Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Научно-образовательная » Психология » Теософский словарь - Блаватская Елена Петровна (читать книгу онлайн бесплатно без .txt) 📗

Теософский словарь - Блаватская Елена Петровна (читать книгу онлайн бесплатно без .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Теософский словарь - Блаватская Елена Петровна (читать книгу онлайн бесплатно без .txt) 📗. Жанр: Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

КЕБАР_ЗИВО (Гност.) Один из главных творцов в "Кодексе Назареев".

КЕХЕРПА (Санскр.) Воздушная форма.

КЕШАРА (Санскр.) "Путешественник по Небу", т.е. Йог, который способен путешествовать в своей астральной форме.

КЭТЕР (Евр.) Венец, высший из десяти Сефиротов; первый из Божественной Триады. Он соответствует Макропросопусу, огромному лику, или Арик Анпину, который дифференцируется в Хокму и Бину. (у.у.у.)

КЕТУ (Санскр.) Склоняющаяся к горизонту точка пересечения орбит в астрономии; хвост небесного дракона, который нападает на Солнце во время затмения; также комета или метеор.

КЛЮЧ. Символ всемирного значения, эмблема безмолвия у древних народов. Изображенный на пороге Адитума, ключ имел двоякое значение: он напоминал кандидатам об обязанности молчания и сулил открытие многих до сил пор недоступных тайн профану. В "Эдил в Колоне" Софокла хор поет о "золотом ключе, положенном на язык руководящего Иерофанта в мистериях Элевзина", (1051). "Жрица Цереры, согласно Каллимаху, носила ключ как знак своего служения, и ключ был, в Мистериях Изиды, символом открытия или раскрытия сердца и совести перед сорока двумя судьями поступков умершего" ("R.M.Cyclop.).

КХАДО (Тиб.) Злые демоны женского пола в народном фольклоре. В Эзотерической Философии - оккультные и злые Силы природы. Элементалы, с санскрите известные как дакини.

ХАЛДЫ Древнейшие жители Халдеи, которые сперва поклонялись богу Луны, Дэус Лунус, - этот культ появился у них вместе с большим потоком древнего переселения индусов; а позднее - каста профессиональных астрологов и Посвященных.

КХА (Санскр.) То же, что "Акаша".

ХАМИЗМ Название, данное египтологами древнему языку Египта. Также Хами.

КХАНДА КАЛА (Санскр.) Конечное или ограниченное время, в противоположность бесконечному времени, или вечности - кала.

ХЕМ (Егип.) То же, что Гор. "Бог Хем отомстит за своего отца Озириса", гласит текст папируса.

ХЕПРА (Егип.) Египетский бог, наблюдающий за перерождением и переселением душ. Он изображен со скарабеем вместо головы.

КХИ (Кит.) Букв., "дыхание"; означает Буддхи.

ХНУМ (Егип.) Великая Глубь, или Первичное Пространство.

ХОДА (Перс.) Название Божества.

ХОН, или Хонсо (Егип.) Сын Маут и Аммона, олицетворение утра. Некоторые считают его Харпократом фиванцев, Подобно Гору, он раздавливает своими ногами крокодила, символ ночи и тьмы, или Себа (Себека), который есть Тифон. Но в надписях к нему обращаются как к "Целителю болезней и изгоняющему всякое зло". Он также есть "бог охоты", и сэр Гарднер Уилкинсон хотел бы усмотреть в нем египетского Геркулеса, очевидно потому, что у римлян был бог по имени Конс, который руководил скачками и поэтому назывался "укрывателем тайн". Но последний есть позднейший вариант египетского Хона, который более вероятно является аспектом Гора, так как у него голова ястреба, и он носит кнут и посох Озириса, тат и крукс-ансата.

ХУМ (Егип.) или Нуф. Душа мира; вариант Хнума.

ХУБИЛХАН (Монг.) или Шабронг. В Тибете - имя, даваемое предполагаемым воплощениям Будды. Избранные Святые.

КУНРАТ Генри Знаменитый каббалист, химик и врач, родившийся в 1502 году; посвящен в Теософию (розенкрейцерскую) в 1544-м г. Он составил несколько замечательных каббалистических сочинений, лучшим из которых является "Амфитеатр Вечной Мудрости" (1598).

КИМАПУРУШИ (Санскр.) Чудовищный Дэвы, полу-люди, полу-лошади.

ЦАРИ ЭДОМА Эзотерически - ранние, экспериментальные, уродливые расы людей. Некоторые каббалисты интерпретируют их как "искры", миры в процессе формирования, исчезающие сразу же после образования.

КИННАРЫ (Санскр.) Букв., "Что за люди?" Мифические существа того же рода, что и Ким-пуруши. Один из четырех классов существ, называемых "Махараджами".

КИУ-ЧЕ (Кит.) Астрономическое сочинение.

КИРАТАРДЖУНЬЯ Бхарави (Санскр.) Санскритский эпос, прославляющий доблесть Арджуны в борьбе с принявшим облик лесника богов Шивой.

КИВЕР-ШАНС (Кит.) Астрал или "Тело Мысли".

КИЮН (Евр.) Или бог Киван, которому поклонялись израильтяне в пустыне и который, вероятно, был идентичен с Сатурном и даже с богом Шивой. Действительно, так как зендское X есть С в Индии (их "хапта" есть "сапта" и т.п.), и поскольку буквы К, Х, и С взаимозаменяемые, то Шива (Siva), легко может превратиться в Кива и Киван.

