Украина. Сон разума - Калинина Асия (книги онлайн полные версии TXT) 📗
Меня заинтересовала теория одного русского исследователя — Валентина Мошкова, который проанализировал этапы развития различных государств и вывел формулу естественного развития государства. Возникая, государство переживает свой «золотой» этап развития, затем следует «серебряный», затем «медный», затем «железный». Начиная с бурного развития, государство затем постепенно деградирует. Что интересно, каждый этап занимает примерно 100 лет, а полный цикл — 400.
Если рассуждать логически, подобный подход имеет право на существование. Допустим, взять за идеальный возраст человека 100 лет. Его легко можно поделить на 4 этапа. Первые 25 — золотое время (не правда ли?), вторые 25 — не менее благоприятное время, которое можно назвать и серебряным. Именно в первые 50 лет своей жизни человек выстраивает свою жизнь, этому периоду принадлежат все его главные достижения. В следующие 25 лет ему уже приходится прикладывать значительные усилия, чтобы удержать планку на достигнутой высоте. А в последние 25 лет деструктивным процессам в организме и судьбе человек уже противостоит с трудом. Что, если и вправду государства тоже подвержены таким изменениям? Ведь это человеческие образования? И историческая панорама показывает, что на первый план действительно выходят то одни государства, то другие. Одни возвышаются, других постигает упадок. Некоторые исчезают совсем.
Валентин Мошков издал книгу с изложением результатов своего исследования в начале ХХ века. Это был не оторванный от жизни домосед, записавший в тиши кабинета далекие от жизни фантазии. Это был русский офицер, дослужившийся до звания генерал-лейтенант, участник Русско-турецкой войны 1877–1878 годов, награжденный за доблесть орденами. Он был далек от желания фантазировать, принципом его исследования стал математический анализ и исследование всех сторон жизни. Полностью название его труда звучит так: «Новая теория происхождения человека и его вырождения, составленная по данным зоологии, геологии, археологии, антропологии, этнографии, истории и статистики». Помимо своей военной деятельности, Мошков был выдающимся ученым-этнографом, исколесившим в поисках живой информации сотни дорог Российской империи.
Итак, в свой «золотой» век государство, переживая бурный рост, развивается и укрепляется. Так достигается благоденствие. Оно продолжается и в «серебряный» век. Что не исключает и болезней роста в эти века, но не меняет общего поступательного развития. А вот в «медный» век начинаются разнообразные процессы, подтачивающие организм государства изнутри. Появляются «разрушители» — различные деятели, которые в той или иной форме начинают выступать против государства, критиковать и подрывать его основы. В «железный» век тенденция усиливается, достигает своего пика. Государство погружается в хаос, множатся беды и катастрофы: разрушение экономики, голод, революции, войны.
Мошкову довелось увидеть подтверждение своей теории. Война, революция, падение хозяйства: все подтвердилось. Исследователь умер в 1922 году. Поразительно, сколь верным оказался его анализ. Россия пережила и взлет ХVII века с созданием своей более крепкой государственности в лице династии Романовых (Михаил Федорович, Алексей Михайлович, Петр I), и просвещенный стабильный ХVIII век Екатерины, и раскачивание лодки ХIХ века и полный катастрофических испытаний и потерь ХХ век.
Теперь в строгом соответствии с расчетами Мошкова Россия стоит в преддверии… «золотого» века. По сути, он уже начался — в 2012 году (прежние удавшиеся начинались соответственно в 812, 1612). Но оставим пока Россию.
Возвращаясь к теме главы, заметим, не странно ли, что эпоха модерна наступила чуть более 400 лет назад?.. Может быть, теория Мошкова верна не только для отдельных государств, но и для цивилизаций в целом?
Тогда становится понятно, почему деградировала идея капиталистической демократии. А она деградировала, это очевидно. До обесценивания семейных ценностей, до потери свободы слова, до прямого и чудовищного нарушения прав человека.
