Лекарство от лени - Леви Владимир Львович (читать книги бесплатно полностью без регистрации txt) 📗
— По письму парень нравится. Хотя, если бы по делу столкнуться пришлось...
— Много сейчас таких бездорожных, огромные армии. Да и всегда было много...
— Какие виды лени? Какой тип недотяжества?
— По преимуществу гедоническая и негативистическая. Нетерпежник, Зависяга и Колобок, слегка, может быть, и Прожектер.
— Про таких говорили раньше «сбился с пути»?
— Да, но ведь и путь-то — поди поищи...
Пути жизненные у нас сбиты с человека, а прибиты к тугим кошелькам, и карты местности либо отсутствуют, либо предательски врут.
Когда детская зомбанутость спадает, у одних раньше, у других позже (тут как раз средний обычный срок — после школы), человек обнаруживает себя посреди жутких джунглей, в пустыне духа — и в полной дезориентации: посоветуйте, пожалуйста, что-как-куда—зачем—почему-для—кого жить?
Это ведь не просто наворот, отчасти пародирующий названия моих книг, это вопль духовного сироты...
— Заблудившегося ребенка с пивным брюхом... А как насчет обреченности — она есть?
— Недотягство — не приговор судьбы, а всего лишь выбор, собственный выбор. Но такой выбор становится и привычкой, клише-сценарием, самоожиданием — и диктуется все более подсознанием, чем сознанием.
— Пустоту, о которой Андрей сказал, я тоже и себе постоянно чувствую...
— Да, наша пустота пребывает в нас изначально и всегда с нами, как тень...
Она и есть тень той божественной полноты, которая нераскрыто живет во всякой живой душе.
Боль убитого времени, боль нерожденной жизни...
Андрей, я не оракул, не пастырь заблудших и не бюро по трудоустройству. Всего лишь собеседник с некоторым опытом. Пособить могу только правдой о тебе, как вижу ее и чувствую.
Ты и сам искренне написал, с хорошей к себе жестокостью. Когда человек говорит: я завистлив, я внутренне пуст, я не умею формулировать мысли и прочая — это не просто самокритика. Это уже выход за свой предел, начало изменения — воистину так!
Двадцать шесть лет — не время итогов, но опомниться уже можно. Ты и опомнился. Да, сбился с дороги, не успев пройти и пары шагов, неосознанно вкалывать прекратил, а осознанно не начинал. Семь лет прогулял — откачнул маятник школьной старательности...
Но тоже ведь опыт какой-никакой, и еще не вечер. Человек ты способный. А новые идеи — откуда им взяться, если нет настоящего зажигания?
Считая, что просыпание состоялось, имеет смысл дать себе время на подъем — год, допустим.
За год можно сбросить лишние 20 кг, наметить новый жизнепроект и приступить к осуществлению. Продолжить учебу, понимая ее не как добычу дипломов, а как исследовательское отношение к жизни, к себе...
При таком отношении становишься минимально зависимым от условий, в которые попадаешь, — любая клоака по-своему любопытна и даст опыт. И от оценок и мнений уже зависишь не так — прибавляется юмора...
Куда жить?.. Вперед. А там видно будет.
Антракт на восточную тему
(О вреде сапосознания)
разговор ишака с Аллахом
Сочинил я этот разговорчик еще 20-летним студентом, и оказался он до странности долгим...
Захотелось потом сделать его и песенкой, тут как раз подоспел сын Максим, уже старше меня-тогдашнего, и вдвоем музыку досочинили. При случае как-нибудь споем...
Глава 9. ФАТАЛЬНАЯ ЛАЖА
...Он мог достичь многого, но не достиг; мог стать выдающимся человеком, но не стал им. Мог испытать множество неизведанных радостей и наслаждений, но не испытал, не изведал.
Потому что НЕ ЗАХОТЕЛ. А не захотел потому, что не видел смысла. Спрашивал: А ЗАЧЕМ?
А ДАЛЬШЕ? Ответа не было...
Тайна бытия человеческого не в том, чтобы жить,а в том, для чего жить.
Без твердого представления себе, для чего ему жить, человек не согласится жить и скорей истребит себя, чем останется на земле...
Сквозная нить нашей книги именно эта, друзья-лентяи, вы ее можете заметить в каждой из глав.
Да, главный русский и всечеловеческий вопрос — не «что делать» и «кто виноват», а «зачем?»
(Делать, усердствовать, напрягаться, к чему-то стремиться, добиваться, достигать, жить..)
Основание философской лени на том и покоится, что всеобщего и окончательного, ясного как дважды два четыре ответа на этот вечный вопрос не найдено.
А коли не найдено — это вопрос выбора отношения, вопрос веры. Давняя развилка между двумя великими мировоззренческими партиями человечества.
Для одних: если ответ не найден, это не значит, что его нет. Хорошо поискать — найдется. Смысл есть.
Для других: столько тысячелетий ищут и не нашли — значит, и нет его, смысла жизни, а если и есть — нам не постичь, лучше и не пытаться.
Философический Нехотяй — один из главных персонажей всемирной литературы, ее Гамлет и Чайльд Гарольд, Онегин и Печорин, Иван Карамазов... (Антипод — Фауст.) Капитальная фигура, целая между народная нация, представители есть во всех временах.
Исповедует философию, исходящую из одной стороны реальности, одной из постоянных ее черт.
Из тщеты.
Из фатальной лажи по имени жизнь, как выразился человек, о котором попробую вам кое-что рассказать.
Костя Капелькин имел два прозвища: от фамилии — Капелька или Капля и от сущности — Киса.
