Что такое Израиль - Шамир Исраэль (читать книгу онлайн бесплатно полностью без регистрации .txt, .fb2) 📗
К моменту осады Акки Ричардом у города уже был опыт жизни под крестоносцами. Акка не сдалась победоносным воинам Первого крестового похода, продвигавшимся с севера на юг и восток, и она – наряду с Ашкелоном (Аскалуном) – оставалась в руках мусульман еще много лет после взятия Иерусалима. Без помощи с моря Акку было взять невозможно, а своего флота у иерусалимских королей не водилось. Тогда они попросили помощи у итальянских купцов с их мощными флотилиями и выделили каждому из помогавших итальянских городов долю добычи и часть города. Так возникли кварталы пизанцев, генуэзцев, венецианцев. А затем и марсельцев. Были свои кварталы и у орденов – иоаннитов и храмовников. Опытный глаз и сейчас может заметить архитектурные различия в зданиях разных кварталов, хотя, конечно, Акку с тех пор разрушали и отстраивали не один раз.
Пизанский квартал лежит вокруг постоялого двора Хан эш-Шунэ, в центре Венецианского квартала стоит сегодня Хан эль-Франдж, в бывшем Генуэзском квартале располагается православная церковь Св. Георгия, которая раньше была посвящена Св. Николаю, а также мечеть Джама эль-Муалик, которая была главной церковью квартала при крестоносцах, при Фахр ад-Дине стала синагогой и лишь при Омаре сделалась мечетью. (Омар дал местным евреям под синагогу другой дом, около Хан эль-Фаранджа, но там давно не молятся.) Квартал тамплиеров находился в районе Морских ворот, нынешняя греко-католическая церковь Св. Андрея построена на руинах их храма.
Но главенствовал в Акке орден иоаннитов, не зря же город назывался тогда Аккрой Св. Иоанна, Сен-Жан-д'Акр. Цитадель иоаннитов размещалась с другой стороны города, далеко от порта, и она – много раз отстроенная – остается и по сей день самым большим зданием Акки. «Вскоре после прихода Ричарда и его французского союзника Филиппа чаши весов склонились в пользу христиан. Англичане и французы привели с собой огромный флот и смогли обложить Акку с моря. Утомленные долгой осадой жители решили сдаться. Саладин пытался отсрочить капитуляцию, но после нескольких неудачных столкновений ему не удалось прорваться в город. Акка капитулировала, и ее защитники-сарацины были перебиты под предлогом того, что Саладин не вернул Истинный Крест [39], попавший в его руки на поле битвы у Рогов Хаттина» (Рансимен). Ричард укрепил город, и с тех пор Акка стала столицей королевства. Хотя впоследствии воинам креста, на короткое время, удавалось даже завладеть Иерусалимом, их стольным городом оставалась Акка.
В те дни – а крестоносцы правили Аккой еще 100 лет, до 1291 года, – и была отстроена мощная цитадель, которая стоит по сей день напротив зеленого купола мечети Эль-Джаззара. В ее «рыцарских залах» устраивают иногда концерты и выставки. В огромном подземелье Св. Иоанна находился главный зал ордена (по мнению других – рефекториум, трапезная), и в нем бывал в свое время неутомимый путешественник Марко Поло. У подножия одной из его огромных колонн начинается подземный ход, который когда-то вел к порту, а сейчас выводит из цитадели.
В этой цитадели сидел и победитель Наполеона, албанец Джаззар-паша – «мясник», как прозвали его. Непокорных подданных он зарывал живьем в землю. Более мягкий и гуманный правитель навряд ли совладал бы с представшим перед ним противником. Джаззару противостоял молодой генерал Наполеон Бонапарт, стоявший на холме Тель-эль-Фуххар, у стен Акки был похоронен его план похода на Индию. Генерал Бонапарт не знал, суждено ли ему пойти по стопам Александра Македонского или Карла Великого, стать императором Востока или Запада. Упорство Джаззара решило дело: Наполеон пошел обратно в Египет, оставив своих раненых солдат в монастыре кармелитов на Звезде Морей, Стелла-Марис, в нынешней Хайфе.
Англичане помогали Джаззару во время наполеоновской осады, и один из бастионов города, Бурдж-Кураим, самый северный в морской стене города, называют иногда Английским – в особенности на английских картах. Это служило лишним подтверждением тому, что Акку невозможно взять без господства на море. Новое доказательство было представлено в 1840 году, во время мятежа Мухаммада Али-паши, правителя Египта, против Блистательной Порты. Мухаммад Али-паша овладел Палестиной, в Акке сидел тогда его сын, Ибрагим-паша. Англия требовала возврата Палестины – Турции. Напротив цитадели, у сегодняшней стоянки автобусов, находится сегмент ничего не защищающей старой крепостной стены. Ее продолжение взлетело на воздух 3 ноября 1840 года, когда английское ядро попало прямо в пороховой склад Ибрагима-паши, после чего египтянин поспешно отступил.