Это не только мое мнение, человека из русского мира, отсталого по меркам либеральной демократии. Вот в чем признавался знаменитый американский актер Киану Ривз:
«Я не могу стать частью такого мира, где мужья одевают своих жен как женщин легкого поведения, выставляя напоказ все то, что должно быть сокровенным. Где нет понятия чести и достоинства, и на слова людей можно ссылаться только тогда, когда они говорят «обещаю».
Где женщины не хотят детей, а мужчины не хотят семьи. Где сосунки считают себя успешными за рулем отцовских машин, а любой, кто имеет хоть немного власти, пытается доказать вам, что вы ничтожество. Где люди лицемерно заявляют, что верят в Бога с рюмкой алкоголя в руках и с отсутствием малейшего понимания своей религии.
Где понятие ревности считается постыдным, а скромность — недостатком. Где люди забыли о любви, а лишь ищут наилучший вариант партнера.
Где люди ремонтируют каждый шорох своей машины, не жалея ни денег, ни времени, а сами выглядят настолько убого, что только дорогая машина может это скрыть.
Где парни пропивают родительские деньги в ночных клубах, кривляясь под примитивные звуки, а девки в них из-за этого влюбляются. Где М и Ж уже давно не различаются и где все это вместе называется свободой выбора, но тех, кто выберет другой путь — заклеймят отсталыми деспотами. Я выбираю свой путь, жаль только то, что я не нашел такого же понимания у тех людей, в которых больше всего его искал…» [12]
А деградация началась ровно два века назад — с появлением внутри эпохи модерна либеральной идеи. Сама по себе эта идея …разрушительна, как бы непривычно и парадоксально это ни прозвучало на первый взгляд.
Родилась она из метафизической попытки новообразования (эпохи) продлить свое существование. Каждый живой объект стремится к этому, стремится и эпоха. Она — живая, потому что создают ее люди.
Идеи гуманизма, прав и свободы человека были объявлены приоритетными, доминирующими над всеми другими ценностями. Стало быть, государства должны стремиться ко всеместному внедрению этих принципов, а кто не стремится — отстал, нуждается в улучшении. Оказалось — любыми методами.
Это не что иное, как …тоталитаризм. Тоталитаризм подразумевает силовое, насильственное изменение или сохранение существующего порядка вещей. Исключает диалог, внимание и уважение к другим ценностям. В самом деле, разве либералы уважают так называемые традиционные ценности — христианские, например? Или тем паче — мусульманские? Либеральная идея в корне враждебна религиозному сознанию. Провозглашая на словах свободу совести, на деле она отрицает те самые базовые религиозные принципы: порядок и закон иерархии. На вершине ценностей человек: порядок он выбирает и устанавливает себе сам, а иерархию не признает… Кстати, именно поэтому обучение в некоторых средних и высших заведениях Запада, построенное по либеральной модели, восточному человеку кажется нелепым: ученики и студенты, пока преподаватель ведет занятие, ходят, едят, разговаривают, в аудитории стоит шум и царит неразбериха.
Что интересно, вскоре возникли и другие тоталитарные идеи: марксизм и фашизм. Это и понятно: действие в природе вызывает противодействие, еще Ньютон открыл этот закон. А Гегель подтверждал: отрицание порождает отрицание. В данном случае капиталистическая демократия, становясь либеральной, выхватила из всего многообразия форм взаимоотношений людей несколько, а остальные запретила. Поэтому и сама попала под запрет — со стороны марксизма и фашизма. Так начались брожение и борьба внутри эпохи.
На наших глазах рождается новое противоборство, еще более глобальное: либерализма и фундаментального исламизма. А как же может быть иначе? Либеральная демократия сама отказала исламистам в праве на существование, практически уничтожив Ирак и Ливию. Теперь по законам жанра ей самой отказывают в праве на существование — со стороны исламизма. Защищаясь, традиционализм выпустил когти. И если не остановиться, не признать своих ошибок, война будет только разгораться.
