Курс лекций по древней и средневековой философии - Чанышев Арсений Николаевич (читать книги онлайн полностью без регистрации txt) 📗

71 Антология кинизма. М., 1984. С. 164. В дальнейшем ссылки в тексте, сокращенно (Анткин, номер страницы книги).

72 "Полис - город-государство, форма социально-экономической и политической организации общества и государства в Древней Греции и Древней Италии. Полис составляли полноправные граждане (члены общины), каждый из которых имел право на земельную собственность и политические права. Часть населения города в полис не входила и не имела прав граждан (метеки, периэки, вольноотпущенники, лишенные всяких прав рабы). Государственная организация полиса была различной (олигархия, демократия и др.)" (Советский энциклопедический словарь. М., 1987. С. 1029).

73 О происхождении богов. М., 1990. С. 177.

74 Платон. Федр. М, 1989, С. 65.

75 Плутарх. Сочинения. М, 1983. С. 416.

76 Цицерон. Философские трактаты. М., 1985. С. 70.

77 Элиан. Пестрые рассказы. М., 1963. С. 74.

78 О происхождении богов. М., 1990. С. 186.

79 Vogel С. J. de. Greek Philosophy. Vol. 1. 1957. P. 3.

80 Гомер. Одиссея. Перевод В. А. Жуковского. М., 1986. С. 198.

81 Метрокл создал новый литературный жанр - жанр хрии. Хрия - короткий рассказ об исторической личности с назиданием.

82 Например: "Великое несчастье - неумение переносить несчастье" (IV, 48).

83 Советский энциклопедический словарь. М., 1987. С. 790.

84 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 3. С. 125.

85 Giovanni Reale. The Systems of the Hellenistic Age//State University of New York Press. Albany., 1985. P. 360.

86 У Цицерона стоик говорит: "...мы способны и чувствами, и разумом воспринимать и познавать внешний мир" (Цицерон. Философские трактаты. С. 150).

87 Plotini. Opera. Oxonii, 1987. Vol. III. P. 37.

88 Ibid. Vol. I. P. 166.

89 Плутарх. Сочинения. М., 1983. С. 416.

90 Плутарх. Сочинения. М., 1983. С. 416.

91 Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 2. С. 478.

92 Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. Т. 2. С. 208.

93 История гражданской литературы. М., 1960. Т. III. С. 372 - 373.

94 "Ясного муж ни один не узнал; и никто не возможет Знающим стать о богах и о том, что о всем возвещаю. Даже когда и случится кому совершенное молвить, Сам не ведает он, и всем лишь мненье доступно". Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. Т.

95 Маковельский А. Досократики. Часть первая. Казань, 1914. С. 114. (Diets Я. Die Fragmente аег Vorsokratiker. Erster Band. Zurich/Berlin, 1964. S. 137).

96 Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. Т. 2. С. 254.

97 Там же.

98 История Греческой литературы. С. 373.

99 Книд - мыс и город в Карий, главный город дорического Гексаполя - "Шестиградье" - со знаменитым храмом Афродиты, в котором находилась статуя богини работы Праксителя.

100 Арат из Сол в Малой Азии (ок. 315-240 гг. до н. э.) - греческий поэт, автор научной поэмы "Явления и приметы", в которой описываются явления в небе и в атмосфере, в частности, предвещающие изменения в погоде. Цицерон в молодости перевел эту поэму на латинский язык. Цитируется у Цицерона в "О природе богов" (см.: Цицерон. Философские диалоги. С. 134-138).

101 Аристотель. Сочинения в четырех томах. М., 1975. Т. 1. С. 88.

102 См.: Аристотель. Сочинения в четырех томах. М., 1984. Т. 4. С. 268.

103 Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 1. С. 339. Далее здесь см. с. 346, 332, 339.

104 Гомер. Илиада. М., 1964. С. 35.

105 Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 1. С. 311.

106 Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. Т. 1. С. 90.

