы-гы!
Шлюхи подороже и поэлитнее — тоже ещё далеко не настоящие гетеры, но нам настоящих и не надо. Нам не симпосионы эти греческие устраивать, нам просто от сухостоя полечиться, триппера при этом не подцепив. Отличить их от портовых матросских шалав легко — и красивее сами, и упакованы подороже. С порядочными же их тоже не спутаешь — порядочные дома сидят, а если и окажутся по каким делам на улице, то уж напоказ не дефилируют. Если явно рисуется и пришлась по вкусу — снимай, не ошибёшься. А если ещё и ног под одёжкой даже чисто символически не прячет — так это по греческим понятиям всё равно, что у нас объявление о продаже, только ценник не вывешен, поскольку цена договорная.
А расценки у них кусачие — не в оболах, а в драхмах. В драхме же — шесть оболов, если кто не в курсе. Это даже если "разок по-быстрому", то этим уже меньше драхмы даже не предлагай, но обычно такие "на разок" не снимаются, только на ночь, и тут уж речь минимум о трёх драхмах идёт, редко с какой на двух сторгуешься, а если баба первосортная, то торг вообще с пяти драхм начинается, и до тех же трёх цену сбить — уже достижение. Хорошо хоть, что драхмы это местные, родосские, полегче аттических, по две с небольшим за карфагенский шекель идут.
В принципе-то на "командировочные" нам Арунтий не поскупился, и мы были вполне в состоянии оплачивать "сексотерапию" по высшей ставке. Но, во-первых, есть такой страшный хищник — жаба. Вцепится — удавит. А во-вторых, мы ведь по легенде купцы, торгаши, негоцианты, млять! До олигархов с их олигархическими понтами ещё не доросшие, но дорасти до них мечтающие, а значит — пока-что считающие каждую драхму, то бишь крохоборы по определению. Ну и приличествующий всякому честному негоцианту чисто спортивный интерес поторговаться — это уже в-третьих. Ведь по торгашеским-то понятиям крут не тот, кто до хрена заплатил, а тот, кто до хрена выторговал.
