Теория Нормы и теория Сверхнации - Лепехов Сергей Николаевич (книги онлайн бесплатно серия txt) 📗
И вновь борются Добро и Зло за души людские, и расхваливает Зло мнимую правоту свою, играя на амбициях человеческих и красивые картинки будущей счастливой жизни рисуя. «Добейся большего, добейся успеха – и ты победитель, весь мир у твоих ног!» – шепчет Зло. «Цени то, что имеешь – или завтра можешь потерять всё!» – шепчет Добро. И я на его стороне.
ЗВОН КОЛОКОЛА
«По ком звонит колокол» – так назвал один из своих романов Эрнест Хэмингуэй. Название сиё восходит к проповедям одного из священников XVII столетия: «…Нет человека, который был бы как остров, сам по себе, каждый человек есть часть материка, часть суши. И если волной снесёт в море береговой утёс, меньше станет Европа, и так же смерть каждого человека умаляет и меня, ибо я един со всем человечеством, а потому не спрашивай, по ком звонит колокол: он звонит и по тебе»(Ru.wikipedia.org //По ком звонит колокол/.) Так невежество прошлого с успехом докатилось до наивности настоящего: всё ещё уверен человек, что он – высшее существо на Земле, великолепное будущее строит он, и, подобно некому целостному организму, едино человечество в планах и желаниях своих, и верной дорогой идёт оно. Но почему же тогда так часто звонит этот самый колокол?..
Когда же, наконец, человек прислушается к звону его? Когда же задаст себе вопрос, почему так часто слышен звон его, и ведь по всей Земле слышен
он! Когда, наконец, остановится, подумает, выбросит из головы всю ту грязь и мусор, коими забита она была веками, и честно скажет себе: «Да, ошибочен
оказался путь мой! Захотев к свету прийти, поверил я обманщикам в рясах и обманщикам в коронах – и лишь к войнам и нищете привели меня слова их. В нужном им, а не мне, направлении шёл я, и находил смерть свою на полях войн, ради жадности их затевавшихся, и надрывался в каменоломнях, и задыхался в рудниках ради роскоши их. Я высшее творение Природы, единственный, кто мыслить способен – почему столетиями не использую я
эту свою способность? Решил я создать нечто лучшее, чем уже Природой создано – и лишь создал массу лишнего, массу убийц в погонах и сонмы рабов, коих не станет жалеть ни один правитель. Думая, что возвышаюсь,
незаметно для себя падал я всё ниже, всё более в расходный материал
превращаясь для тех, кто привык повелевать. Ниже неразумной живой природы опустилось вчерашнее «высшее существо», и ведёт себя к верной гибели своей. Так, может быть, Природа не так уж неразумна, и всем, что происходит с человеком, всеми несчастьями его пытается она сигнал ему подать о том, что ошибочна сегодняшняя дорога его? Всё – войны, болезни, голод, нищета, эпидемии, рабство, жестокость, несчастья, катастрофы – всё это человечество испытало на себе потому, что иначе и быть не могло на пути таком – любой исход, несмотря на кажущуюся нелепость, случайность свою, всегда закономерен? И звонящий колокол – это больприроды, боль, которая не есть болезнь: она – симптом, сигнал о наступлении той самой болезни? Может, наконец, вернуться мне к тому, с чего начиналось всё, и, с опытом вековым своим сообразуясь, оставить в жизни своей лишь то, что не существует во вред себе и другим? Вернуться в Норму природную– ведь где-то есть границы её, та черта, переступив когда-то которую, и двинулось человечество по столь трагичному, кровавому пути своему к неизбежной гибели своей? И если никогда более в жизни своей не переступлю я черту ту – может быть, никогда не услышу я вновь колокола того, звонящего теперь уже по всем «разумным» обитателям планеты Земля поминальным звоном!»
ДОБРО И ЗЛО
Так что есть Добро и Зло? Так ли уж благородно то, что принято считать первым и достойно осуждения именуемое вторым? До сих пор многие, не задумываясь, отвечали себе на этот вопрос, но сейчас… осекутся они, едва рот раскрыв – уж слишком много возражений приготовили последние два столетия речам их, ещё до недавнего времени звучавшим столь уверенно и убедительно. Очень часто добро для одних оборачивается злом для других, а любое зло сравнимо с болью телесной: неприятна она, когда испытываешь её, унять хочется, но ведь сама по себе боль не есть хворь или рана: она – опять же сигнал, подаваемый нам телом нашим, сигнал о том, что что-то не в порядке в нём. Выходит, никакое не зло она – наоборот, благо несёт она в себе: вовремя сообщает она нам о том, что пора заняться нам здоровьем нашим.
