Хрестоматия по истории СССР. Том 1 - Тихомиров М. Н. (лучшие книги без регистрации txt) 📗

172. ЛЕТОПИСЬ ГРАБЯНКО. ХАРАКТЕРИСТИКА БОГДАНА ХМЕЛЬНИЦКОГО

«История Украины в документах и материалах», т. III, Академия наук УССР, 1941.

Муж поистинне имени гетманского достоин, много дерзновен в бедствия входити, множае советен в самих бедствиях бяше, в нем же ни тело коими либо труди изнуренно, ни благодушество противними навет побежденно быти можаше; мраза и зноя терпение равно, пищи и пития ни елико непотребное иждивение, но елико естеству довлеяше толико вкушаше, сном ни в нощи, ни во дни побеждашеся; аще же когда от дел и упражнения воинского времени избываше, тогда мало почиваше, и то не на многоценнех одрех, но на постели яже воинскому мужу приличиствует; спящи же паки не печашеся, дабы уединенное коему место изберати, но и между немалим воинским кличем, ничто же о том радящи, з тихостию сна приимаше, одеяние ничим же от прочих разнствующее; оружие точию и кони мало что от инних лучшее; мнози многажди его воинским плащем покровенна между стражми от труда изнемогоша почивающа созерцаху; первий на брань, последний по уставшей брани исхождаше. Сицевия и сим подобния в нем добродетели разсуждающе, что дивно есть внести, яко победителем и страшилом ляхов сосворися, иже сладостей мирским, всецело себе вдавше, воинских дел и обучений весьма устранишася…

173. ПИСЬМО БОГДАНА ХМЕЛЬНИЦКОГО К ЦАРЮ АЛЕКСЕЮ МИХАЙЛОВИЧУ С ИЗВЕСТИЕМ О ДВУХ ПОБЕДАХ НАД ПОЛЯКАМИ (1648 г., июня 8)

«Акты, относящиеся к истории южной и западной России», т. III, стр. 206–208.

Наяснейший, вельможный и преславный царь Московской, а наш многомилостивый государь и добродей!

С воли и призренья божия, то сталося, что мы того сами себе желали и промышляли о том, чтоб нынешнего времени могли с посланцы своими о добром здоровье вашей царской велеможности навестити и нижайший поклон свой отдати; но бог всемогущий одарил нам от твоего царского величества посланцев, хотя не до нас, но до пана Киселя посланных в делах его, которых товарыщи наши козаки в дороге излуча, к нам в войско; с которым радостно пришло нам твоей царской велеможности ведомо учинити о похоженью веры нашея старожитной греческой, за которую из давных времен из-за волности своей, кровью заслуженыя, от королей давных даные, помираем и до тех времен от безбожных ариян покою не имеем. Творец избавитель наш Иисус Христос, умилився обид убогих людей и кровавых слез сирот бедных, милостию и милосердием своим святым озряся на нас, (чая) подобно послав слово свое святое, свободити нас изволил: которую яму ископали было под нами, сами в ню впали, — что два войска с великими таборы [166] их помог нам господь бог одолети и трех гетманов живых взяти с иными их сенаторами, перво на Желтой Воде в поле посеред дороги Запорожской комисар Шемберек и сын пана Краковского ни с одною душою не ушли. Потом сам гетман великий, пан Краковский, и с невинным добрым человеком паном Мартином Калиновским, гетманом польным корунным, под Корсунем городом попали оба в неволю и войско все их квартянное до остатку розбито. Мы их не имали, но те люди имали их, которые нам служили в той мере от царя Крымского.

Случилось же нам и о том вашему царскому величеству объявите, что подлинная ведомость нам дошла от князя Доминика Заславского, которой до нас присылал о миру прося, и от пана Киселя, воеводы Бряславского, что подлинно короля пана нашего смерть взяла, и так разумеем, что с причин тех же неизбежных неприятелей его и наших, которых есть много королями в земли нашей, зачем земля ныне будто пуста. Желали бы есми себе самодержца государя такого в своей земле, как ваша царская веле-можность, православный християнский царь; чаю бы предвеченое пророчество от Христа бога нашего исполнилося, что все в руках его святые милости; в чем уверяем ваше царское величество: есть-ли бы была на то воля божия, а поспех твой царской — тотчас не медля на государство то наступати, а мы со всем войском Запорожским услужить вашей царской велеможности готовы есмя. До которого есми с нижайшими услугами своими как наприлежнее отдаемся, а имянно: будет вашему царскому величеству слышно, естьли ляхи сизнова на нас восхотят наступати, в тот же час как скорее поспешайся с своей стороны на них наступати, а мы их за божиею помощию отсель возмем, и да усправит бог из данных веков глаголанное пророчество! Которому мы сами себя вручивши, до милостивых ног вашему царскому величеству яко науниженне и покорно отдаемся. Писан с Черкас, 1648-го июня в 8 день.

А внизу написано: вашему царскому величеству нижайшие слуги, Богдан Хмельницкий гетман с Войском его королевские милости Запорожским.