КЛЕША (Санскр.) Любовь к жизни, но буквально "страдание и несчастье". Привязанность к существованию, и почти то же, что Кама.

КЛИКУША (Русск.) Одержимый бесом. Букв., "крикун", "тот, кто кричит", так как с этими беднягами периодически случаются приступы, во время которых они кукарекают как петухи, ржут, издают ослиные крики и пророчат.

КЛИППОТЫ (Евр.) Оболочки; употребляется в Каббале с несколькими значениями: (1) злые духи, демоны; (2) оболочки умерших людей - не физическое тело, а остаток личности после того, как дух отошел; (3) элементарии - у некоторых писателей. (у.у.у.)

НЕФ (Егип.) Также Cnerh и Nef, наделен теми же свойствами что и Хем. Один из богов творящий Силы, ибо связан с Мировым Яйцом. Порфирий называет его "творцом мира"; Плутарх - "несотворенным и вечным божеством"; у Евсевия он идентичен с Логосом; а Амблих почти отождествляет его с Брамой, так как говорит о нем, что "этот бог есть сам разум, умственно осознающий себя и посвящающий умственную деятельность самому себе, и ему следует поклоняться в безмолвии". Одна из его форм, добавляет м-р Бонвик, "была Ав, что означает плоть. Он был криоцефалом, с солнечным диском на голове и стоящим на змее Мехен. В левой руке у него гадюка, в правой - крест. Он был активно занят в преисподней миссией творения". Деверия пишет: "Его путешествие в низшее полушарие кажется символизирующим эволюцию субстанций, которые возникают для того, чтобы погибнуть и возникнуть вновь." За тысячелетия до появления Кардека, Сведенборга и Дарвина древние египтяне придерживались своих нескольких философий. ("Eg. Belief and Mod. thought.)

КОЙНОБИ (Греч.) Секта, жившая в Египте в первой половине первого христианского века; их обычно смешивают с терапевтами. Они считались магами.

КОКАБ (Халд.) Каббалистическое название, связанное с планетой Меркурий; также Звездный свет.(у.у.у.)

КОЛ (Евр7.) Голос, еврейскими буквами QUL. Голос божественного. (См. "Бат Кол" и "Вак".) (у.у.у.)

КОЛЫ. Одно из племен в центральной Индии, чрезмерно склонное к магии. Они считаются большими колдунами.

КОНКС-ОМ-ПАКС (Греч.) Мистические слова, употребляющиеся в Элевзинских мистериях. Их считают греческой имитацией древних египетских слов, некогда применявшихся в сокровенных церемониях культа Изиды. Некоторые современные авторы дают им фантастические толкования, но все они - лишь догадки об истине.(у.у.у.)

КУРГАН (Русск.) Искусственный холм, вообще - древнее захоронение. С такими холмами часто связываются придания сверхъестественного или магического характера.

КОРАН (Араб.) или Quran. Священное Писание мусульман, данное Пророку Магомету самим Аллахом (богом). Это откровение, однако, отличается от данного Иеговой Моисею. Христиане поносят Коран, называя его галлюцинацией и сочинением арабского мошенника, в то время как Магомет проповедует в своем Писании единство Божества и отдает честь христианскому пророку "Исса Бен Юссуфу" (Иисусу, сыну Иосифа). Коран - это величественная поэма, насыщенная этическими учениями, громогласно провозгласившими Веру, Надежду и Милосердие.

КОСМОС (Греч.) Вселенная, в отличие от мира, что может означать наш шар или землю.

КУНБУМ (Тибет.) Священное Дерево Тибета, "дерево 10 000 образов", как его называет Хук. Оно растет в отгороженном месте на монастырской территории ламасерия с таким же названием, и за ним тщательно ухаживают. Традиция гласит, что оно выросло из волос Цонг-к'а-па, который был погребен на этом месте. Этот "Лама" был великим Реформатором Буддизма Тибета и считается инкарнацией Амита Будды. По словам аббата Хука, прожившего вместе с другим миссионером, по имени Габи, несколько месяцев недалеко от этого необыкновенного дерева: "На каждом из его листьев, при распускании, имеется буква или религиозное изречение, написанное священными буквами, и это буквы, их вид, такого совершенства, что среди литер Дидо не найти не одной, которая могла бы превзойти их. Разверните листья, которые готовы раскрыться, и вы обнаружите, в стадии появления, буквы или четкие слова, что есть чудо этого уникального дерева! Перенесите ваше внимание с листьев этого растения на кору его ветвей, и ваш взгляд упадет на другие буквы! Не позволяйте вашему интересу угаснуть, поднимите слои этой коры, и снова другие буквы появятся под теми, красота которых поразила вас. Не думайте, что эти вышележащие слои повторяют один и тот же отпечаток. Нет, как раз напротив, иби каждый тонкий слой, который вы поднимаете, преподносит взгляду свой особый шрифт. Как же, тогда, можем мы подозревать обман? Я очень старался в этом направлении раскрыть малейший след человеческой хитрости, и мой сбитый с толку ум не мог уловить не малейшего подозрения." Однако добрый французский аббат немедленно подозревает - Дьявола.

Перейти на страницу:

Блаватская Елена Петровна читать все книги автора по порядку

Блаватская Елена Петровна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Теософский словарь отзывы

Отзывы читателей о книге Теософский словарь, автор: Блаватская Елена Петровна. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*