Sc?nes De La Vie De Boh?me - Murger Henry (электронную книгу бесплатно без регистрации .TXT) 📗
C'est la Boheme officielle: ainsi nommee, parce que ceux qui en font partie ont constate publiquement leur existence, qu'ils ont signale leur presence dans la vie ailleurs que sur un registre d'etat civil; qu'enfin, pour employer une expression de leur langage, leurs noms sont sur l'affiche, qu'ils sont connus sur la place litteraire et artistique, et que leurs produits, qui portent leur marque, y ont cours, a des prix moderes, il est vrai.
Pour arriver a leur but, qui est parfaitement determine, tous les chemins sont bons, et les bohemes savent mettre a profit jusqu'aux accidents de la route. Pluie ou poussiere, ombre ou soleil, rien n'arrete ces hardis aventuriers, dont tous les vices sont doubles d'une vertu. L'esprit toujours tenu en eveil par leur ambition, qui bat la charge devant eux et les pousse a l'assaut de l'avenir: sans relache aux prises avec la necessite, leur invention, qui marche toujours meche allumee, fait sauter l'obstacle qu'a peine il les gene. Leur existence de chaque jour est une ?uvre de genie, un probleme quotidien qu'ils parviennent toujours a resoudre a l'aide d'audacieuses mathematiques. Ces gens-la se feraient preter de l'argent par Harpagon, et auraient trouve des truffes sur le radeau de la Meduse . Au besoin ils savent aussi pratiquer l'abstinence avec toute la vertu d'un anachorete; mais qu'il leur tombe un peu de fortune entre les mains, vous les voyez aussitot cavalcader sur les plus ruineuses fantaisies, aimant les plus belles et les plus jeunes, buvant des meilleurs et des plus vieux, et ne trouvant jamais assez de fenetres par ou jeter leur argent. Puis, quand leur dernier ecu est mort et enterre, ils recommencent a diner a la table d'hote du hasard ou leur couvert est toujours mis, et, precedes d'une meute de ruses, braconnant dans toutes les industries qui se rattachent a l'art, chassent du matin au soir cet animal feroce qu'on appelle la piece de cinq francs.
Les bohemes savent tout, et vont partout, selon qu'ils ont des bottes vernies ou des bottes crevees. On les rencontre un jour accoudes a la cheminee d'un salon du monde, et le lendemain attables sous les tonnelles des guinguettes dansantes. Ils ne sauraient faire dix pas sur le boulevard sans rencontrer un ami, et trente pas n'importe ou sans rencontrer un creancier.
La Boheme parle entre elle un langage particulier, emprunte aux causeries de l'atelier, au jargon des coulisses et aux discussions des bureaux de redaction. Tous les eclectismes de style se donnent rendez-vous dans cet idiome inoui, ou les tournures apocalyptiques coudoient le coq-a-l'ane, ou la rusticite du dicton populaire s'allie a des periodes extravagantes sorties du meme moule ou Cyrano coulait ses tirades matamores; ou le paradoxe, cet enfant gate de la litterature moderne, traite la raison comme on traite Cassandre dans les pantomimes; ou l'ironie a la violence des acides les plus promps, et l'adresse de ces tireurs qui font mouche les yeux bandes; argot intelligent quoique inintelligible pour tous ceux qui n'en ont pas la clef, et dont l'audace depasse celle des langues les plus libres. Ce vocabulaire de boheme est l'enfer de la rhetorique et le paradis du neologisme.
Telle est, en resume, cette vie de boheme, mal connue des puritains du monde, decriee par les puritains de l'art, insultee par toutes les mediocrites craintives et jalouses qui n'ont pas assez de clameurs, de mensonges et de calomnies pour etouffer les voix et les noms de ceux qui arrivent par ce vestibule de la renommee en attelant l'audace a leur talent.
Vie de patience et de courage, ou l'on ne peut lutter que revetu d'une forte cuirasse d'indifference a l'epreuve des sots et des envieux, ou l'on ne doit pas, si l'on ne veut trebucher en chemin, quitter un seul moment l'orgueil de soi-meme, qui sert de baton d'appui; vie charmante et vie terrible, qui a ses victorieux et ses martyrs, et dans laquelle on ne doit entrer qu'en se resignant d'avance a subir l'impitoyable loi du vae victis .
mai 1850 .
H M.
