Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Научно-образовательная » История » Сияние Вышних Богов и крамешники - Сидоров Георгий Алексеевич (читать книгу онлайн бесплатно без .TXT) 📗

Сияние Вышних Богов и крамешники - Сидоров Георгий Алексеевич (читать книгу онлайн бесплатно без .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Сияние Вышних Богов и крамешники - Сидоров Георгий Алексеевич (читать книгу онлайн бесплатно без .TXT) 📗. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Оба войска противников встретились на берегу реки Раксы. Славяно-саксонская армия была значительно меньше императорской, но и Вихман, и Стойгнев надеялись на победу, так как христиане-саксы дали Вихману слово — не помогать армии Оттона. Но в решающий момент сражения, когда чаша весов склонялась то в одну, то в другую сторону, христиане-саксы вдруг атаковали армию союзников с тыла. Стойгнев, пытавшийся развернуть крыло своего войска против предателей, был убит, а его личная гвардия вся перебита. И тогда, видя гибель союзной армии, Вихман дал приказ на прорыв. И славяне Накона и немецкая ведическая конница Вихмана, собравшись вместе, прорвали кольцо окружения. Вихман с Наконом увели остатки союзной армии на восток, но за уходящей армией союзников двигалось войско Оттона. Оно сметало всё на своём пути. С большим трудом удалось остановить её. На поле сражения враги выставили на обозрение тело Стойгнева и тела семисот дружинников из его гвардии. Там же остался умирать медленной смерть и жрец — славянский воин. Ему выкололи глаза, вырвали язык и переломали все кости.

— А что стало с Наконом и Вихманом? — спросил я.

— Након, понимая, что разрозненным славянским племенам против христианской империи не устоять, попытался их объединить. Но тайные папские легаты сделать ему это не дали. Тогда, видя, что его усилия напрасны, он со своей дружиной ушёл на ладьях в колонию Старгорода на Волхове — Великий Новгород.

— А Вихман что?

— Вихман? Этот неистовый герой снова собрал армию. На этот раз из поморян и разгромил христиан — поляков князя Межко I. Но последний подослал к великому саксонцу наёмника-убийцу. В схватке с ними он и погиб. Кстати, саксонскую дружину Вихмана заманил к себе, а затем выдал Оттону I тайно принявший христианство славянский подонок — Селибур. Это имя тоже запомни. Об этих событиях почти ничего не известно. Если что-то и написано, то в христианских хрониках. В тех, которые контролируются жрецами из Ватикана. Перед нами — технология умалчивания.

Только вот какое дело: немцы, потомки саксов, тюрингов и других племён, в глубине своего бессознательного до сих пор помнят союз своих предков со славянами. Эту память невозможно искоренить никакими средствами. Потому что она не генетическая, а полевая — глубинная. Поэтому, пусть и не осознавая, они сохраняют то, что уцелело от бывшего населения Германии. Хранят как своё культурное достояние. Достаточно вспомнить замок герцогов в Шверине. На верху его в полном вооружении на боевом коне с копьём, восседает знаменитый славянский князь Никлот. Он был последним свободным князем земли ободритов. Это его усилиями была уничтожена армия крестоносцев у Дубина. И погиб Никлот, как и Вихман, от руки предателя. Заметь, везде предатели. Везде! О чём это говорит?

— Наверное, о том, что нельзя приводить к власти подонков…

— Это тоже верно. Но дело вот в чём: там, где предательство — везде прослеживается почерк иезуитов. Они на нём специализированы. Здесь целая наука, как подвести человека к самому страшному из преступлений. Но хватит об этом. Я должен тебе поведать, как всё раскрутилось в конце Средневековья. Что ты должен для себя уяснить? — поднял руку специалист по хронологии. — Что Ватикан дал задание своим подопечным представить западноевропейскую цивилизацию производной от римской и греческой. Собственно, так оно есть. Для этого и Риму, и Греции приписали величайшие заслуги перед человечеством. У греков и половины не было тех мыслителей и учёных, о которых сейчас твердят во всех ВУЗ-ах Запада. К тому же у них никогда не было, так называемого, древнегреческого языка. Его придумали в начале XVI века, чтобы переписать труды Платона, Аристотеля, Гиппократа, Анаксимандра и Геродота. Для чего был придуман древнегреческий? Для того чтоб отделить греков от Руси. Но это сделать не удалось. И вот почему: достаточно попасть в любой античный город, где сохранились какие-то надписи, и ты не только начинаешь читать их на русском, но и понимать смысл.

Чтобы убедиться в этом, надо просто съездить на средиземноморское побережье Турции. Там древнегреческих развалин — пруд пруди! И почти везде есть надписи. Кстати, подлог получился слабый. Его хоть и оторвали от оригинала, но древнерусская основа в нём видна. Так что искусственно выдуманный древнеэллинский до сих пор походит на наш пракрит. Но крамешников такие мелочи не смущают. Главное не факты. Если они противоречат истине, тем хуже для них. Нашу же русскую культуру эти демоны признают только с 988 года, с момента принятия христианства. Всё, что было до него, они отбросили. Вот что значит перехватить инициативу в организации научного описания реальности. Заметь, после 988 года инициатива не у наших жрецов потомков ориан, а у служителей Амона.