107 Платон. Сочинения в трех томах. Т. 3. Ч. 2. М., 1972. С. 499.

108 Не путать с Кратетом-киником.

109 Для перевода летоисчисления по олимпиадам в наше лето исчисление применяем свою формулу: Х=776/5-[4(N-l) + (n- 1)], где N - номер олимпиады, а n - номер года в данной олимпиаде.

110 Джордж Сартон схолархат Лакида определяет 241 - 224/2 гг. до н. э.

111 Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Т. 1. С. 447.

112 Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Т. 1. С. 447

113 Там же. С. 447-448.

114 Там же. С. 447.

115 "Мы удивляемся убедительной силе Карнеада, который побудил Клитомаха, карфагенянина по происхождению, носившего прежде имя Гасдрубала, усвоить эллинство" (Плутарх. О судьбе и доблести Александра. Речь первая, 5 // Плутарх. Сочинения. М., 1983. С. 415).

116 Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах, Т. 2. С. 253.

117 Сулла имел перед собой пример Луция Эмилия Павла, за-i-бравшего библиотеку поверженного им македонского царя Персея.

118 Грамматику Тиранниону, когда Сулла присвоил библиотеку офицера Митридата библиофила Апелликона (что с ним стало, неизвестно), еще предстояло попасть в плен Лукуллу, продолжившему . войну с Митридатом после смерти Суллы, когда тот возьмет город :.Амис на южном берегу Эвксинского понта (Черного моря). У Плутарха (Лукулл. XIX) мы читаем: "В числе других попал в плен и грамматик Тираннион" (Плутарх. Избранные жизнеописания. , Т. II. С. 128). Оказавшись в Риме, Тираннион привел в порядок захваченную Суллой библиотеку, драгоценные манускрипты Аристотеля Феофраста.

119 Плутарх. Избранные жизнеописания. Т. II. С. 65.

120 Однако есть и другое мнение: "Слишком органичным, чтобы считаться эклектизмом, явилось соединение стоицизма и платонизма у Панеция и Посидония, основавших стоический платонизм" (Философская энциклопедия. Т. 5. С. 543 ).

121 Сенека. Письма к Луцилию. Кемерово, 1986. С. 245.

122 Zeller E. Outlines of the History of Greek Philosophy. L., 1955. P. 268.

123 См.: Wilhelm Capelle Neue Jahrbucher. 15, 529-568 [1905].

124 См.: Vogel С J. de. Greek Philosophy. Vol. III. The Hellenistic-Roman period. P. 274.

125 См.: Философская энциклопедия. М., 1967. Т. 4. С. 324.

126 Rheinhardt К. Poseidonios. Miinchen, 1921; Poseidonios fiber Ursprund und Entartung. Heidelburg,- 1928.

127 См.: Pohlenz M. Die Stoa, Geschichte einer geistigen Bewegung. 2 vols. Gottingen, 1948-49; Stoa und Stoiker: Die Griinder, Panaitios, Poseidonios. Zurich - Stuttgart, 1950

128 См.: Edelsteln L. The Philosophical System of Poseidonius. In: Amer. Journal of Philol. 57 (1936). P. 286-325.

129 См.: Laffranque M. Poseidonios d'Apamee. Paris. 1964.

130 CM,: Vogel C. J. de. Greek Philosophy. Vol. III. P. 257, 258, 272, 273.

131 См.: Sarton G. A History of Science. Hellenistis Science and Culture in the Last Three Centures В. С N. Y., P. 255, 442.

132 См.: Copleston F. A History of Philosophy. Vol.. I. N. Y., London, Toronto, Sydney, Auckland, 1985. P. 422. В противоположность мнению Дж. Сартона, А. Ф. Лосев думает, что "в его (Посидония. - А. Ч.) учении элементы мистики нисколько не снижали значимость науки" (Философская энциклопедия. Т. 4. С. 324).