Путь к Дураку. Книга 2. Освоение пространства Сказки, или Школа Дурака - Курлов Григорий (читать книги онлайн полностью без сокращений .TXT) 📗
Но, оказывается, это ещё не всё. Далеко не со всеми драконами нам удаётся справиться. Некоторые всё же вырываются на волю и реализуют себя, а точнее — свою программу, делая это, как всегда, за наш счёт и полностью нас при этом поглощая.
В процессе развёртывания такой программы, мы либо «слепнем» и не замечаем происходящего, либо уже просто не можем с этой программой справиться. Дракон, вырвавшийся на волю, совершенно беспощаден и поистине неукротим!
Именно в этом случае возникает то, что мы зовём привязками. Любая привязка, существующая в нашей жизни, любой «залип» на что-то, любой «кумир», которого мы сотворили в своей жизни, — это реализовавший себя Дракон, это мощный и устойчивый канал оттока энергии. Конечный результат всё тот же — нехватка жизненных сил, потеря радости жизни, болезни, преждевременное старение и смерть.
Теме привязок можно было бы посвятить отдельное занятие, настолько она важна, но мы сейчас отметим лишь один её аспект, на наш взгляд самый коварный.
Поговорим (вкратце) о прекрасном, добром и светлом… Ведь именно это всегда ставилось во главу угла в процессе нашего воспитания. Именно эти понятия нам всячески навязывались (и навязываются) в качестве обязательных и однозначно необходимых всегда, всем и везде.
Однако же вспомним Оноре де Бальзака, сказавшего по этому поводу: «Прекрасных поступков надо опасаться не менее прекрасных женщин: того и гляди — влипнешь».
— А ты исповедовался в добрых делах? — хохочет и наш Дурак, соглашаясь с этим признанным знатоком человеческих душ.
— Добро обязательно победит, — добавляет он смеясь, — поставит Зло на колени и беспощадно убьёт.
Оказывается, стремление творить именно и только добро, зуд помогать и спасать «души падших» — это всего лишь очередная ловушка Дракона, это коварнейшая программа, привязывающая нас к необходимости управления ситуацией. Здесь мы вновь сталкиваемся с темой «правильности», ибо у-прав-лешле через «добро» — это попытка подавления чьей-то воли своей «правдой».
«Правильный» человек — это тот, кто уже поглощён Драконом, а по сути — стал им. Правда, долго в этом статусе ему не продержаться — такой человек очень быстро истощается, вырабатывая весь свой энергопотенциал. Ведь его жизненная энергия теперь идёт как бы «сквозь него» — транзитом, расходуясь лишь на нужды этого Дракона.
Ещё раз обратите внимание: есть драконы подавленные и есть — реализовавшие себя. Это очень важный момент. Подавленный дракон — это результат нашего несогласия и неприятия. Его энергия создаёт острые заболевания и воспалительные процессы, крайнее проявление которых — рак.
Любое онкозаболевание говорит прежде всего о нереализованных возможностях и способностях, то есть о том, что чего-то в себе человек принять не сумел, что-то отверг и запер в глубинах сознания. Можно поэтому сказать, что рак — это болезнь несостоявшихся творцов, «зарывших свой талант в землю».
Зато те драконы, которым всё же удалось «вырваться на свободу» и реализовать себя, а точнее — свою программу, создают в нас мощный канал для энергооткачки. Напомним, что делают это они через привязки, зависимости и прочие залипы, неизбежно возникающие при этом. Хронические и вялотекущие болезни, депрессивные состояния, пониженный иммунитет — всего лишь результат возникающего при этом энергодефицита. Крайнее его выражение — СПИД.
Почему СПИД стал чумой именно нашего времени? Дело в том, что никогда ещё человек не попадал в такую мощную зависимость от внешних ценностей. Социум изо всех сил отвлекает нас от канала ощущений, ориентируя «наружу» и стремясь поставить наше счастье в зависимость от бесчисленного множества внешних условий и понятий. Увы, но оказывается, даже от «любви» можно быть зависимым, даже от «Бога», если это всего лишь обусловленные менталом понятия.
