Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Научно-образовательная » Философия » Философия (Конспект лекций) - Гайдадымов Евгений Борисович (список книг txt) 📗

Философия (Конспект лекций) - Гайдадымов Евгений Борисович (список книг txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Философия (Конспект лекций) - Гайдадымов Евгений Борисович (список книг txt) 📗. Жанр: Философия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

РАЗВИТИЕ - это направленные, необратимые качественные изменения системы; процесс осуществления, зарождения возможностей и превращение одной из них в действительность.

РАССУДОК И РАЗУМ - уровни мыслительной деятельности. Рассудок способность строго оперировать понятиями, приводить знание в определенную систему. Разум - раскрытие сущности действительности, основывающееся на понятиях рассудка.

РАЦИОНАЛИЗМ (от лат. ratio - разум) признает рассудок основой познания, противостоит как иррационализму, так и эмпиризму (сенсуализму). Как целостная система гносеологических воззрений р. сложился в XVII - XVIII вв. Р., в противоположность религиозному мировоззрению, исходил из идеи естественного порядка вещей, признавал единую причинную зависимость, пронизывающую все мироздание. Р. может быть как материалистическим (к нему тяготеет Спиноза), так и идеалистическим (Лейбниц). Но тот и другой противостоят эмпиризму, так как признают самостоятельность, независимость рассудочного знания от эмпирического опыта. Основной тезис р.: "нет ничего в разуме, чего прежде не было бы в чувствах кроме самого разума" (Лейбниц). Р. признавал, что только рассудок способен постигать всеобщее и необходимое, чувственный же опыт застревает на частном и случайном. В своем крайнем выражении р. вел к теории врожденных идей Декарта и Лейбница, принижал роль чувственного восприятия, что могло повлечь отрыв мышления от эмпирически реального объекта познания. У Гегеля рацио становится демиургом, превращая его метод в панлогизм.

РАЦИОНАЛЬНОЕ - установленное разумом и рассудком, доступное его пониманию.

РЕАЛИЗМ - один из основных вариантов решения спора об универсалиях в средневековой философии. Р. считает: универсалии существуют реально и независимо от сознания, до вещей и вне вещей.

РЕАЛЬНОСТЬ - единство возможного и действительного, ставшего и становящегося.

РЕГРЕСС - это понижение уровня системной организации, утрата способности выполнять те или иные функции.

РЕЛИГИЯ (от лат. religio - восстановление или воспроизводство связи) 1. Мировоззрение, миропонимание, мироощущение, а также связанное с ними поведение людей, определяемое верой и благоговейным отношением к определенным ценностям (Бог, боги, природа, культура, общество, нация, власть, богатство). 2. Форма общественного сознания, которую характеризует вера в сверхъестественное.

РЕЛЯТИВИЗМ (с лат. относительный) - учение об относительности всякого познания, признающее относительными все знания и ценности.

РЕФЛЕКСИЯ - принцип человеческого мышления, направляющий его на осмысление и осознание собственных форм и предпосылок; предметное рассмотрение самого знания, методов познания; самопознание, раскрывающее специфику духовного мира человека. Р. - самоуглубление внутрь себя, вскрытие существенных характеристик, внутренне присущих исследуемому явлению.

САМОСОЗНАНИЕ - осознание, оценка человеком своего знания, нравственного облика и интересов, идеалов и мотивов поведения, целостная оценка самого себя как деятеля.

СВОБОДА - категория, характеризующая способность человека мыслить и поступать в соответствии со своими представлениями и желаниями, а не вследствие внутреннего или внешнего принуждения. По С. Н. Булгакову, "свобода есть особый вид причинности", способность действовать от себя, "из себя начинать причинность, по-своему преломлять причинную связь".

СВОБОДА СОВЕСТИ - 1. Право человека на независимость внутренней духовной жизни и возможность самому определять свои убеждения. 2. Право человека иметь (выбирать и менять) любую религию или не исповедовать никакой.

СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ - освобождение от религиозного влияния всех сфер жизнедеятельности общества.

СЕНСУАЛИЗМ - направление в теории познания, согласно которому чувственность является главной формой достоверного познания. С. (от лат. sensus - восприятие, чувство, ощущение) считал чувственность единственной формой достоверного познания. Все содержание познания он стремился вывести из органов чувств. Как целостная система эмпиризм сформировался в XVII XVIII вв. Основной тезис с: "нет ничего в разуме, чего прежде не было бы в чувствах" (Локк).

СИМВОЛ - знак, образ, взятый в своем значении. Различают символы как знаки языка науки, и символы, как образы, имеющие множество (бесконечное множество) смыслов или значений. С. всегда многозначен, он хранит тайну, намек, понятный только посвященным.

СИНЕРГЕТИКА - научная концепция, изучающая наиболее общие закономерности спонтанного структурогенеза.

СИНТЕЗ - соединение различных сторон предмета в единое целое (систему) и рассмотрение целого с учетом особенностей сторон.

СИСТЕМА - совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которая образует определенную целостность.

СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД (АНАЛИЗ) - направление методологии познания и социальной практики, в основе которого лежит исследование объектов как систем, т.е. элементов, объединяемых определенной структурой.

СКАЧОК - это переход от одного качества к другому.

СЛЕДСТВИЕ - это результат взаимодействия.

СЛУЧАЙНОСТЬ - способ превращения возможного в действительное, который обусловлен несущественными, внешними, привходящими для данного явления причинами.

СМЫСЛ ЖИЗНИ - регулятивное понятие, присущее всякой развитой мировоззренческой системе, которое оправдывает и истолковывает свойственные этой системе моральные нормы и ценности, показывает, во имя чего необходима предписываемая ими деятельность.

СНЯТИЕ - одно из важнейших понятий гегелевской философии, означающее отрицание, упразднение старого с удержанием всего жизнеспособного в нем.

СОБОРНОСТЬ - понятие русской философии, выработанное А. Хомяковым, означающее единство людей на духовной основе.

СОВЕСТЬ - способность человека осуществлять моральный самоконтроль, самостоятельно формировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнение и производить самооценку совершаемых поступков. С. может проявляться не только в форме разумного осознания нравственного значения совершаемых действий, но и в форме эмоциональных переживаний, например, в чувстве угрызений С. или в положительных эмоциях "спокойной С.".

Перейти на страницу:

Гайдадымов Евгений Борисович читать все книги автора по порядку

Гайдадымов Евгений Борисович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Философия (Конспект лекций) отзывы

Отзывы читателей о книге Философия (Конспект лекций), автор: Гайдадымов Евгений Борисович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*