Все и вся - Гурджиев Георгий Иванович (читать книги онлайн бесплатно без сокращение бесплатно TXT) 📗
,,К стати, заметь, мой мальчик, что существам, возникающим на этой несравненной и удивительной планете, не нужно, как трех-мозговым существам, возникающих на других обычных планетах нашего Мегалокосмоса, покрывать свои высшие бытийные-тела с помощью тех факторов, которые наш творец предназначил быть средствами совершенствования,- то есть тех факторов, которые мы теперь называем "сознательными трудами" и "добровольным страданием".
,,Теперь, мой мальчик, чтобы продолжить дальше более подробно объяснение процесса трансформации космических веществ посредством существ вообще, мы возьмем в качестве иллюстрации общие присутствия твоих любимцев.
,,Хотя процесс трансформации веществ для продолжения рода посредством нас или посредством общих присутствий твоих любимцев происходит не совсем так, как происходил у первых Тетартокосмосов, превращенных в существа, тем не менее мы возьмем их в качестве примера, так как сам процесс трансформации космических веществ для потребностей величайшего общекосмического Трогоавтоэгократа происходит через их общие присутствия точно так, как происходит через первые Тетартокосмосы; в то же время ты получишь информацию относительно нескольких других небольших подробностей странных особенностей их психеи, а также получишь информацию относительно того, как они вообще понимают и как рассматривают свой бытийный-долг в смысле служения общекосмическому процессу Иранирануманге, уничтожая для ублажения своего желудка все закономерные реализации, предусмотренные для блага всего Мегалокосмоса.
,,Что касается тех особенностей трансформации космических веществ, благодаря которым продолжение рода разных существ происходит в настоящее время по-разному, пока я лишь скажу, что причина зависит от места сосредоточения священной ашагипротоэхари, то есть от места сосредоточения тех космических веществ, которые являются результатами последнего Стопиндера в общекосмическом Ансанбалуязаре.
,,Теперь, мой мальчик, я начну с повторения: все твои любимцы, даже современные, являются - подобно нам и всем остальным трех-центровым существам нашего Мегалокосмоса такими же аппаратами для великого космического Трогоавтоэгократа, какими были Тетартокосмосы, от которых возникли первые прародители ныне живущих существ, равно как и существа, живущие ныне всюду. И посредством каждого из них могли бы быть трансформированы космические вещества, возникающие во всех семи Стопиндерах священного Гептапарапапшиноха, и все они, опять-таки даже современные, помимо того, что служат в качестве аппаратов для величайшего космического Трогоавтоэгократа, могли бы иметь все возможности для поглощения из трансформируемых через них космических веществ того, что требуется для покрытия и совершенствования у них обоих высших бытийных-тел; поскольку каждое трех-мозговое существо, возникшее на этой твоей планете, представляет собой кроме того, во всех отношениях, как и всякое трех-мозговое существо во всей нашей Вселенной, точное подобие всего Мегалокосмоса.
,,Разница между каждым из них и нашим общим великим Мегалокосмосом только в масштабе.
,,Кстати, тебе надо знать, что твои современные любимцы очень часто пользуются откуда-то взятым ими понятием - не знаю, то ли инстинктивно, то ли эмоционально, то ли механически,- которое они выражают следующими словами: "Мы являемся образом и подобием Божиим".
,,Эти несчастные даже не подозревают, что из всего, большинству из них известного относительно космических истин, это их выражение - единственно правильное.
,,И в самом деле, каждый из них является образом и подобием Бога, не того "Бога", который существует в их куцых представлениях, а действительного Бога, каковым словом мы еще иногда называем наш общий Мегалокосмос.
,,Каждый из них до мельчайших деталей в точности подобен, но, конечно, в миниатюре, всему нашему Мегалокосмосу, и у каждого из них имеются се те отдельные функционирования, которые в нашем общем Мегалокосмосе осуществляют космический гармоничный Иранирануманге, или "обмен веществ", поддерживающий существование всего сущего в Мегалокосмосе как едином целом.
,,Это самое их выражение - "Мы являемся образом и подобием Божиим" - может здесь послужить нам очень хорошей дополнительной иллюстрацией в объяснении того, насколько у них уже искажена так называемая "логика восприятия", или, как иногда еще говорится, "аймиофное мышление".
,,Хотя у них это соответствующее истине выражение существует, однако относительно того, что они считают его точным смыслом - даже если бы они активно и искренне захотели всем своим общим присутствием показать свое внутреннее представление и сущностное понимание этого выражения (как вообще любой краткой словесной формулировки),- они, в лучшем случае, всегда выражаются с помощью своего странного близорукого мышления примерно следующим образом:
,,"Хорошо ... если мы 'являемся образом и подобием Божиим' ... это значит ... значит ... 'Бог' похож на нас и имеет внешность также подобную нашей ... а это значит, что у нашего 'Бога' такие же усы, борода, нос, как у нас, и одевается он тоже как мы. Он одевается как мы, без сомнения, потому, что он тоже очень любит скромность; недаром он изгнал Адама и Еву из рая только за то, что они утратили скромность и стали покрывать себя одеждами."
,,У некоторых существ там, особенно последнего времени, их бытийное-аймиофное-мышление, или логика восприятия, стало уже таким, что в своих представлениях они очень ясно могут видеть этого своего "Бога", чуть ли не с торчащей из его левого жилетного кармана расческой, которой он время от времени расчесывает свою знаменитую бороду.
,,Такой сверхсвоеобразный бытийный-аймиофный-образ-мыслей о своем "Боге" имел место у твоих любимцев, главным образом, из-за хаснамусских проявлений тех "ученых" существ, которые, помнишь, я уже рассказывал тебе, собрались в городе Вавилоне и совместно стали сочинять о своем "Боге" различные зловредные выдумки, которые впоследствии случайно широко распространились по всей той злосчастной планете. И из-за того, что тот период совпал со временем, когда трех-мозговые существа там стали существовать особенно "сельзельнуально", то есть особенно "пассивно", в смысле присущих трех-центровых существам бытийных-усилий, эти зловредные выдумки были существами полностью восприняты и усвоены.
