Главная книга о воспитании детей, или О том, как помочь ребенку стать счастливым - Лууле Виилма (бесплатные полные книги .TXT) 📗
Этот ребенок пожертвовал собой. Его долг кармы за предыдущую жизнь вызвал такую болезнь. Но если у родителей было бы правильное отношение к жизни, то у них этот ребенок не родился бы.
Дорогие родители! Ребенок нуждается в любви. Все эгоистические цели родителей зачастую осуществляются со знаком «наоборот» как доказательство того, что без чистой любви нет жизни. Ребенок не вещь.
Если у родителей отрицательные мысли, то они притягивают к себе ребенка с долгом кармы. Эти два примера даны не в осуждение, а в назидание. Положение можно было бы исправить в самом начале.
Приведу один пример из жизни, на основе которого попытаемся более конкретно разобрать проблемы отношений между родителями и детьми.
Пример из жизни
Впечатлительная сорокапятилетняя женщина, склонная к духовным наукам. С самого детства у нее был природный дар прощения, причем такой, что, даже прося прощения за других, она выступала в роли буфера и третейского судьи – дома, в школе, на работе.
Обладает сильной волей и желает всем делать добро. Делать добро для себя научилась лишь после больших страданий. Поскольку ею владело чувство вины, то ошибку она всегда искала и находила в себе.
Четыре беременности закончились выкидышами, две разрешились благополучно, благодаря силе воли и подсознательно правильному мышлению – во время этих беременностей она защищала себя во имя детей.
Уже десять лет семья проживает вместе с ее матерью, которая, несмотря на пожилой возраст, активна и деятельна. Ее жизнь похожа на катящийся камень – пестрая и тяжкая. Мать любит всех, кого считает хорошими. Слишком часто хорошим становится тот, кто умер. Беспокойная, мятежная душа еще с юности заставляла эту старуху бороться против плохого. Даже в самом прекрасном она находит плохое и тем самым умеет выбить почву из-под ног как у детей, так и у взрослых людей. Своей дотошной заботливостью и жалостными слезами она управляет всей родней, доставляя ей немало хлопот.
Делая свое хорошее, она совершила много плохого, потому что по своей натуре она ведь хорошая, как ей кажется, все нарочно делают ей плохо, и только спокойная жизнь могла бы спасти ее чрезвычайно слабое здоровье. Обладая крайне материалистическим складом ума, она уходит с раздражением и с бранью, когда речь касается проблем души. Бога она ненавидит, не зная, что такое Бог, от объяснений же отказывается.
Искренне считает правильным мнение пожилых людей, в особенности свое, и помыкает кем только может с помощью ругани, жалости к самой себе, плача и т. д. «Умирает» каждый день в течение уже сорока лет, сама же смерти боится. Если ее не слушаются, то осыпает бранью и проклятиями. «Умирать буду, но этого тебе не прощу» — самая обычная из ее угроз, говорит она это опять же искренне.
Помнит, кому сделала добро, и крепко, навечно держит его на поводу как своего должника. Самые же большие должники – дети.
Из известных нам уже законов природы мы знаем, что:
● ребенок сам выбирает себе родителей – значит, этой дочери нужна такая мать. Будучи человеком духовного развития, она нуждается именно в такой матери, которая делает жизнь чрезвычайно трудной, ибо на трудностях учатся. Хотя могло бы быть иначе – через обучение;
● ребенок выбирает себе родителей из большой любви – все духи приходят к своим родителям из любви, и ни один ребенок никогда не перестанет любить свою мать. На словах он может это отрицать, но не в душе. Тот, кто верит его словам, не понимает законов природы. Эта дочь также любит свою мать, несмотря ни на что;
● мать, имея большой стаж пребывания в физическом теле, обязана научить ребенка освоиться в жизни.
Дочь про все это уже знает и в душе сделала все, что можно. Несмотря на это, она слишком часто страдает болезнями дыхательных путей. Забегая вперед, если болезнь не исчезает, значит, стресс окончательно не освободился. Следовательно, нужно будет прощать снова и снова.
