Преодоление страха. Путь к любви - Свами Бхакти Тиртха (читать хорошую книгу txt) 📗
Бхакти Тиртха Свами: Конкретней, пожалуйста. В том сне вы увидели Шрилу Прабхупаду?
Преданная: Да, Шрилу Прабхупаду. Но мой духовный учитель, Шрила Радханатха Махарадж, мне тоже позже приснился. К нему привел Шрила Прабхупада.
Бхакти Тиртха Свами: А Радханатху Махараджа вы увидели во сне прежде, чем наяву?
Преданная: Сон был такой: мне приснился Шрила Прабхупада, и он вел меня на вокзал, а я просто не знала, ехать мне в Одессу или нет. И в Одессе я встретила Радханатху Махараджа. Т.е. Махарадж мне не приснился, но приснилось, что надо ехать в Одессу.
Бхакти Тиртха Свами: Я спрашиваю про те случаи, когда кто-то увидел гуру сначала во сне и лишь потом наяву.
Преданная: Мне приснилось, что Гопал Кришна Госвами сказал мне: “Мария, приезжай в Киев”. Я ему говорю: “Меня никто не пустит, денег на дорогу нет”. А он говорит: “Приезжай!” А я ещё не видела преданных. Потом познакомилась с Уджвалой прабху, купила у него книжки, пришла на лекцию. Когда я увидела фотографию Кришны, то у меня потекли слезы. Я только в третий раз пришла на лекцию, как Уджвала прабху говорит: “Кто хочет ехать в Киев? Мы сразу после программы собираемся и едем”. Я поехала и увидела там Гопал Кришну Госвами.
Бхакти Тиртха Свами: Здесь прежде, чем она увидела Гопал Кришну Махараджа, он явился ей во сне и дал наставления. Ещё один рассказ.
Преданная: Я думала, что выберу Бхактивайбхаву Свами, и уже старалась как-то служить ему умственно. И этой же ночью я увидела его во сне. Он стоял спиной. И как будто камера приближается, Махарадж оборачивается, и его лицо темнеет. И я узнаю Гопал Кришну Махараджа. Он, кивает и как бы спрашивает: “Что ж ты меня променяла?”
Бхакти Тиртха Свами: Хари бол! Ещё один, кратко.
Преданная: Я ехала на лекции Ниранджана Свами, когда он в первый раз 1990 году приехал в Кишенев. И за день до того, как он приехал туда, мне приснился сон. Он сидел на вьясасане. Я никогда не видела гуру, во что он одет, не видела вьясасану, как они выглядят. Он сидел в шафрановой одежде, а я - перед ним внизу, на коленях. В общем-то, ничего и не происходило. Рассказать, что было, невозможно, потому что это какие-то ощущения. Они состояли в том, что он просто очень любит и принимает меня. И потом, когда я пару лет спустя получала инициацию, то только тогда поняла, что мне снилось в тот момент.
Бхакти Тиртха Свами: Это всего лишь несколько примеров. Но можно увидеть, что у нас может быть очень могущественный опыт в те моменты, когда физическое тело не ограничивает душу и ум. Это показывает, какой могущественный опыт мы можем получить, когда не обеспокоены нашими чувствами. Мы можем получить более глубокий опыт в состоянии сна. Если мы становимся более осознанными во всем, что делаем, то обретаем более глубокие качества.
Итак, основной темой сегодня был внутренний диалог, беседа, происходящая внутри нас. Сюда выходили несколько матаджи, и мы пытались понять, что же они обычно говорят себе. Вы тоже должны быть более внимательны к тому, что говорите себе. Если вы сможете это лучше контролировать, то ваша духовность станет более глубокой.
Сейчас я дам задание на завтра. Первое: я хочу, чтобы вы подумали о трех личностях, которые оказали наибольшее влияние на вашу жизнь. Второе: подумайте о трех наиболее важных выборах, которые вы сделали в своей жизни. И третье: вспомните три наиболее важных события в вашей жизни.
Итак, ещё раз посмотрите на вашу жизнь, посмотрите вашу историю, подумайте о трех личностях, оказавших на вас наибольшее влияние. Затем вспомните три наиболее важных выбора, которые вы сделали в своей жизни. И, наконец - три наиболее важных события. Мы даем это задание, поскольку то, кем мы являемся сейчас, как воспринимаем мир, основано на этих трех вещах. Это то, что формирует наш характер.
