Тайна Сварожьего озера (СИ) - Валентинова Тина (книги бесплатно без онлайн .TXT) 📗
Василиса говорила прописные истины, которые молодые люди слышали не раз, но именно из уст ведуньи они звучали как наказ богов,
– А у славян были заповеди, как в христианской религии? – спросила Светлана, чем удивила всех присутствующих.
Им казалось, что она не слушает рассказы, всецело углубившись в наблюдение за лесником. Девушка сначала сидела рядом, потом встала за его спиной, массируя шею, после этого села рядом, поглаживая ладони.
Только Злата и Галина да, конечно, Василиса, знали, что она делает так не для того, чтобы показать cвою привязанность к леснику. Οна выполняла действия, которые шли из глубины сердца, вливая в Алексея часть своей силы проснувшейся берегини. А сила такая просыпается только тогда, когда женщина начинает любить искренне, по-настоящему.
Злата и Γалина смотрели на неё с сочувствием, Василиса с одобрением, а мужчины с недоумением, но её ничто не смущало. Лана была полностью погружена в лечение любимого.
– Радимил своим последним поступком заслужил прощение, он теперь в Прави,– сказала ведунья, отвечая на вопрос Златы и махнула рукой следователю, решив, что он должен ответит на вопрос Ланы.
– Заповеди Верховного бога славян Сварога раньше знали все наши предки, - сказал Стоян. - Пришла пора вспомнить о них и жить по древним законам.
– Надо зализать свои раны, а потом решить, как жить дальше, - ведунья остановила свой взгляд на Стояне и Злате, словно именно они должны решить, как же всем жить дальше.
Злата села рядом со следователем, смущённо улыбнулась, Стоян встал, поклонился и сказал:
– Злата, любовь моя, перед лицом всех друзей прошу стать тебя моей женой.
Молодой человек неожиданно встал на колено, протягивая девушке руку с маленькой коробочкой. Девушка осторожно взяла подарок, раскрыла. Там лежало обручальное кольцо.
– А вот свадьбу будем делать по древним славянским обычаям, - заявила Василиса. - Это нелегко, ведь многие обряды забыты, но Берегиня и Лада нам помогут, да и друзья, думаю, не останутся в стороне.
В прошлые века славяне придавали большое значение созданию семьи, потому что этo имело большое значение для продолжения рода. И не случайно соединение двух любящих сердец носило название «свадьба», ведь на древнеславянском «сва»– это небеса, «д»–деяние, «ба»–боги. То есть свадьба – небесное деяние богов.
Тут все вскочили, началась толкотня, потому что молодые люди стремились пожать руку Стояну и обнять Злату, даже Лана и Алекcей приняли в этом участие, хотя лесника еще покачивало.
А Василиса, глядела на невесту и жениха повлажневшими глазами и приговаривала:
– Не забудьте родителей пригласить. Без них свадьба не состоится.
Злата вспомнила слова матери и улыбнулась:
«Они с отцом ни за что не пропустят такое событие, по каким бы обрядам оно не было проведено!»
ГЛАВΑ 7
На другой день Галина и Матвей проводили Стояна и Злату в город, а сами начали приготовления к свадьбе, советуясь с ведуньей.
Жених и невеста сначала отправились к родителям невесты, где Стоян торжественно попросил руки Златы. Потом поехали к родителям жениха, которые тоже были очень рады и обещали приехать на свадьбу в Ромашково.
Не мешкая, молодые люди отправились в село, забрав из дома необходимые вещи. На сборы ушло два дня, потому что Злата приглашала коллег, да и Стоян не забыл о друзьях, в числе которых был сам генерал.
По дороге свернули на погост, где долго стояли у могил Антипа и Степана, положили поминальное угощение и попросили благословения.
Здесь жених и невеста ощутили себя частью этого села, настроились на общение с Родовым Древом. Взявшись за руки и закрыв глаза, они замерли, ожидая появления предков. Их ожидания оправдались: сначала улыбнулись Прекраса и Годимира, затем подняли правую руку в знак одобрения князь Ратислав и Степан. А кузнец Антип осыпал их огненными искрами.
Едва приехали в Ромашково, как предусмотрительные селяне, встретившие их за околицей,тут же молодых разъединили. Стояна забрали парни, в дом Матвея, Злату – девушки, в терем Василисы. Молодых выпарили в бане и уложили спасть, вкусно накормив.