Болезни, от которых страдает дочь:
● воспаление гортани и голосовых связок (V чакра и проблемы общения);
● бронхит (IV+V чакры, проблемы общения и любовных чувств);
● ангины. Появившаяся впервые в шестимесячном возрасте ангина прямо указывает на проблемы в отношениях между родителями.
У матери сформировалось представление: «Никто меня не любит, и я никому не нужна». Ребенок не может сказать матери – говорить-то ведь не умеет, что он любит мать. Ребенок чувствует: «Я-то люблю, но моя мать ни во что не ставит мою любовь, иначе не говорила бы, что ее никто не любит». Возникает комплекс неполноценности. В дальнейшем, чем больше мать плачет и причитает, тем чаще возникают ангины. Ребенок желает своей матери добра и жертвует собой – дает свою силу матери. У дочери трижды за шесть лет были столь тяжелые ангины, что врачи теряли надежду спасти жизнь ребенка. В одиннадцатилетнем возрасте ей удалили гланды, но стрессы остались, и возникли воспаления гортани и голосовых связок.
Каждый человек является на этот свет, чтобы научиться, и он учится через плохое. Каждый учится именно тому, в чем он нуждается. Один в этой жизни изучает А, второй – Б, третий – В, а в прошлой жизни они изучали в ином порядке, соответственно – В, А и Б, стало быть, каждый учится по-своему и для этого выбирает метод по собственному усмотрению. У этой матери ребенок – старый дух, превосходящий мать и желающий, из любви к матери, насильно научить ее уму с тем, чтобы матери было хорошо, как и ему. Это ошибка.
Кто общается на уровне духа, того следует учить духовно.
Кто общается на уровне разума, того следует учить разумно.
Кто общается на физическом уровне, агрессивность того следует усмирять физически. Принести себя в жертву физической агрессии означает собственное уничтожение.
Тот, кто желает подняться над своим уровнем, должен сам изъявить желание. В данном случае мать должна выразить желание измениться. Ничего нельзя сделать так, чтобы это не вернулось назад к тому, кто это делает. С жалостью думаешь, что собственная мать делает себе плохо, и понимаешь это, но не можешь помочь, потому что каждый человек вправе сам выбирать для себя метод обучения. Если дочь поучает добру, а мать его не принимает, то святое право матери – страдать.
Когда я стала объяснять этой женщине сущность родового стресса ее матери, чтобы ей легче было понять мать, то оказалось, что матери эта жизнь была очень нужна и своих родителей она любила особенной любовью, чтобы те позволили ей прийти в жизнь. Однако мать матери была суровой работягой, уже имевшей одну дочь, и ей хотелось рожать только сыновей, чтобы в семье были помощники. Отец же был болезненный человек с мягким характером. Родители боролись с жизненными невзгодами, и у ребенка возникло чувство вины за то, что она не оправдала чаяния родителей. Образовался стресс «меня все равно никто не любит», который стал расти подобно лавине и отравлять ее жизнь.
В этой ситуации женщина могла помочь матери только тем, что простила своим бабушке и дедушке то, что они допустили подобные мысли о будущем ребенке, оставив тем самым ребенка без любви, и, распространив воздействие еще дальше, причинили плохое своей внучке. И так далее.
Но почему мать дочери выбрала себе таких родителей? Ключ к пониманию находится в предыдущей жизни.
В предыдущей жизни родителями матери были сварливые люди, которые не заботились о своем ребенке. Девочка от скандалов убегала из дома, из-за чего ее потом жестоко наказывали. В дальнейшем семья распалась, родители бросили ребенка, и девочка стала беспризорной. Повзрослев, бродяжничала как дитя природы. У нее был очень чувствительный и открытый дух. И она начала заниматься колдовством. Поначалу белой магией. Ожесточенность, вынесенная из детства, со временем стала сказываться, и, все больше ощущая свою силу, она начала за плохое расплачиваться плохим.
