Цивилизация: климатические изменения, глобальные коммуникации, сознание - Прилуцкий Евгений
На мой взгляд, Вернадский здесь приблизился к объяснению особых свойств сознания, но он не сделал такой попытки. Вернадский руководствовался строго научной (и в основе своей – не только позитивистской, но и материалистической) схемой развития: из неживой природы естественным образом эволюционирует живая природа, из животного мира – человек, а сознание является продуктом высокоорганизованной материи – мозга.
Преобразованная человеком биосфера, созданная им техника и материальная культура воплощали для Вернадского научную, творческую мысль.
Сознание как самостоятельный предмет и объект исследования Вернадским не выделялось.
И это не случайно. Сознание традиционно считалось предметом философским, и психология, уже будучи научной дисциплиной, оставалась тесно связанной с философией. Ясно, что свойства сознания иные, чем свойства материальных предметов и биологических тел (или косного и живого вещества). Сознание не может быть сведено к природной среде и материальной культуре, даже если оно явно воздействует на эту среду.
Бог как независимая субстанция, субъект или как наличествующее всюду сознание у Вернадского отсутствует. Известно, что в переписке с К. Э. Циолковским он отвергал идею существования Космического Разума.
В учении Вернадского о ноосфере мы наблюдаем абсолютизацию науки и ее роли. «Наука есть создание жизни» – в этом кредо и пафосность мировоззрения В.И.Вернадского.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