На рассвете с песнями и прибаутками вышли ңарядной толпой девушки к озеру, парни – к реке. Выкупав молодых, нарядили в свадебные одеяния: жениха в холщовые штаны, белую рубашку со старинной вышивкой, красные кожаные сапоги; невесту – в длинное белое платье из тончайшего полотна с вышивкой на рукавах, горловине и подолу. На голову Злате водрузили венок из живых цветов и веток берёзы, а под него – белую фату, закрывающую лицо несколькими слоями, а на ноги надели лёгкие кожаные туфельки.
Затем передали жениха и невесту в руки сватов, которые возглавляли свадебный поезд. Он направился в терем, где жениха и невесту ждали родственники.
Первыми молодых благословили родители Златы, которые уже приехали и приняли активное участие в свадебной церемонии. Они перекрестили по христианскому обычаю жениха и невесту, дав наказ жить дружно. Свадебный поезд тут же подхватил молодых и направился в сторону берёзовой рощи, чтобы получить благословение Берегини.
Здесь уже были девушки, которые развесили ленты по ветвям. Жениха и невесту окружили, образовав большой круг, парни и девчата. Они пропели песню о кудрявой берёзке и удалились, оставив молодых наедине с богиней.
Злата протянула руки, дотронулась до ветки:
– Благослови наш союз, Берегиня!
Березка затрепетала листочками, взмахнула веточками, превращаясь в ослепительную красавицу. Богиня взмахнула руками – на молодых посыпались серёжки. Кoснувшись одежды, они превращались в сложные узоры из переплетённых ветвей и славянских рун.
Молодые взялись за руки, поклонились Берегине. Она ласково улыбнулась, набросив на них венок из листьев. Он обвил шеи Златы и Стояна одной большой гирляндой, а потом разделился надвое, превратился в ожерелье из серебра. Маленькие серебряные листочки трепетали,точно живые, посылая сияние от жениха к невесте.
Богиня исчезла. Тут же молодёжь обступила жениха и невесту, повела их за околицу к кузнице.
Здесь командовал Матвей. Он уже разжёг огонь, припас заготовки: маленькие тонкие пластины из металла.
Запели девушки:
Идёт Сварог из кузницы,
Несёт Сварог три молота,
Сварог-кузнец, скуй нам венец!
Брачный оков, красив и нов,
Чтоб в том венце венчатися,
Среди Сварги венцы скованы,
В светлом Ирье позолочены,
На земле волхвом оценены.
Кому эти венцы носить?
Стояну – молодцу со Златушкой!
Поставив миску с творогом, приготовленную сватами, к идолу, Стоян взял большой молот и ударил пo наковальне ровно три раза. Взметнулось пламя, ослепив на миг всех, кто стоял в кузнице и возле неё. Когда молодые открыли глаза – на наковальне лежали золотые кольца.
Появилась красавица – богиня Лада, ободряюще улыбнулась, кивнула на наковальню. Поклонившись идолу и богине, Стоян взял одно кольцо и бережно надел на безымянный палец левой руки Златы – ближе к сердцу. Злата тоже взяла кольцо, пoклонилась богам, надела кольцо на безымянный палец левой руки Стояна.
Богиня взмахнула руками-крыльями, порыв ветра поднял фату невесты. Теперь все видели бледное лицо Златы, до того скрытое под белым кружевом.
Лада протянула яблоко Стояну. Οн откусил кусочек, передал Злате,та откусила, передала Стояну. Доев плод, олицетворяющий свет, любовь и счастливую семейную жизнь, молодые поцеловались крепко. Взмахнула Лада – Белая лебедь крылами, закрыв жениха и невесту от посторонних глаз.
Растаял образ богини, а жених всё еще обнимал разрумянившуюся невесту. Запели девушки вновь, окружили молодых и повели к выходу.
Приблизившись к берегу реки Белой, свадебный поезд остановился. Жених и невеста вышли из толпы и направились к реке. Стоян снял с любимой венок, вошёл в реку по колено и опустил венок на воду. Злата с замиранием сердца ждала продолжения действа,и облегчённо вздохнула, когда река взбурлила, подхватила подарок и понесла его вдаль.
