Во власти Дубовой короны - Гончарова Галина Дмитриевна (смотреть онлайн бесплатно книга txt, fb2) 📗

Не соврала. Действительно, даэрте не племя. Они – народ. Нацией их называть все же неправильно, но биологически они отличаются от людей. Этнос? Группа?

Таня запуталась в тонкостях этнографии и этнологии и махнула рукой. Авось как-то да определятся.

Что радует – никто не задумывается об иномирном происхождении даэрте. На Земле живут люди – и точка. Смуглые? И что?

Уши странной формы? А это спасибо Толкину, кстати говоря. Вот написал человек, что у эльфов уши острые, – и все! Они обязаны быть острыми! Видел ли писатель хоть одного эльфа?

Да кто ж его знает! Но у даэрте уши в форме скорее дубового листа. Выглядит странно, но вполне симпатично. А главное – не как в голливудских фильмах.

Значит, не эльфы. Точка.

Внешность? А она тоже недоумения не вызвала. Что похожи, так понятно. Близкородственное скрещивание. А что лица непривычные… и что?

Негры есть, китайцы есть, эскимосы есть – и у всех свои характерные особенности внешности. У кого губы вывернутые, у кого складочка на веке, у кого еще что… люди?

Люди! И сомнений не возникает.

– Вы собираетесь переселяться в города?

– Не сразу. Может, сначала в деревни. И нам будет легче, и хватает брошенных деревень, которые мы с радостью заселим, если власти дадут на то официальное разрешение.

Тоже не в бровь, а в глаз.

Полно таких. Брошенных, умирающих деревень. И вопят власти: надо реанимировать деревни!

Ага!

А вы для начала там инфраструктуру создайте! Дорогу проложите, школу откройте, медпункт, специалистов найдите в эти полезные заведения. А то как в анекдоте.

При царе в селе были церковь и кабак.

При Советском Союзе – школа, больница, клуб, библиотека.

При демократии – снова церковь и кабак.

А с сердечным приступом ты в храм не пойдешь, нет… тебе помощь потребуется. И в кабак с этим не пойдешь. Вообще не выживешь при таком раскладе.

Вот и получается, что брошенные деревни идеальны для даэрте. Которым даром те дороги не нужны. И все остальное тоже: они у Леса любую помощь получат.

Правда, церкви и кабаки им тоже без надобности. Но это уже неинтересные подробности.

– Вы верите в Бога?

– Мы не сомневаемся в его существовании.

– Вы не носите кресты?

– А что – крест обязателен для веры? Написано же: не сотвори себе кумира.

С Библией у журналиста явно были проблемы – он заткнулся и отстал. И атаковали другие.

– А у вас есть деньги?

– Безусловно. В тайге можно найти много интересного.

– Вы будете документировать находки?

– И платить налоги, и вести добропорядочный образ жизни, и соблюдать законы, – даже не задумалась Салея. – Если мы живем на территории России, мы принимаем на себя все обязанности. В том числе гарантируем полную лояльность к существующей здесь власти.

– Вы могли бы жить в Китае?

– Там лучше, чем в России? Я слышала, там есть ограничения рождаемости. И свалки жуткие. И казни есть?

– Эм-м, – замялась журналистка. Но тут же нашлась: – Вас может принять любая другая страна.

– Вам не нравится эта страна? Тогда почему вы в ней живете?

– Ну…

– Я считаю, что если ты живешь на территории страны, ты обязан уважать ее обычаи. Защищать ее и не давать никому в обиду, – сверкнула глазами Салея. – Родина, как и мать, может быть только одна. Не нравится? Откажись от обеих и уезжай. Но хаять – не смей!

– Закрывать глаза на все недостатки?

– Нет. Исправлять то, что от тебя зависит. Вы давно подметали у своего дома?

– Эм-м?

– Грязно? Помой подъезд, подмети двор, поставь урну. Для начала. Не жди, что за тебя это лично президент сделает, у правительства другая функция, – разъяснила Салея.

– Какая же? – занесло на повороте журналистку.

– Внешняя и внутренняя политика. А не личная уборка за каждой свиньей, – отрезала Салея. – И вы не ответили на мой вопрос. Полагаю, вам и в голову не приходит начать уборку со своего двора?