— У ватиканских крамешников.

— Если на Руси рождается то, что противоречит их подлой инициативе, они тут же находят способ этот процесс задержать. Вспомни паровую машину, воздухоплавание, или самолётостроение. Везде мы, русские, были впереди, но кто об этом знает? Никто!

— Но это вопрос пропаганды, — заметил я.

— Средства массового оболванивания! — поправил меня Светозар. — Хорошо, что вспомнил. Это их главный приоритет влияния. На нашей Земле он целиком и полностью в их руках. Но вернёмся снова к вопросу хронологии. Владея инициативой научного подхода к вопросам Мироздания, крамешники из храма Сета сделали всё возможное, чтобы отнять у нас, потомков ориан, наше прошлое. Западу они подсунули цивилизацию Рима и Греции, а нам только христианский период развития. Зачем всё это было сделано? Чтоб разделить белую расу пополам. Чтобы наследники древнего Рима смотрели на Восток свысока. Дескать, мы это — да! А вы — варвары и убожество. Дикари и только. Попробуй западноевропейцу доказать, что он является дочерним отпрыском великого суперэтноса? Бесполезно! Не докажешь! Он тебе скажет, что принадлежит к одной из ветвей Римской империи, а ты являешься диким полузверем недавно спустившимся с дерева. И всё, чем ты располагаешь — это плоды западной цивилизации и культуры. Своего у тебя ничего нет, никогда не было и не будет! Так-то, братец! Это и есть проект Скалигера-Петавиуса. В трёх словах я тебя с ним познакомил. Откуда и как он появился, я тебе расскажу позднее. Дело в том, что скоро придут из леса эвенки. Надо приготовить горячую еду. И вскипятить побольше чая. Похоже, мороз спадать не собирается, парни сильно промёрзнут…

Глава 34.

Новая вывеска древнего храма

Быстро сообразив, что делать, мы взялись за приготовление обеда. Решено было приготовить пшённую кашу с кусочками нарезанной оленины. Сказано-сделано. Я нарубил на улице мясо, а Светозар, натопив снега, занялся крупой и специями.

Вскоре каша была готова. Осталось дело за чаем. В этот момент с перевала пришли эвенки, все в белом инее, но разгорячённые и в хорошем настроении. По их мнению, пастбище здесь богатое, значит, олени далеко не убегут. Главное, чтобы не появились волки. На вопрос, видели ли они следы дикарей, они ответили, что следы встретили, но давние. Так что бояться за оленей не стоит. Вскоре, все вчетвером мы уселись за стол и отдали должное и каше и чаю. После трапезы эвенки засобирались в свой чум, а мы, подкинув в печь сухие поленья, опять занялись проблемой иллюзорного представления о прошлом.

— Самое главное, — начал свою новую лекцию Светозар, — чтобы ты понял нашу современную реальность. Фиванский храм Амона никуда не исчез. Его руины в Фивах ни о чём не говорят. Это всего лишь камуфляж. Видимость могилы. Декорация для отвлечения внимания. Он теперь действует под другой вывеской. И не папа римский главный в Ватикане. Он всего лишь возглавляет католическую церковь, играет свою скромную роль и не лезет туда, куда не надо.

— Ничего себе скромная роль?! — удивился я.

— Я не оговорился, на самом деле так и есть. Ватикан это сложная система, где каждый кардинал, каждый служитель культа имеет несколько обязанностей. Одни обязанности видимые, о них все знают, другие — скрытые, для узкого круга, но есть и личные обязанности, предназначенные только для двоих: куратора и исполнителя. Причём куратором может быть кто угодно. Не обязательно кардинал. Им может оказаться обычный простой библиотекарь, просто монах. Современный храм Амона действует сразу в шести направлениях. Католицизм, думаю, тебе понятно — это та видимая оболочка, которая прикрывает все остальные. Под ней скрыт отдел, занимающейся христианскими конфессиями. Он курирует и православие, и протестантизм, и все без исключения христианские секты; параллельно ему существует отдел заведующий исламом. Не удивляйся! Всё именно так. Не Магомед создал ислам, а жрецы Амона… Вспомни принцип разделения и стравливания. Это их стратегия. Существует в Ватикане и отдел востока, там он занят проблемами буддизма, индуизма, синтоизма и даосизма. Об отделе, курирующем иудаизм, ты уже слышал. Его возглавляет тайный первосвященник, один из жрецов Амона напрямую связанный с деканом.

Перейти на страницу:

Сидоров Георгий Алексеевич читать все книги автора по порядку

Сидоров Георгий Алексеевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Сияние Вышних Богов и крамешники отзывы

Отзывы читателей о книге Сияние Вышних Богов и крамешники, автор: Сидоров Георгий Алексеевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*