Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Научно-образовательная » Психология » Сердце разума. Практическое использование методов НЛП - Андреас Коннира (книги серии онлайн TXT) 📗

Сердце разума. Практическое использование методов НЛП - Андреас Коннира (книги серии онлайн TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Сердце разума. Практическое использование методов НЛП - Андреас Коннира (книги серии онлайн TXT) 📗. Жанр: Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

— А каким образом это происходит? — поинтересовался я, стараясь расширить ощущение новой перспективы.

— Каждый раз, когда я сталкивалась с какой-нибудь проблемой, я упорно продолжала двигаться вперед, это стимулировало мои творческие возможности. Мне кажется, что так было всегда, — ответила Роксана. На этот раз она выглядела более уверенно, чем всего несколько минут назад.

— Итак, так случается всегда, — сказал я, подчеркивая то, что она только что сказала.

— Да. Теперь я чувствую себя гораздо лучше, — ответила Роксана и в голосе у нее появилась сила.

Все это может показаться простой игрой, но это не так. По мере того как Роксана приобрела новое убеждение, и я попытался найти другие ситуации, где ее творческая реакция будет подтверждена ее ценностями.

— Какую пользу и какие знания принесет вашим детям ваша новая реакция?.. Например, ваша подобная реакция может стать моделью для ваших детей, она научит их, как следует внутренне правильно реагировать, даже если кто-то поступает неразумно. Это пригодится им в будущем. Даже если в данный момент вы не можете осуществить свои планы, в будущем у вас будут преимущества. Даже если ваши дети слишком надоедливы, вы можете это предположить.

Поскольку Роксану очень волновало развитие ее детей, я специально решил помочь ей приобрести ощущение того, как она может использовать поступки Сары и Рона с пользой для детей. Роксана согласилась со мной и сказала мне, что довольна тем, что может по-новому все воспринимать.

Изменения, происшедшие в Роксане, показались мне слишком значительными и слишком быстрыми, и мне трудно было в это поверить. Поскольку предшествующая реакция озлобленности была достаточно сильной и продолжалась в течение нескольких лет, я решил проверить, полностью ли она избавилась от этой проблемы, или ей еще нужно было помочь.

— Если вы теперь подумаете об этом, есть ли что-нибудь, способное помешать вам быть гибкой? — спросил я, — Во мне сидит какое-то сомнение. Я как бы немного паникую, — ответила задумчиво Роксана. — Я все это время спрашиваю себя: «А если на этот раз я не выживу?»

— Неужели вы собираетесь умереть только из-за того, что кто-то ведет себя неразумно? — спросил я. Роксана бросилась в крайность и я преднамеренно преувеличил ее высказывание, чтобы помочь ей понять, насколько оно смешно.

— Не совсем, — засмеялась Роксана, — Это больше похожа на конец света, — пояснила она, и голос у нее снова стал серьезным.

— Получается, что вы не умрете. Просто-напросто наступит конец света? — я снова преувеличил ее слова. При этом я хотел, чтобы она поняла всю абсурдность того, что часть ее так серьезно воспринимает. Роксана улыбнулась.

— И как вам удается так паниковать? — спросил я.

— Я думаю, что это объясняется тем, что я недостаточно забочусь о себе. — Роксана описала мне, как она играет в баскетбол. — Я извиняюсь и отхожу в сторону даже тогда, когда я этого делать не должна. Всю свою жизнь я не позволяла себе иметь какие-либо потребности. Я никогда не чувствовала себя уверенно, защищая себя. У меня всегда было такое чувство, что кому-то от меня что-то нужно и я должна ему это дать.

Совершенно очевидно, что мы обнаружили важное вторичное убеждение, нуждавшееся в трансформация прежде, чем Роксана получит то, к чему стремится.

Когда я спросил Роксану, уверена ли она в том, «что она справедлива», она ответила утвердительно. Поскольку «справедливость» часто подразумевает равенство л взаимность, в моих руках было Роксанино убеждение, способное изменить то убеждение, которое представляло проблему.

— Как вы считаете, все ли должны быть справедливыми? То есть, если кто-то чего-то хочет, ему должны непременно это дать. Вы хотите, чтобы ваши дети верили в это?

— Нет.

Попросив ее применить свои собственные нормы в отношении других людей, я тем самым начал ослаблять ее убеждение. Это очень полезно делать, когда человек применяет в отношении себя совершенно отличные нормы, нежели в отношении других.