Письмо озаглавлено так: Список с листа з белоруского писма, что писал ко государю царю и великому князю Алексею Михайловичи всеа Руси Войска Запорожского Богдан Хмельнитцкой.

174. ОТПИСКА ПУТИВЛЬСКИХ ВОЕВОД О ЗБОРОВСКОМ МИРЕ (1649, сентябрь 3)

«Акты, относящиеся к истории южной и западной России», т. III, стр. 242–243.

Государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии холопи твои, Сенка Прозоровский, Ивашка Ляпунов, Минка Грязев челом бьют. Нынешнего, государь, 158-го году, сентября в 3 день, приехал в Путивль из Литовские стороны путивлец Петр Литвинов; в роспросе нам, холопем твоим, сказал: в прошлом де, государь, во 157-м году, по твоему государеву указу, посылал ево Петра из Путивля воевода Микифор Плещеев в Литовские городы к гетману Богдану Хмельницкому для росправного дела и для всяких вестей; и он де Петр был у Черкаского гетмана Богдана Хмельницкого в Польше под городом Збарожем в обозе один день, и слышал де он от Черкаского гетмана Богдана Хмельницкого, что был де у него и у черкас и у татар с Яном Казимером, с королем Польским, и с поляки бой под городом Збаром, от города Збарожа двадцать пять верст; и на том де, государь, бою черкасы и татаровя поляков побили, а убили, государь, с королевские стороны поляки тысячь с сем и больши; и после де, государь, тово бою король и поляки с черкаским гетманом з Богданом Хмельницким помирились вечным миром, что королю с поляки на гетмана и на черкас войною не приходить; и учинил де король также на короля и на поляков не приходить; а гетману де с черкасы также на короля и на поляков не приходить; и учинил де король Полской Богдана Хмельницкого над Запорожским Войском от себя гетманом над черкасы, и булаву и знамя ему дал; а быть де ему Богдану Хмельницкому под его королевскою справою и повеленьем; а поступился де король и поляки гетману и черкасом Литовские земли и городов по Случь реку и по Днестр, по городы по Констянтинов Новой да по Любар город, — половина де, государь, Запорожским черкасом в Запорогех и в городех, а другой половине по сю сторону реки Случи быть Черкаской стороне, — да по Острог да по Бар город; поляком де, государь, за Случью рекою и до Днепра и за Днепр не быть; а быть де, государь, Запорожским черкасом в Запорогех и в городех, которые городы им черкасом отданы, письменным черкасом сороку ты-сячь, и жалованье им королевское по прежнему давать, как прежним черкасом давано в прежних годех при прежних королех; а быть де над черкасы гетману Богдану Хмельницкому и полковником и сотником черкаским; а над мещаны де, государь, в тех Черкаских городех быть от короля Польского урядником его генваря с 1-го числа нынешнего 158-го году. А стоял де Черкаской гетман Богдан Хмельницкой и черкасы и татаровя под городом Збарожем при нем Петре только один день, а пошол де он гетман из под Збарожа августа в 15 день.

И едучи де, государь, дорогою, говорил ему Петру перед гетманом Богданом Хмельницким войсковой ясаул Миско, что де они черкасы также учнут воевать с татары заодно твое государево Московское государство, что и поляков, за то что де ты, государь, им черкасом не велел помочь своими государевыми ратными людми; и гетман де Богдан Хмельницкий ему ясаулу учел говорить, что де он за твою государьскую милость на твое государево Московское государство не посягатель: «я де ему великому государю рад служить». Да он же де, гетман, после тово на другой день ему Петру говорил, что татаровя поймали белоруских литовских многих людей, а только б де твое царьское величество учинил им вспоможенье по их челобитью ратными людми, и так бы де белорусцы в полон пойманы от татар не были. А татар де он отпустил от себя в свою землю тово ж числа августа в 15 день, и провожать де, государь, их посылал гетман дву полковников черкаских, Небабу да Нечая, с черкасы; а казну де, государь, и сукна тем татаром король и поляки дали многую. И назад де идучи, те крымские татаровя взяли взятьем Литовских городов с тритцать и тех городов в уездех уездных людей всех побили и в полон поймали. А князь де Еремей Вишневец-кой и поляки в Збарожи сидят, при нем де, Петре, еще они из осады из города Збарожи не вышли: опасаютца татар; а как, государь, татаровя отойдут, и они де в те поры из Збарожа пойдут по своим городом. А Черкаской де гетман Богдан Хмельницкий ныне в Черкаском городе в Паволочи, и черкас из полков он распустил по домом. А он де, Петр, из города Паволочи поехал августа в 25 день. Да послал нам холопем твоим он Петр писмо Греческие земли Макидонского митрополита, а сказал, что писал де он в том письме вести к тебе государю царю и великому князю Алексею Михайловичу всеа Русии. И мы, холопи твои, то Греческое писмо запечатав в бумагу, послали к тебе государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии с сею отпискою вместе с ним же Петром Литвиновым, а отписку, государь, и писмо велели ему подать в Посольском Приказе думному дьяку Михаилу Волошенинову.