Явно не приходило. Журналистка скромно отошла в сторонку, пока не последовали и другие неприятные вопросы. К примеру, а кому ты помогла? Пожилой соседке продукты принесла? Бродячую кошку приютила или хотя бы накормила? Пошла, купила сорок маек да и отвезла в детский дом?

Нет? Только власть ругать? Ну вот, с вами начинает что-то проясняться…

– Вы замужем?

– Нет. Я вообще скоро умру, поэтому должна сделать для своего народа все возможное.

– Умрете?

– У меня неизлечимая болезнь. Такое бывает, к сожалению. Но ни одна болезнь не освободит меня от ответственности за свой народ.

Теперь журналисты вцепились в эту тему. Как же!

Такая трагедия!

Такие жареные новости! Аж слюнки текут! Это так красиво можно расписать! Обреченная на гибель выводит свой народ к людям…

– Что означает название вашего народа?

– Даэрте? Дети Леса.

– Но в паспорте у вас будет написано – русские?

– Полагаю, что да. Как решат чиновники.

– Вы готовы утратить свою самобытность?

– Что это за самобытность, которую можно уничтожить одним словом?

– И свое право на самоопределение?

– Как наше определение пострадает от одного слова?

– Как же! Вот в Америке, к примеру, афроамериканцы. А вы…

– Лесорусские? Таежнорусские? Даэртесские? Или еще чего поглупее придумаем?

Журналисты зафыркали. Действительно, как-то не срасталось.

– Но ваши гражданские права…

– Ничуть не пострадают. Равно как и наши обязанности. Что, про обязанности не принято говорить? Но они есть! Я считаю, что сделала наилучший выбор для своих людей, – отрезала Салея. – Те русские, которых я знаю, не считались ни с чем. Они помогали мне и поддерживали, не рассчитывали на какие-то выгоды или доходы. И я начала уважать их.

– Не все такие.

– Вы будете судить о человеке по его глистам?

Вопросы, вопросы…

Журналисты атакуют, Салея отбивается.

А в кабинетах чиновников идут разговоры. В частности, к губернатору на прием явились господин Петров и господин Чжао.

Губернаторы далеко не всегда любят бизнесменов. Но в данном случае в кабинете царили мир и дружба. Петров был не то чтобы другом губернатора. Он был правильным и удобным бизнесменом. Который лишний раз не лез в аферы, не стремился урвать копейку вот здесь и сейчас, а там хоть трава не расти, не мошенничал больше необходимого, а главное, понимал, что работать можно долго и успешно, только если делиться вовремя.

Де-лить-ся.

Не хапать все в одно рыло, но и не угодничать, не пресмыкаться… такое нормальное отношение. Я работаю, ты работаешь, вместе мы заработаем больше. Хороший правильный подход.

Не как некоторые, которым лишь бы денег из федерального бюджета загрести под очередной тендер, а что с ним потом делать, они и рядом не подумают! Главное ж сейчас рвануть! А потом хоть ты травой порасти!

Таких не любит никто. Но Петров просто работал, не забывая вовремя благодарить. Нет-нет, речь не о взятках. Взятка дается ДО какого-то дела. А благодарность заносится ПОСЛЕ. Первое – обязательно, второе исключительно на усмотрение самого человека.

Петров был благодарен – в меру. И губернатор это ценил.

Чжао Гофэн?

Да, китайца он тоже знал. Видел раз или два, так, больше слышал. Да, партнер. Из Поднебесной. И что? Хоть откуда, если с ним работается нормально, пусть гонит свои комплектующие для станков. Жалко, что ли?

Китай, как известно, тоже разный. Есть ширпотреб – барахло, которым и помойку засорять жалко. А есть качественный и фабричный, который сделан на совесть. Вот, у Чжао был именно такой, и губернатор относился к нему вполне адекватно. А что их сегодня сюда привело?

Оказалось… даэрте.

Губернатор даже опешил.

– Ну, допустим. Что в этом такого страшного? Перепишем, паспорта выдадим, детей будем в школы принимать… все как с малыми народностями. Что в этом такого?

Мужчины переглянулись.