То есть мы испытываем энергодефицит и в случае подавления драконов, и в случае их стихийной «самореализации». Здесь, пожалуй, к месту будет вспомнить слова апостола Павла: «Всё мне позволительно, но ничего не должно обладать мною».
На предыдущем занятии мы научились усмирять активных драконов. Но что делать с драконами «дохлыми»? Или, точнее, «полудохлыми», ибо «умереть», исчезнуть дракон может лишь после своей полной реализации, часто уже вместе с нами. Причём такой «снулой нечисти» внутри каждого благовоспитанного гражданина — великое множество. А проявляет себя этот «скрытый зверинец» такими обыденными и всем знакомыми состояниями, как лень, сонливость, пассивность, инфантильность, угасание желаний.
Из-за нашей неизбывной привычки лгать самому себе, мы часто называем подобные состояния «умиротворением» (дескать, я глубоко спокоен и меня уже ничего не волнует), а кое-кто умудряется даже назвать их «хозяйскими». Но, увы, такая лже-умиротворённость не что иное, как мироотстранённость, то есть готовность уйти из этой жизни, по причине полного угасания интереса к ней.
Что возможно сделать в такой ситуации? Как оживить «полудохлую нечисть» и вернуть ей былую энергию, как подготовить её к «употреблению» в «Центре Циклона»?
Прежде всего, необходимо накормить драконов, устроить им своего рода выпас, подпитав энергией своего внимания.
Кстати, именно так зачастую поступают сказочные герои, встретившись с Драконом, — они поят его ключевой водой, кормят, иногда даже жертвуя для этого какой-либо частью своего тела (которая впоследствии всегда благополучно восстанавливается). И такой «прикормленный» и вернувший себе силы Дракон становится верным слугой и помощником.
Иными словами, мы вам сейчас предлагаем делать именно то, за что нас так нещадно ругали и даже наказывали в детстве — не бороться со своими внутренними позывами, не подавлять их, а напротив — им поддаваться, сохраняя при этом предельное внимание к своим ощущениям.
Возьмём, например, такое состояние, как лень. Ну какая, казалось бы, энергия может быть у лени? Но в то же время вертится у нас на языке и такой вопрос: «А вы вообще-то знаете, что это такое;—лень?» Подозреваем, что вряд ли, скорее всего вам известно только то, что является сопротивлением этому состоянию.
Мы давно разучились и отвыкли лениться по-настоящему, мы попросту не позволяем этому состоянию завладеть собой.
Именно поэтому такая вялотекущая борьба (например, с ленью по поводу уборки в квартире) может длиться часами, да что там — порой сутками и даже неделями. Мы не находим в себе сил для победы, но в то же время не желаем сдаться на милость этому «предательскому» позыву к бездействию и просто полениться, Причём сделать это искренне и от души, без всякого зазрения совести.
— Поверь, лучше заниматься бездельем, чем маяться делом, — смеётся Дурак.
— А с ленью лучше всего бороться лёжа, — добавляет он, сладко потягиваясь на диване.
По сути, вам сейчас предлагается всего лишь слушать себя, своё тело, его внутренние сигналы, не забывая при этом универсального совета Дурака: «Если можешь что-то не делать — не делай». Если вы не можете чего-то не делать — делайте, но с удовольствием. А вот если делать это с удовольствием не получается, то попробуйте это же с удовольствием не делать, и главное — не мешайте себе при этом угрызениями совести.
— Угрызения совести не уберегают от пороков, — хохочет Дурак, — зато мешают получать удовольствие!
Если у вас хватит смелости позволить себе полениться «бессовестно» и с наслаждением, то вы с удивлением обнаружите, что в какой-то момент в вашем состоянии полной расслабленности и текучести откуда-то появился импульс энергии и возник внутренний позыв к действию. Очень важно его не пропустить и немедленно реализовать.
Причём не следует смущаться тем, что выглядеть этот позыв может совершенно «пустяково», например — как потребность зевнуть, подойти к окну, плюнуть с балкона и т. п., — просто поддайтесь ему, затем поддайтесь следующему и ещё следующему, пока не вернётесь в своё нормальное состояние.
