Хрестоматия по истории СССР. Том 1 - Тихомиров М. Н. (лучшие книги без регистрации txt) 📗
175. ЦАРСКАЯ ГРАМОТА ГЕТМАНУ БОГДАНУ ХМЕЛЬНИЦКОМУ О ГОТОВНОСТИ ПРИНЯТЬ ЗАПОРОЖСКОЕ ВОЙСКО ПОД СВОЕ ПОКРОВИТЕЛЬСТВО (1649 г., июня 13)
«Акты, относящиеся к истории южной и западной России», т. III, стр. 458.
Божиею милостью от великого государя и великого князя Алексея Михайловича, всеа Русии самодержца, Владимерского, Московского, Новогородцкого, царя Казанского, царя Астраханского, царя Сибирского, государя Псковского и великого князя Тверского, Югорского, Пермского, Вяцкого, Болгарского и иных, государя и великого князя Новагорода, Низовские земли, Резан-ского, Ростовского, Ярославского, Белозерского, Удорского, 0бдорского, Кондинского и всея северные страны повелителя, и государя Иверские земли, Карталинских и Грузинских царей, и Кабардинские земли Черкаских и Горских князей и иных многих государств государя и обладателя, от нашего царского величества Богдану Хмельницкому, гетману Войска Запорожского и всему Войску Запорожскому нашего царского величества милость и жалование.
В нынешнем во 157-м году июня в 5 день присылали к нам великому государю, к нашему царскому величеству, ты, гетман Войска Запорожского Богдан Хмельнитцкой, ото всего Войска Запорожского полковника Чигиринского Федора Вешняка з грамотою. А в грамоте своей к нам великому государю, к нашему царскому величеству, писали, чтоб нам великому государю вас пожаловать, в нашу царского величества милость приняти и поволити ратем нашим на неприятелей ваших наступати; а вы с своей стороны против их пойдете. И бьете челом нашему царскому величеству, чтоб нам, великому государю, вас, Войска Запорожского, от нашие государские милости не отлучати и посланца б вашего нам, великому государю, велети отпустити, и вас и всю Русь под нашу государскую милость и оборону свою взяти; а вы все единодушно за наше царское величество готовы умирать. И мы, великий государь, наше царское величество, посланцу вашему, полковнику Федору Вешняку, наши царского величества очи велели видети и лист приняти вскоре, и речей его выслушали милостиво. И за твое гетманово и всего Войска Запорожского к нам великому государю, к нашему царскому величеству, доброе хотенье, что есте нашие царского величества милости к себе желаете, и обещаетеся нам, великому государю, со всем Войском Запорожским служити, жалуем, милостиво похваляем. А что писали естя к нам, чтоб нам, великому государю, велети ратем нашим на неприятелей ваших наступати, и о том от нас великого государя и наперед сего к тебе гетману в нашей царского величества грамоте писано, и ныне тож пишем, что у отца нашего, блаженные памяти у великого государя царя и великого князя Михаила Федоровича, всеа Руссии самодержца, у его царского величества и у нас великого государя, у нашего царского величества, славные памяти со Владиславом, королем полским, и с его наследники, короли полскими и великими князи литовскими, и с коруною Польскою и с великим княжеством Литовским учинено вечное докон-чанье, и их государскими душами крестным целованьем и грамотами и печатми на обе стороны утвержено. И нам великому государю за тем вечным докончаньем на Литовскую землю войною наступить и ратей наших послать и вечного докончанья нарушить немочно. А будет королевское величество тебя гетмана и все Войско Запорожское учинит свободных без нарушения вечного докончанья, и мы великий государь, наше царское величество, тебя гетмана и все Войско Запорожское пожалуем, под нашу царского величества высокую руку приняти велим. А посланца вашего, полковника Федора Вешняка, с товарыщы, мы, великий государь, пожаловав нашим царского величества жалованьем, велели отпустите к вам не задержав. Писан в государствия нашего дворе в царствующем граде Москве, лета от создания миру 7157-го, месяца июня 13-го дня.
[Черновой подлинник, с сокращениями. Внизу помета: Писана на середней бумаге. Буки в начале прописные без каймы; подпись думного диака Михаила Волошенинова под печатью; кустодия гладкая; печать государственная большая на красном воску за глухою печатью, без тафты. А на подписи написано: Богдану Хмельнитцкому, гетману Войска запорожского и всему Войску Запорожскому.]
