Теософский словарь - Блаватская Елена Петровна (читать книгу онлайн бесплатно без .txt) 📗
НИРМАТХЬЯ (Санскр.) Священный огонь, добытый трением двух кусочков дерева - "огонь", называемый Павамана в "Пуранах". Содержащаяся здесь аллегория есть оккультное учение.
НИРРИТИ (Санскр.) Богиня Смерти и Разложения.
НИРУКТА (Санскр.) Анга или член, раздел "Вед"; словарный комментарий.
НИРУПАДХИ (Санскр.) Бескачественный; отрицание качеств.
НИРВАНА (Санскр.) Согласно востоковедам, полное "угасание", подобно пламени свечи, абсолютное уничтожение существования. Но в эзотерических толкованиях это есть состояние абсолютного существования и абсолютного сознания, куда Эго человека, во время жизни достигшего высшей степени совершенства и святости, входит после смерти тела, а иногда, как в случае Готамы Будды и других, и при жизни. (См. "Нирвани".)
НИРВАНИ (Санскр.) Тот, кто достиг Нирваны - освобожденная душа. Что Нирвана не означает ничего подобного тому, что утверждают востоковеды, хорошо известно всякому ученому, побывавшему в Китае, Индии и Японии. Это есть "избавление от страдания", но только от материального, освобождение от Клеша или Кама, и полное уничтожение животных желаний. Если нам скажут, что "Абхидхарма" определяет Нирвану "как состояние абсолютного уничтожения", мы согласимся, добавив к последнему слову пояснение - "всего, связанного с материей или физическим миром", и это просто потому, что последний (как и все в нем) есть иллюзия, майа. В последний момент своей жизни Шакьямуни Будда говорил, что "духовное тело бессмертно" (см. "Sans. Chin. Dict."). Как поясняет м-р Эйтель, ученый синолог: "Популярные экзотерические системы сходятся в определении Нирваны отрицательным образом как состояния абсолютного выхода из круга переселений; как состояния полной свободы от всех форм существования, и прежде всего свободы от всех страстей и усилий; состояния безразличия ко всякой чувствительности" - и, он мог бы добавить, - утраты всякого сострадания к миру страданий. Именно поэтому Бодхисаттвы, которые предпочитают одеяние Нирманакаи одеянию Дхармакаи, в народной оценке стоят выше Нирвани. Но тот же ученый добавляет: "Положительно (также эзотерически) они определяют Нирвану как высшее состояние духовного блаженства, как абсолютное бессмертие вследствие поглощения души (вернее духа) в самое себя, но сохраняя индивидуальность, так что, напр., Будды, после вступления в Нирвану, могут вновь появиться на земле" - т.е. в будущей Манвантаре.
НИШАДА (Санскр.) 1) Одно из семи качеств звука - единого и единственного атрибута Акаши; 2) седьмая нота индусской музыкальной гаммы; 3) изгнанный из касты отпрыск брамина и матери шудры; 4) горная цепь южнее Меру - севернее Гималаев.
НИССИ (Халд.) Один из семи халдейских богов.
НИТИ (Санскр.) Букв., Благоразумие, этика.
НИТЬЯ ПАРИВРИТА (Санскр.) Букв., непрекращающееся угасание.
НИТЬЯ ПРАЛАЙА (Санскр.) Букв., "беспрерывная" Пралайа или растворение. Это - постоянные и неуловимые изменения, которым подвергнуты атомы и которые продолжаются весь период Махаманвантары, целый век Брамы, требующий пятнадцати цифр для своего написания. Стадия постоянного изменения и растворения, периоды роста и разложения. Это есть продолжительность "Семи Вечностей". (См. "Тайная Доктрина", I, 459, II, 89, 387.) Существует четыре вида Пралай, или состояний неизменяемости. Наймиттика, когда Брама дремлет; Пракритика, частичная Пралайа чего угодно во время Манвантары; Атьяитика, когда человек отождествил себя с Единым Абсолютом - синоним Нирваны; и Нитья, особенно для физических вещей, как состояние глубокого сна без сновидений.
НИТЬЯ САРГА (Санскр.) Состояние постоянного созидания или эволюции, как противопоставленное Нитья Пралайе - состоянию вечного непрекращающегося растворения (или изменения атомов), распадения молекул, отсюда - изменения форм.
НИЗИР (Халд.) "Гора Потопа"; Арарат вавилонян с "Ксизутром" в качестве Ноя.
НИКСЫ Водяные духи; ундины.
