БОГИ В КАЖДОМ МУЖЧИНЕ. АРХЕТИПЫ, УПРАВЛЯЮЩИЕ ЖИЗНЬЮ МУЖЧИН - Болен Джин Шинода (бесплатные полные книги .TXT) 📗
Психологические проблемы для других
Если мужчина-Дионис играет важную роль в жизни женщины, можно не сомневаться, что скучать ей не придется. Насколько беспокойно, радостно или больно ей будет с ним, зависит и от него, и от нее, и от характера их взаимоотношений. Что это -- проверенная годами дружба или недавно вспыхнувшая любовь? Ни к чему не обязывающий союз или брак? И (что не менее важно) какие надежды она питает по поводу этих взаимоотношений?
Если она -- исполненная надежд Гера (богиня брака, архетипическая жена), рассчитывающая, что их пылкая страсть перерастет в стабильный моногамный брак, эти взаимоотношения будут для нее крайне неблагоприятны. Они раскроют в женщине наихудшие теневые аспекты архетипа Геры -- ревность и мстительность.
Однако Дионис часто играет значительную роль во время важных переломных этапов жизни женщины. Он может войти в ее жизнь, чтобы "забрать от очага и увести на пир", и тем самым разрушить постылый брак и пробудить в женщине страсть и гнев, которые она подавляла всю жизнь, вначале играя роль хорошей девочки, а потом -- хорошей жены. Однако в результате подобных катаклизмов могут пострадать ее дети.
Другой переломный этап, когда мужчина-Дионис часто входит в жизнь женщины, -- после ухода мужа и расторжения брака. Здесь чувственный Дионис опять-таки совершает своего рода инициацию, пробуждая в ней эротизм и эмоциональность. Он может познакомить ее с наркотиками, энергичной музыкой, экстатическими медитативными практиками.
Вспомните, что бог Дионис превращал женщин в неистовых менад, которые, разделяя его судьбу, могли подвергнуться расчленению или жестоким преследованиям. Это самая большая опасность, которую сулит связь с мужчиной-Дионисом. Тут наиболее уязвимы женщины, архетипически подобные Персефоне, которая, согласно мифу, была похищена и унесена в подземный мир (метафорическое описание депрессии и утраты связи с реальностью). Кроме того, в силу исключительной способности к мимикрии, такие женщины становятся покорными последовательницами Чарльза Мэнсона или попадают под влияние Диониса-преступника, как это случилось с похищенной и изнасилованной Пэтти Херст. Более того, хотя Дионис был богом-мужчиной, который обращался прежде всего к женщинам, данный архетип может проявляться как в мужчинах, так и в женщинах, и те, кто отвечают на его зов, тоже могут быть любого пола (в том числе, одного пола с носителем архетипа).
Пути развития
Мужчине-Дионису, стремящемуся к развитию, приходится выполнять более сложную работу, чем другим, поскольку и сам этот архетип сложнее. Ему нужно развить в себе наблюдающее и принимающее эго. Необходимо Дионису и пробуждение других архетипов -- причем иногда не просто для расширения своего потенциала, но буквально для выживания. Нередко перед Дионисом в жизни встают две важнейшие задачи: героическое путешествие в сферу бессознательного и построение прочных взаимоотношений с женщиной. Ему нужно решить их для того, чтобы наладить обычную жизнь, которой ему рано или поздно захочется, -- хотя вряд ли Дионис когда-либо станет совершенно обычным человеком.
Развитие наблюдающего и принимающего эго
Человек, в чьей психике присутствует данный архетип, вполне может принять его, не подавляя, и при этом не сойти с ума, не склониться к насильственным действиям, не оказаться отторгнутым обществом обычных людей. Для этого ему необходимо развить сильное эго-наблюдателя, которое будет с приятием относиться к любым мыслям и образам, всплывающим у него в уме, к любым чувственным ощущениям его тела, к любым страстям, бурлящим в его душе, -- без осуждения и стыда, а также без потребности действовать, руководствуясь всеми этими чувствами и порывами. Если в вашей личности силен архетип Диониса, возможно, вам принесет немало пользы уже сам факт, что вы знаете о необходимости стремиться именно к такому отношению. В развитии и укреплении эго, а также в работе, направленной на приятие себя, может помочь психотерапия, -- особенно она важна, если в детстве вас отвергали и осуждали.
Развитие союзников: Зевс, Гермес и Аполлон
Согласно мифам о Дионисе, ему несколько раз оказывали важную помощь некоторые другие боги. Его союзниками являются Зевс, Гермес и Аполлон, и именно эти архетипы следует развивать в себе мужчине-Дионису.
Зевс спас жизнь Дионису дважды. В первый раз он извлек его из лона погибшей матери и зашил в свое бедро. Затем он снова спас Диониса, когда Гера наслала безумие на приемных родителей ребенка. Позитивный архетип отца, олицетворенный в образе заботливого и сильного Зевса, -- очень поможет мужчине-Дионису примириться с тем, что он плохо вписывается в компанию других мужчин. И еще, Зевс способен помочь ему мириться с иррациональными мыслями и бурными чувствами -- но не воплощать их в действии и не отвергать себя. Мужчина-Дионис может довольно легко развить в себе позитивный отцовский архетип Зевса, если в реальной жизни отец любит и принимает его. Развитию этого архетипа также могут способствовать позитивные отношения с отцовской фигурой наставника или психотерапевта.
Гермес был акушером при родах Диониса, и он же отнес его к приемным родителям. Как бог-вестник, Гермес легко перемещается во всех трех сферах: подземный мир, земля и Олимп. Мужчине-Дионису очень важно развить в себе способность подниматься из глубин на самые высоты, не попадая ни в одной из сфер в эмоциональные ловушки. Он живет в текущем моменте, и это для него единственная реальность. Поэтому, когда он "падает в бездонную пропасть" депрессии, это состояние кажется ему бесконечным. В результате он может решить, что "единственным выходом" является самоубийство. Гермес же знает, что любое состояние временно.
Гермес -- это также бог общения. Дионис развивает в себе этот его аспект, учась облекать свои чувства в слова и делиться ими с окружающими. А окружающие нередко способны помочь ему приобрести более широкий взгляд на вещи, -- что, вне всяких сомнений, пойдет ему на пользу.
Третий союзник Диониса -- рациональный Аполлон. Дионис делил с Аполлоном храм в Дельфах. В Дельфах поклонялись обоим богам: Дионису в течение трех зимних месяцев, а Аполлону -- все остальное время. Эти два бога составляют полную противоположность друг друга. Аполлон рационален, он мыслит линейно и любит ясность. Как бог солнца, он смотрит на вещи с некоторой дистанции, то есть объективно. Это олицетворение функций левого полушария мозга. Дионис же -- иррациональный, эмоциональный, телесный бог. Он субъективен. Противоречия и противоположности сосуществуют в нем бок о бок. В нем олицетворены функции правого полушария мозга. Хорошо, если в психике мужчины присутствуют они оба. Мужчина-Дионис может обрести способность Аполлона к рациональному мышлению благодаря хорошему образованию.