Пожалуйста, имейте в виду, что это не обязательно позитивные вещи. Кто-то может обнаружить, что из трех личностей, оказавших наибольшее влияние на его жизнь, чьё-то влияние было негативным. Это хорошо, если оно было позитивным, тогда и эффект позитивен. Подумайте, из этих трёх выборов, какие вы бы сделали снова, а какие уже бы не повторили. И последнее – три события. Некоторые хорошие, некоторые плохие. Мы будем учиться отделять себя от негативных событий, чтобы они больше не влияли на нас. Мы хотим отделить от себя негативные вещи, чтобы больше не делать этого, избавиться от негативного влияния на нас других людей.
Это домашнее задание поможет нам намного глубже осознать, кто эти три личности, которые оказали наибольшее влияние на наши качества и на нашу жизнь. Влияние могло быть как хорошее, так и плохое. В первом случае мы должны быть благодарны, во втором – постараться избавиться от него. Затем три главных выбора. Они могут быть хорошими, тогда мы можем получить от них ещё больше блага, быть благодарны за них; а если выбор плохой, мы должны посмотреть, чему можем научиться, и как освободиться от дурного влияния этого выбора. И затем три события, которые происходили в нашей жизни. Если события негативные, то мы должны бы забыть о них, простить людей, и тогда сможем жить в настоящем и будущем, а не только в прошлом.
Таково задание: подумайте о трех основных личностях, о трех основных выборах и о трех основных событиях, происходивших в вашей жизни. В вашем распоряжении день. Завтра приходите, пожалуйста, с выполненным заданием.
Лекция 5.
Бхакти Тиртха Свами: У нас осталось два дня занятия, и за это время мы попробуем пройти как можно больше.
Преимущество лекций в пандале заключается в том, что здесь открытое пространство, можно видеть природу вокруг и получить милость полубогов. Иногда мы страдаем от адхьятмики, адхибхаутики и адхидайвики. Так сегодня утром нам устроили небольшой душ, и поэтому, может быть, немного влажно сидеть.
Сейчас прочитаем две цитаты. Первая - из “Шримад-Бхагаватам” (4.27.24). Здесь объясняется, что одна из причин, по которым преданные не испытывают страха – они знают, что вернутся обратно к Богу. Ведь Кришна пообещал: “Е ятха мам прападьянте тамс татхайва бхаджамй ахам. До какой степени человек предается Мне, соответственно Я награждаю его”. Поэтому преданные знают, что если они сделают то, что от них зависит, Кришна сделает все со своей стороны. Как мы уже читали раньше, одна из причин страха – неуверенность в будущем.
Комментарий к этому стиху гласит: “Поскольку преданный неукоснительно выполняет указания Нарады Муни, ему не страшны старость, болезни и смерть. Внешне может показаться, что преданный стареет, но ему неведома горечь поражения, которой омрачена старость обыкновенного человека. Поэтому, в отличие от обыкновенных людей, преданного в старости не преследует страх смерти. Когда джара, старость, настигает преданного, Калаканья избавляет его от страха. Преданный знает, что после смерти он вернется домой, к Богу, поэтому он не боится смерти. Таким образом, приближение старости не угнетает преданного. Наоборот, оно помогает ему обрести бесстрашие, а значит, и счастье ”.
“Шримад-Бхагаватам” (2.1.1) лекция Шрилы Прабхупады во Вриндаване. Он говорит о том, как мы становимся бесстрашными, приняв прибежище у лотосных стоп Кришны. Прабхупада говорит: ”Иччханн абхаям. Абхаям означает бесстрашие. Материальная жизнь состоит из четырех составляющих: еда, сон, половые отношения и страх. Нарайана-парах сарве на куташчана бибхйати. Преданные, целиком посвятившие себя служению Верховной Личности Бога, Нараяне, не чувствуют страха, где бы они ни оказались. Поэтому Шукадева Госвами и Махарадж Парикшит – иччханн абхаям - те, кто желают стать бесстрашными. Сататам киртаянто мам – всегда слушать и прославлять Кришну – то, что нам необходимо. Движение сознания Кришны предназначено для этой цели, чтобы стать бесстрашными”. Прабхупада говорит: “Это движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы стать бесстрашными”.
Почему человек должен бояться? Кришна утверждает: ”Каунтейа пратиджанихи на ме бхактах пранашйати. Мой бхакта никогда не погибнет”. Он не говорит, что у Моего преданного не будет проблем, что он не будет попадать в трудные ситуации. Но Он говорит, что Мой преданный не погибнет. Это означает, что в конечном итоге, преданный находится под Его защитой. Преданный находится под влиянием внутренней энергии Кришны. Мы всегда можем быть уверены, что Кришна здесь, с нами - поэтому нам бояться нечего.
