Великая ложь Сирийской войны во спасение (СИ) - Сергеева Светлана Васильевна (лучшие книги .txt) 📗
Если мы снова прибегнем к формуле, где Большая система равна сумме малых систем и при этом малая система равна Большой то увидим другую сторону денег. В современном мире Большая система построена на разнице потенциалов малых систем. Благодаря Большой системе, скреплённой строительным раствором денег каждая малая система внутри системы Большой вступает в противоречие с другими малыми системами по средством, наличия или отсутствия денежного статуса. При этом согласно данной формуле малая система со всем багажом противоречий к каждой последующей системе является равной системе Большой. Согласно логике багаж противоречий и взаимной зависимости должен быть равным, тогда выполняется равенство между малыми системами. Тогда только тогда положение о том, что каждая малая система равна Большой, действует. Только так можно объяснить господство единой системы над всеми её составляющими. Только так можно объяснить, что Бог един для всех и мы продукт единой системы. Только такое положение может соответствовать единению общества на базе единой мировоззренческой системы.
В противном случае логично предположить, что для каждого человека существует свой Бог не имеющий отношения к жизнедеятельности другого человека. Другим человеком руководит его Бог, выраженный в размере доступной ему денежной суммы. И если он посмеет украсть у вас или более того убить вас.. то согласно его Богу это вполне правомерно. Более того если ваш бог пал перед его Богом, то это было угодно не только его Богу, но и вашему.
Как вам нравится такая философия, господа? Ну да кажется бредом... тем не менее этот бред следует из логики. А не из простого желания извлекать выгоду из неравенства полируя её сверху теорией согласно которой по другому человеческое сообщество функционировать просто не в состоянии. Оно не в состоянии функционировать на базе здравого смысла относительно его необходимо постоянно применять некие искусственные технологии, загоняющие каждого в модель предсказуемого поведения.
Предсказуемость кстати основа того ради чего нужна данная модель поведения.
Давайте представим, как будут вести себя люди в момент, когда им предоставят равные возможности. Мы сами для себя решили, что данная навязанная модель поведения и инертность её передачи из поколения в поколения обеспечивает нам определённую предсказуемость и позволяет нам планировать развитие ... правда да тех пор пока развитие и модель поведения не войдут в противоречие друг к другу.
Так всё же к представлениям о непредсказуемости. Поразительно, но непредсказуемость оказывается тоже предсказуема. Предсказуема модель поведения в рамках непредсказуемости, что изрядно удивляет. Согласно страхам тех, кто считает дифференциацию общества гарантом порядка можно предположить, что в иной ситуации человек будет вести себя ровно наоборот нежели то к чему мы привыкли. Проблема в том что считающие так, априори не считают каждую малую систему равной своей собственной. Они полагают, что каждому человеку свойственен свой объём разумности. И определённо человек из "нижних этажей", позволяющий манипулировать собой менее разумен, нежели тот кто пытается определить эту степень разумности. Посему данный объект сознания, согласно их логике, необходимо загнать в такую модель поведения что по сути дела постоянно воспроизводила бы данную степень.
Но как только экономика терпит крах... оные манипуляторы начинают искать причину в ограниченности людей "нижнего этажа". Никто и никогда не признается себе в том, что проблема в дифференциации или технологии управления. Всегда будет виновен "нижний этаж" даже потому что высший этаж невысокого мнения о степени его разумности и вынужден применять к нему свойственную его степени модель управления.
То есть проблема кроется в том что берущий на себя бремя правления не может быть уверен в реакции и адекватном восприятии его деятельности.
Но ведь положение о истинном понимании формулы и сути Бога даёт стопроцентную предсказуемость и саморегуляцию внутри общества. Нет нужды искусственно создавать модели поведения через возможность получить деньги и потратить. Не нужно человеку, понимающему что он равен Богу и любому из... подтверждение своего статуса через денежный эквивалент его значимости. Он может потому что все могут, а не потому что соответствует выбранной для него модели поведения внутри денежного обращения. Он развивает общую экономику не потому что ему надо больше, а потому что это разумно развивать и совершенствовать.
Экономика тесно связана с политикой... Политика не может обойтись без сформулированной идеи мира и сути человеческого сознания... И если с точки зрения картины всего сущего мы обосновали равновесие как истину заложенную в основании природы, то как должна выглядеть модель поведения в экономике, что подтверждала бы ранее приведённую формулу. Вероятно так: Возможности каждого равны возможностям всех членов общества. Каждый имеет возможность воспользоваться всем объёмом товаров и услуг, производимых обществом. При этом чем меньше он производит и чем меньше он пополняет общий объём возможностей тем ограниченней его личные возможности в данной системе. Более того чем меньше вкладывает сил в "общий котёл" каждый из общества тем скуднее котёл. Кому то данная круговая порука покажется аморальной и лишающей права на выбор трудиться или нет. Система лишающая свободы.... Но всё это всего лишь угол взгляда... Разве современная система не лишает вас свободы выбора?
Более того такой подход упирается в постоянное совершенствование технологий. Технологий что как правило активно совершенствуются в шоковый период в целях обороны и выживания. В данной ситуации угроза стимулирует не из вне ,а изнутри. Она стимулирует мозг не только учёных, удерживающих технологии в секрете, она стимулирует мозг всего общества. Совершенствование технологий идёт параллельно с культурой потребления и культурой взаимоотношений внутри социума.
Конечно, свобода системы равновесия предполагает высокий уровень разума и ответственности. Она не загоняет вас в рамки... она предоставляет вам выбор... ты можешь забрать тонну еды с прилавков магазинов и посетив десятки бутиков собрать качественный гардероб, но это значит, что кто-то останется голодным и голым благодаря твоей свободе выбора. Еда будет выброшена на свалку, костюмы будут пылиться в шкафу... Вы не сможете их продать, чтобы быть лучше других. Вы сможете их только отдать ближнему. Естественно редкость продукта определяет его цену. Цена балансирует спрос и предложение. Нет в природе столько икры, дабы накормить семь или восемь миллиардов. Нет столько ценных парод рыбы. Дорогой сыр и вино не возможно производить по срокам как дешёвый продукт. Но ведь на то и голова чтобы решить данный вопрос. Возможно за счёт культуры еды, возможно за счёт технологий. Возможно за счёт того что незанятые люди найдут призвание в пищевой промышленности, как в наиболее значимой для человека и являющейся базисом равновесия. Возможно за счёт того что эмоционально и духовно сбалансированный человек не нуждается в обильной и калорийной пище. Возможно за счёт того что люди откажутся от своих пристрастий, предоставив восстановиться численности рыбы. В любом случае всё основано на главенствующей силе разума и духа. А разум и дух как правило воспитываются в ответственности за других.
А теперь давайте рассмотрим, возможно ли это в принципе. Когда мы говорим о возможности мы прежде всего апеллируем к тому а возможна ли данная степень разумности и духовности населения а так же технической координации предложения и потребления. Степень абсурдности или гениальности идеи подтверждает её воплощение. В истории достаточно примеров, когда благие идеи разбивались о реальность. Как правило если мы посмотрим в глубь данных идей не все интересы и не всех представителей общества они удовлетворяли. Всегда был некто, кто не был доволен и согласен.
Предположим мы вынесем проект на обсуждение современного общества, как оно отреагирует?