176. СОБОР О ПОЛЬСКИХ ДЕЛАХ И О ГЕТМАНЕ БОГДАНЕ ХМЕЛЬНИЦКОМ (1651 г., февраля 19)
Перепечатано из книги Латкина «Материалы для истории земских соборов XVII столетия», стр. 81–87.
Государь, царь и великий князь Алексей Михайлович всеа Русии указал о литовском деле учините собор. А на соборе быти: патриарху, и митрополитам, и архиепископам, и епископу, и черным властям, и боярам, и окольничим, и думным людям, и стольникам и стряпчим, и дворянам московским, и дьякам и дворянам из городов, и гостям, и торговым, и всяких чинов людям. И указал государь им объявите литовского короля и панов рады прежния и нынешний неправды, что с их стороны делаются, мимо вечнаго докончания, а от короля и от панов рады исправления в том не бывало. И чтоб те их неправды его государевым Московского государства всяким людям были ведомы; также и запорожского гетмана Богдана Хмельницкаго присылки объявити, что они бьют челом под государеву высокую руку в подданство. А на соборе говорить всяких чинов людям вслух:
Выписано из вечного докончанья и из Государскаго утвержденья, и как, после вечного утверждения с королевские стороны многие неправды учинились, а исправленья в том от короля и от панов рады не бывало.
В прошлом, в 145-м году [167] блаженный памяти великий государь, царь и великий князь Михаил Федорович всеа Русии самодержец со Владиславом королем польским и великим князем литовским учинил вечное докончанье на том: быти им, обоим Великим государям меж себя и их государским детям и наследникам в братской дружбе, и в любви, и в соединении, и меж собою во всяких мерах добра хотети, и друг другу лучшаго искати, и во всем правду чинити. А обоих их великих государств всяких чинов людям потому ж меж собою быта в дружбе, и в любви, и в тишине, и в покое на веки неподвижно. А лиха и недружбы на обе стороны ни чинити ни которыми делы. И не умышляти, и неправд никаких не делати, и вперед меж их обоих великих государей и меж их наследников и их государств рати и войне не быти. И в городе, и в земли не вступатися, и на обе стороны земель не воевати, и не зацепляти, и городов на чужих землях не ставити, и новых мест не посевать. А прежния, давно зашлые и новыя, всякие дела и обиды отставите и замирити, и вперед тех мимошедших дел не вчинати и недружбы никакия не мстите, и вперед тому ни с которую сторону николи во веки воспомяновено не быти. А кто которому государству будет недруг и другом государю, тому недругу людьми и казною и ничем не вспомогати и через свои земли не перепущати. А великого государя нашего, его царского величества именованье Владиславу, королю польскому, и великому князю литовскому, и вперед будучим королям польским и великим князьям литовским и панам рады и всем речи Посполитой Коруны польский и великаго княжества литовскаго всяких станов людям во всяких письмах описывати именовати по его государскому достоинству и по вечному докончанью: великим государем, царем и великим князем всеа Русии самодержцем с полными его, государскими титлы, по его государскому достоинству и как он, великий государь, сам себя описует, по докончальной грамоте, от ныне и до века и впред неподвижно, безо всякаго премененья. А Владиславу, королю польскому и великому князю литовскому, и вперед будучим королям польским и великим князьям литовским писатися по прежним обычаям с полными ж их титлы, по докончальной грамоте. А по прежнему договору и утвержденью Владиславу, королю польскому и великому князю литовскому, и его братьям и детям и внучатам к Московскому Государству причитаться ни в чем не иметь и царем и великим князем всеа Русии и титлами Московского Государства не писатися и не именоватись; и прежняго договору гетмана Станислава Жерковского и мимошедших дел не вчинать. И то вечное докончанье с обе стороны сперва великие послы, а после того и сами обои великие государи своими государскими душами, крестным целованьем закрепили, и грамотами, и печатьми утвердили, что меж ими, обоим|и великими государи, тому вечному утвержденью быти на веки непременну.
167
В 145 году — 1637 г. 2 В 146 году— 1638 г. 3 В 148 году — 1640 г. 4 Проволоки — промедление.