— Получается, что ваша собственность состоит в том, что то, что устраивает вас, не подходит для других? — Поскольку она думала, что недостойна этого, я повернул это утверждение иначе и подал его, как если бы тем самым она получала особое обращение, а это было несправедливо.

Роксана засмеялась:

— Я не знаю, какая-то часть во мне чувствует себя при этом оскорбленной.

— Предположим, что вы хотите что-то от себя самой. Дадите ли вы это себе самой? — На этот раз я применяю это же самое утверждение, «я должна что-то», но иначе, чем она это обычно делала, а именно не по отношению к другим, а но отношению к ней самой.

— Я думаю, что да, — ответила Роксана.

— Что вы хотите от себя самой и что вы собираетесь дать себе самой?

— Больше уважения, тогда существование будет разумнее.

Было видно, что Роксана знает, что ей нужно, но она еще не предоставляла себе желаемое. Я понял, что я еще не добился того изменения в ее переживаниях, к которому стремился. Я не видел невербального проявления, свойственного людям, которые любят себя. Я понял, что мне следует изменить свой подход. Мне предстояло найти то, что было бы совершенно понятным Роксане и что полностью бы изменило ее переживания.

— По правде говоря, давать людям то, что они хотят, это очень хороший жизненный принцип, — сказал я, сделав паузу, чтобы произвести большее впечатление. — Все дело в том, как вы понимаете, что это означает. Часто люди путают то, что хотят на словах, свои сиюминутные желания с тем, что они действительно хотят, что сделает им жизнь действительно лучше, — хотя я принял ее убеждение, я начал изменять само значение убеждения «давать людям то, что они хотят».

— Вы ведь знаете, что дети всегда чего-нибудь хотят и всегда что-нибудь просят. Они хотят конфету или хотят жить по-своему. И вы прекрасно знаете, что, если вы будете всегда давать им то, что они просят, в будущем это не приведет ни к чему хорошему. Они вырастут далеко не теми людьми, кого бы вы хотели видеть. Ведь все, что они у вас просят, это не то, что им действительно нужно. В подобном случае они не получат то, что они действительно хотят иметь — достойную жизнь.

Неразумный взрослый ни в чем не отличается от неразумного ребенка. Вы прекрасно знаете, в кого превращаются те люди, которые всегда получали то, что они хотели. Поскольку их никто не научил принимать во внимание нужды других людей, они со временем превращались во взрослых, неспособных ладить с окружающими. И такие люди, как правило, сталкиваются в жизни с очень серьезными проблемами.

— Гм, — Роксана следовала за моей мыслью. Она ей была понятна. Ее невербальное выражение изменилось, но я уверен в том, что это новое убеждение еще не укрепилось.

— Точно так же, если вы не займете своего места в жизни, и прежде всего не будете следовать своим потребностям, вы будете поступать с окружающими вас людьми именно так. Вы превратите их в людей, ожидающих, что все должны идти им навстречу, и не умеющих уважать других людей. Разве вы этим окажете им помощь? Они нуждаются в этом меньше всего, особенно, если они уже перестали принимать во внимание других людей.

Сначала я использовал пример с детьми, так как знал, что всякая мать поймет его. Затем я перешел на взрослых и вообще на посторонних людей. Я сделал это для того, чтобы Роксана изменила свою реакцию не только по отношению к Рону и Саре, но вообще ко всем окружающим.

— Итак, больше всего окружающие хотят удовлетворить свои нужды и желания, — подвел я итог. — Иначе в некоторой степени они не смогут иметь качественной жизни. Позднее это послужит причиной многих их проблем.

На этот раз Роксана была полностью на моей стороне. Все ее тело реагировало на этот новый образ мышления: давать людям то, что им действительно нужно.

— Где еще это открытие в корне поменяет дело? — спросил я Роксану. Меня совершенно не волновало, как она ответит на мой вопрос. Для меня было важно, чтобы она представила свою новую реакцию и применила ее белее широко в других ситуациях, что позволило бы окончательно закрепить новую манеру мышления.

Перейти на страницу:

Андреас Коннира читать все книги автора по порядку

Андреас Коннира - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Сердце разума. Практическое использование методов НЛП отзывы

Отзывы читателей о книге Сердце разума. Практическое использование методов НЛП, автор: Андреас Коннира. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*