Так же и в жизни: творящий то, что всегда принято было злом считать, будет творить его только там, где позволятему творить его, где не последует за деяния такие сурового наказания, призванного отбить всякое желание впредь совершать что-то подобное, и этим он укажет всем, кого так или иначе коснутся деяния его, на недостатки, на слабые места их, укажет добру на прорехи в обороне его, просочившись через которые, способно зло в тыл ему проникнуть и внезапный удар в спину нанести. И чем более вопиющей будет безнаказанность зла такого, тем сильнее выставит оно напоказ недостатки эти, громче о них во всеуслышание заявит. Так, может быть, не такое уж однозначное зло оно, если заставит действиями своими хоть кого-то задуматься о том, что в жизни его не так? «Всё, что не убивает меня, делает меня сильнее…»(Ницше Ф., «Падение кумиров», гл. «Изречения и стрелы») – вновь тысячу раз прав был гениальный великий немец: любое зло, творимое в отношении умного, дарит ему бесценный опыт преодоления в дальнейшем этого самого зла. Дурак же вечно будет жаловаться на то, как жесток и несправедлив этот мир – и этим лишь выставит напоказ ненужность свою.
Выйдя из Нормы, человечество небывало осложнило себе жизнь, породив массу трудноразрешимых, порой просто тупиковых ситуаций. Не видя выхода их них, лишь в интересах кучки дельцов существует бόльшая часть из
сегодняшних семи миллиардов – тех дельцов, что марионеточных правителей, проповедников и актёров купили, дабы и дальше оправдывали те
существующее положение как единственно правильное. Как глупое утешение этой бóльшей части существует с недавних пор вошедшая в моду поговорка: «Не можешь изменить ситуацию – измени своё отношение к ней»,
– так придумавший её, видимо, рассчитывал оправдать античеловечную политику перенаселённости, искусственно, в интересах тех самых воротил творимую. И не заметил, как создал то утверждение, которое, поняв истинныйсмысл его, должен принять как единственно верное всякий на планете Земля живущий.
Человечество вышло из Нормы, и сейчас человек ежедневно в жизни испытывает на себе последствия этого. Выражается это в тех проблемах и трудностях, с которыми сталкивается он в повседневной жизни своей – и, естественно, хотел бы он освободиться от всех таких преград на пути своём.
Но, может быть, всё дело в том, что просто неверный путь избрал он, раз так сложно идти по нему? Все несчастья, что преследуют человека на пути его – может быть, таким образом Природа просто защищаетсяот безумно плодящегося и размножающегося человечества, разрушающего её всё сильнее и сильнее? Столкнувшись с очередной проблемой, желает человек разрешения её, усматривая в этом добро– но, может быть, если бы добился
он разрешения этого, это в результате и стало бы тем злом, которое в конечном итоге всё в совокупности и привело бы к необратимым последствиям? Возникновению любой проблемы есть логическое объяснение, и, ставя перед людьми неразрешимость её, Природа, которая всегда разумнаи одна и является высшей силой на планете Земля и единственно создаёт всё и всех, незримо всем этим управляя, ставит барьер разрешению её, которое кто-то посчитал бы добром, потому что хочет его и видит в нём приятное, желанное для себя, но которое для неё, а в итоге – и для всего человечества – обернулось бы ЗЛОМ. Так часто приходится слышать сожаления по поводу несделанного, недостигнутого, незаработанного, незавершённого, но, может быть, в том и есть великая сила Природы, стремящаяся позволить каждому лишь то, что не пойдёт во вред ей, а значит, и всем нам – так или иначе, явно или тайно, сразу или со временем. (Наверное, что-то такое и имеют в виду, когда говорят: «Не судьба!..») Глупое, из детских сказок пришедшее и низкопробной голливудщиной поддерживаемое желание обладать волшебством, магией, любые желания исполнять способной – не более чем хотение того, чего на самом деле не дано получить человеку…