НИЯШИ (Мазд.) Молитвы парсов.
НОФИР-ХОТПУ (Египет.) То же, что бог Хонсу, лунный бог Фив. Букв., "тот, кто пребывает в абсолютном покое". Нофир-хотпу есть одна из трех ипостасей египетской троицы, состоящей из Аммона, Мут и их сына Хонсу или Нофир-хотпу.
НОГА (Халд.) Планета Венера; мерцающее великолепие.
НУ (Египет.) Предвечные воды пространства, называемые "Отец-Матерь"; "лик бездны" в Библии; ибо над Ну витает Дыхание Нефа, который изображен с Мировым Яйцом во рту.
НУМ (Египет.) Небесный скульптор в египетских легендах, изваявший прекрасную девушку, которую, словно вторую Пандору, он посылает к Бату (или "человеку"), чье счастье после этого рушится. "Скульптор" или художник есть то же, что Иегова, зодчий мира, а девушка - "Ева".
НУН (Египет.) Небесная река, протекающая в Нут, космической бездне, или Нун. Поскольку все боги были рождены в реке (Плероме гностиков), она названа "Отцом-Матерью богов".
НУР ИЛАХИ (Араб.) Букв., "свет Элохим'ов". Некоторые мусульмане считают, что свет этот переносится на смертных "через сто пророков-водителей". Божественное знание; Свет Сокровенной Мудрости.
НУТ (Египет.) Небесная бездна в "Ритуале" или Книге Мертвых. Это
- беспредельное пространство, которое в "Ведах" персонифицируется Адити, богиней, которая, подобно Нун (см.), является "матерью всех богов".
НОРНЫ (Сканд.) Три сестры-богини в "Эдде", возвещающие людям веления Орлога или Судьбы. Они явлены как выходящие из неизвестных далей, укутанные в темное покрывало, к Ясеню Иггдрасилу (см.), и "ежедневно поливают его водой из Источника Урд, чтобы он не высох, а оставался зеленым и свежим, и сильным" ("Асгард и Боги"). Их имена "Урд", Прошлое; "Верданди", Настоящее; и "Скулд", Будущее, "которое или богато надеждой, или темно от слез. Таким образом, они раскрывают веления Судьбы, "ибо из прошлого и настоящего рождаются события и действия будущего" (ibid.).
НОТАРИКОН (Кабб.) Раздел практической Каббалы; занимается образованием слов из начальных или конечных букв слов в каждом предложении, или наоборот образует предложение из слов, начальные или конечные буквы которых принадлежат некоторому слову. (у.у.у.)
НУМЕН (Греч.) Истинная сущностная природа бытия, в отличие от иллюзорных объектов чувств.
НОУС (Греч.) Платоновский термин для обозначения Высшего Разума или Души. Это означает Дух, как отличное от животной Души - психе; божественное сознание или разум в человеке: Ноус было название, данное Верховному божеству (третьему логосу) Анаксагором. Заимствованный из Египта, где он назывался Ноут, он был принят гностиками для обозначения их первого сознательного Эона, который у оккультистов является третьим логосом - космически, и третьим "принципом" (сверху) или манасом - в человеке. (См. "Ноут".)
НОУТ (Греч.) В Пантеоне египтян это означало "Один-Единственный", так как в своей общедоступной или экзотерической религии они не пошли выше третьего проявления, которое излучается из Неизвестного и Непознаваемого, первого непроявленного и второго логосов в эзотерической философии каждого народа. Ноус Анаксагора был Махат индусского Брамы, первого проявленного Божества "Разум или Дух самосильного"; этот созидающий Принцип является, без сомнения, primum mobile всего во Вселенной - ее Душою и Мыслеосновой. (См. "Семь Принципов" в человеке.)
НАМБЕР НИП Эльф, могучий Король Ризенгебирга, самый могущественный из гениев в Скандинавском и Германском фольклоре.
МОНАХИНИ Монахини были и в древнем Египте, и в Перу, и в старом языческом Риме. Они были "девственными невестами" соответствующих (Солнечных) богов. Геродот заявляет: "Невесты Аммона исключаются из всех сношений с людьми", они "невесты Неба", и, в сущности, для мира они становятся мертвыми, - так же как и теперь. В Перу они были "Чистыми Девами Солнца", и к паллакистам Аммона-Ра в некоторых надписях обращаются как к "божественным супругам". "Сестра Оун-нефера, главного пророка Озириса, во время владычества Рамзеса II", описано как "Таиа, Настоятельница Монахинь" (Мариетт Бей).