Крестоносцы понимали, что их господство на море делает Акку несокрушимой, потому она и стала центром нового королевства. Относительно Нагорья у крестоносцев имелась своя концепция, концепция заиорданского тыла: Иерусалим и Нагорье невозможно удержать без господства над заиорданскими высотами – горами Гилеада, Моава и Эдома. В этом была своя правда: восточной границей Святой земли традиционно была пустыня, разделяющая Землю обетованную и Хиджаз. Возможно, грядущая зеленая Палестина коммун воссоединит не только евреев и палестинцев, но и оба берега Иордана. Но решение крестоносцев – остаться на морском берегу – основывалось на душевной склонности и народной правде. Крестоносцам просто больше нравилось Побережье, издавна пропитанное средиземноморским духом. Уход с Нагорья, хотя и был результатом поражения при Рогах Хаттина, позволил франкам консолидировать свое правление и свои территории.
Окончательно (еще на 100 лет) судьба королевства Акки была решена гораздо южнее, у того замка, где мы начали путешествие по стране крестоносцев, – у Арсуфа. Взяв Акку, армия франков во главе с Ричардом двинулась на юг, овладела Хайфой и Кесарией, приблизилась к Яффе. Поход оказался долгим и мерным. Несмотря на свою легендарную храбрость, Ричард Львиное Сердце был осторожным полководцем, и его войско отдыхало каждый второй день.
Саладин со своей армией шел параллельно Ричарду, не решаясь на большое сражение. Налеты легкой конницы сарацинов производили малое впечатление на сплоченное, свежее войско франков. Наконец Саладин решил дать бой. Топографически место было выбрано верно – широкая равнина к северо-востоку от Арсуфа.
Решающая битва произошла субботним утром 7 сентября 1191 года. Сарацины пошли в атаку с рассветом. Сначала на христиан накатили волны легкой негритянской пехоты и бесконные бедуины, вооруженные луками и копьями. Рыцари не дрогнули. Внезапно Саладин послал вперед турецкую конницу, и та полетела лавой, блестя саблями и секирами. Но рыцари не уступали. Затем началась контратака. Ставка Саладина размещалась на невысоком холме на востоке равнины. Адъютант Саладина, следивший за боем оттуда, увидел, как в его сторону с громоподобным грохотом несется христианская конница, и ахнул от потрясающей красоты этого зрелища. Казалось, что на поле боя вернулись непобедимые рыцари Первого крестового похода. Мусульманские воины не устояли и бросились бежать.
После этой победы Ричард все же не решился пойти на Иерусалим, хотя тешился этой мыслью и, видимо, во время одного из разведрейдов доскакал до гробницы пророка Самуила в виду Иерусалима. Легенда говорит, что, увидев краем глаза башни города, Ричард поспешно прикрыл глаза рукой. Он дал обет увидеть Иерусалим победителем или не увидеть вообще. Саладин опасался атаки и велел вырубить деревья, которые помогли бы франкам в случае осады. Но осторожный Ричард не верил, что сможет взять и удержать Иерусалим, и приступил к консолидации завоеваний. Со временем был заключен мирный договор, закрепивший завоевания франков на Побережье и давший им право посещения святых мест Иерусалима и Вифлеема.
После этого положение Акки упрочилось. Раньше центром мира считали Иерусалим; а в нем – кто Голгофу, кто скалу под Золотым куполом. Но во времена Второго королевства центром мира и местом встречи трех материков: Европы, Азии и Африки – стали считать Мушиную башню, и ныне торчащую на одной из черных скал в виду веранды ресторана «Абу-Кристо». Башня эта контролировала вход в порт Акки, и, судя по данным современной морской археологии, ее основания, покоящиеся на морском дне, были заложены греками, затем башню отстроили заново во времена недолговечной египетской династии Тулунидов, что правила Святой землей после Аббасидов и до Фатимидов. Построил башню иерусалимец Абу-Бакр, дед иерусалимского географа и землепроходца эль-Муккадаси. После сооружения башни аккский порт можно было запереть цепью, как порты Тира и Константинополя, чтобы вражеские корабли не вошли во внутренние воды. Арабы называли башню просто Эль-Манара (маяк), а Мушиной она стала по ошибке: крестоносцы отождествляли Акку с библейским Экроном, городом филистимлян, в котором стоял храм Вельзевула – Повелителя Мух, и видели в башне руины капища. (На самом деле Экрон находится среди полей кибуца Нахшон.)
