Образ врага. Расология и политическая антропология - Савельев Андрей Николаевич (чтение книг txt) 📗
Попытка создать РОА из пленных красноармейцев так и не состоялась — была сформирована одна дивизия, которая приняла участие в боях только в апреле 1945 года под Франкфуртом-на-Одере, а позднее власовцы сыграли заметную роль в освобождении Праги от гитлеровцев. Последний эпизод указывает на расщепленность сознания предателей, выраженную в непоследовательности службы и непонимании задач служения. Смутное представление о Родине у советских людей (достойным существования признавалось только социалистическое Отечество) создавало такое состояние, в котором плен в первые дни войны был следствием растерянности, а служба во власовской армии в последние дни войны — неверной и вялой. Расщепленность сознания предателей осознавалась гитлеровцами, которые продержали Власова под домашним арестом до 1944 года, опасаясь, что его деятельность выйдет из-под контроля или будет иметь свои скрытые цели.
Этот пример объясняет, но не оправдывает предательство. Потому что в плену русские люди в массовом порядке отказывались от сотрудничества с врагом. В том числе и крупные военачальники, которые могли быть обласканными фашистским командованием. Генерал Карбышев, подвергнутый жестокой пытке на морозе, предпочел превратиться в ледяную глыбу, а генерал Понеделин плюнул в лицо Власову, пришедшему к нему в камеру агитировать за РОА. История Понеделина показывает в какой ситуации испытывалась верность Родине — в 1945 генерала освободили союзники, после передачи советским властям он был арестован, в 1950 году расстрелян за измену Родине и только в 1956 реабилитирован.
Смутное состояние сознания среди советских людей проявлялась не только на войне. Ярчайшим примером массовой измены военных вождей СССР было предательство в 1991 году со стороны командующих военных округов, которые все как один присягнули власти сепаратистских режимов в бывших союзных республиках. В дальнейшем череда предательств отмечена такими фигурами, как генерал КГБ Калугин, сдавший американцам своих товарищей из агентурной сети, как последний шеф КГБ Бакатин, раскрывший американцам систему «прослушек» в посольстве США в Москве. Предательство пронизало спецслужбы, поскольку они мотивировались не долгом и верностью, а хитростью, изворотливостью, двуличием. Западный образ жизни соблазнил не только номенклатурную «золотую молодежь». И сегодня спецслужбы продолжают измену 1991–1993, питаясь от захваченного в этот период имущества и контролируя государственную и частную собственность. Из спецслужб выросла целая генерация олигархов — на государственных постах и в частном секторе, где они являются держателями капиталов, закрепленных за корпорацией.
Постсоветская вестернизация управленческой и научной элиты так трансформировала всю систему управления, что новые административные структуры превратились в аппарат по обслуживанию внешнего долга, возникшего в порядке подкупа этой самой элиты и удержания ею политических высот. Роль компрадоров автоматически возникла, как только распался советский интернационалистский проект, обнаживший мировоззренческую пустоту — отсутствие национального проекта.
Собственная номенклатура, чтобы удержать разграбленное достояние России, вынуждена становиться глобальной — то есть, изменнической. Измена управленцев оказалась самовоспроизводящимся состоянием — чем больше в народе осознавался антагонизм с компрадорской властью, тем больше эта власть требовала внешней поддержки и тем больше готова была расплачиваться за эту поддержку национальными интересами. Эта зацикленность на измене приводит страну к определенному пределу: изменники постепенно лишаются всего, на что они рассчитывали в качестве «бонуса» за предательство национальных интересов, а народ — средств физического выживания. Компрадорство — явление саморазвивающееся вплоть до крайних форм измены национальным интересам, вплоть до пацифистской утопии. Особенно остро она проявилась в российской внешней политике в начале 90-х годов ХХ века, а затем — в 2004–2005 гг.
Эдипов комплекс, поразивший компрадоров, не является их исключительным достоянием. Это общая болезнь глобализированного американистами мира. Сами американцы еще не готовы совершить грех отцеубийства по отношению к собственному государству-Отцу, но со сладострастием стремятся убивать чужие государства. При этом государство-Отец США вовсе не становится Отцом для завоеванных наций. Югославия, Афганистан, Ирак, Грузия дают очевидные свидетельства уничтожения всякого властного порядка, любых перспектив национального возрождения и государственного строительства. То же самое наблюдается и по отношению к Украине, где государственный переворот был щедро спонсирован бюджетом США. Миллионеры победили миллиардеров, привлекая для этого деньги заокеанских мультимиллиардеров. Итог — фактически развязанная (пока еще «холодная») гражданская война между востоком и западом страны, бесконечная борьба вокруг власти, украденной у народа.
Финансовый грабеж России компрадорская номенклатура готова переуступить западным «технологам», признав себя менее эффективной в этом деле. Пока ей не предложена доля в этом грабеже, она пытается торговаться, имитируя патриотизм. Но западные юноши-Эдипы слишком ревнивы и алчны, чтобы торговаться с теми, кого считают достойными только роли временной прислуги. Поэтому на Западе ведется широкомасштабная пропагандистская кампания против России, вокруг России создается пояс враждебности из постсоветских протогосударств, стягиваются военные базы, а Госдеп США прямо объявляет, что в ближайшие годы поставит под свой контроль ядерные объекты на территории России.
Антигосударственный Эдипов комплекс, ставший в социалистических странах массовым явлением, оказался тем мостиком, по которому фарисеи коммунистической идеологии перешли в лагерь неолиберального нигилизма и обезболили свою совесть, совершая измену своим принципам и собственной стране. Удавленная разнообразными запретами и табу воля гражданина, изжитый ницшеанский комплекс «сверхчеловека» оставили в душах безволие и тягостное чувство по отношению ко всякому напоминанию о долге и ответственности. «Юноша Эдип» позднесоветского периода был рад обнаружить в американской пропаганде тайного соучастника в его отцеубийских помыслах по поводу государства. Он мечтал не об эффективных правах на реализацию скованных коммунистическими догматами инициатив, а о правах уклоняться от ответственности и инициативы.
Задача политики состоит в том, чтобы беречь нацию от измены — по возможности исключать ситуации, в которых измена возможна как выбор, сделанный перед лицом тяжких испытаний или перед манящими соблазнами. Но главное — воспитывать веру и верность. Скрытую способность к верности и вере имеет большинство русских людей — это доказывает история. Но большинство же имеет и противоположные устремления. Следовательно, многое зависит от государства, которое может быть предательским по отношению к своему народу, а может создавать из народа нацию и превращать героев в образцы национальной славы.
Предательство захватывает общество в условиях смутного времени, когда многие попадают в ситуацию выбора. Человек слаб, а жизнь полна соблазнов и ужасов. Перед выбором между смертью и предательством, устоять крайне трудно. Это под силу только героям. Но нация не может простить предателей, чем бы предательство ни объяснялось — даже опасностью смерти. В то же время, гибельным для нации было постоянное испытание граждан на верность у последней черты. Чем тяжелее испытания для нации, тем больше в ней предательства. Хотя, с другой стороны, и героизма тоже. Судьба нации определяется тем, что перевесит.
Этнопаразиты
Наряду с ультра-либеральной расовой иерархией в современной России проповедуется еще одна доктрина расового неравенства, которая ставит на вершину социальной пирамиды альянс этнических меньшинств. Лишение российской государственности русского государствообразующего стержня привело к тому, что малые народы получили возможность идентифицироваться как оппозиция государственности и добиваться от разложившейся бюрократии привилегий в сравнении с русским большинством.
