Форд : Важнейшая проблема мира. том 1 - Форд Генри (мир книг txt) 📗
«Стоявшая перед нами проблема состояла в том, чтобы создать организацию молодых иудеев, которые, с одной стороны, должны быть настоящими американцами, частью этой республики с активными интересами в развитии американских идеалов; и также, с другой стороны, оставаться иудеями с любовью к своим собственным идеалам и не стремиться просто слиться с остальными и исчезнуть среди них.»
«Эта проблема противоречит как православию, так и иудейскому реформаторству Это не просто религиозная, но гражданская «проблема». Как программа образования она представляет собой сепаратизм и исключительность, а её результаты не могут быть ничем, кроме накопления различий, которые частично раскрыты в настоящей статье. Нью-Йоркский Кагал через своё Бюро Образования осуществляет «чисто религиозное обучение 200 000 иудейских детей», причем это религиозное образование, безусловно, не то, что обычно подразумевается под этим термином, а обучение на базе идей о расовом превосходстве и сепаратизме. Это различие недавно было ярко проиллюстрировано в иудейской беллетристике. Любить христианскую девушку грешно; это тема всевозможных рассказов, очерков и передовиц, появляющихся сегодня. Однако Джеймс Хьюнекер в одном очерке, непомерно восхваляемом иудейскими критиками, показывает, насколько глубока эта идея сепаратизма, когда он заставляет Янкеля Островича говорить: «Когда я был ребенком, я дрожал от звуков музыки и меня учили затыкать уши пальцами, когда играла музыка богохульная и музыка гоев. Коренная идея заключается в следующем: вся неиудейская жизнь и её институты являются «богохульными». Изменяющееся восприятие иудеями гоев означает болезнь иудаизма, выражающуюся в вековых традициях сепаратизма.
Нет никакого такого явления, как антисемитизм. Однако полно антагонизма. В Англии, Германии, Франции, Америке, России нет антиарабских настроений, которые кто-либо знал. Никто из семитских народов не отличался особым неприятием любых других народов. Нет никаких причин, чтобы кому-то не нравились семиты.
Однако очень странно, что семитскому народу иудеи не нравятся. Палестина, в которой всё ещё много иудеев, населена семитами, которым так сильно не нравятся иудеи, что возникают серьезные затруднения, угрожающие сионистским успехам, имеющим там место. Это, безусловно, не антисемитизм. Семиты не против семитов. Однако они не ладят с иудеями. Когда ариец и семит в течение многих веков сохраняют в своем сознании то, что иудей представитель другой расы, и когда известно, что ни ариец, ни семит не реагируют болезненно на расовый вопрос, то каков же ответ? Только такой, что вся сущность подобной ситуации должна проистекать от иудеев.
Нет никакого такого явления, как антисемитизм. Есть только очень слабый и очень мягкий антииудаизм. Однако изучение иудейских публикаций, книг, брошюр, деклараций, конституций и хартий так же, как и изучение организованных иудейских действий в этой и в других странах, показывает, что существует колоссальный размах антагонизма или антинеиудаизма.
Нет чего-то такого, чего следует бояться. Однако есть что-то такое, что следует знать. Знание - это хорошая защита. Нью-Йоркский Кагал, имеющий в качестве своего исполнительного комитета тот же самый комитет, который является также руководящей группой иудеев, известной под наименованием Район XII Американского Иудейского Комитета, заслуживает рассмотрения не только в качестве иллюстрации некоторой взаимозависимой организации, которая объединяет разные классы иудеев не только в одну группу, но является также иллюстрацией того, что имеется в виду под термином «права иудеев». Следует помнить, что каждое «требование», высказанное в Вашингтоне перед официальными лицами и комитетами, что каждое ответственное лицо, появляющееся там при обсуждении иудейских проблем, -Луис Маршалл и Вайсы, Голдфоглы и Росальские, помимо многих таких, как Каны и Шиффы, которые держатся в тени и в стороне от протестующих партий, - все взаимосвязаны через иудейские интересы или через главный интерес, базирующийся на Кагале и проявляющийся через Район XII Американского Иудейского Комитета.
Публикация от 12 марта 1921г.
36. ИУДЕЙСКИЕ ПРАВА» НА ВЫВОД НАУКИ ИЗ ШКОЛ
36. ИУДЕЙСКИЕ ПРАВА» НА ВЫВОД НАУКИ ИЗ ШКОЛ
Иудейские организации многочисленны и широко распространены, все они являются международными по своей тональности заявлений, законно ли это согласно их уставу или нет. Всемирный Иудейский Альянс является, по-видимому, всемирной контрольной палатой иудейской политики, с которой связана каждая совокупность иудейских национальных сообществ.
Независимый орден Б'най Б'рит, который в настоящее время надеется достигнуть отметки 1000000 членов, является откровенно международным. Он разделил мир на 11 районов, из которых семь находятся в Соединенных Штатах. Согласно последнему отчету, число его лож достигает 426. Четыре члена его исполнительного комитета, которые не находятся в Соединённых Штатах, проживают в Берлине, Вене, Будапеште и Константинополе, соответственно. Его ложи были созданы в Соединённых Штатах, Европе, Азии и Африке. Имя 1ен-ри Моргентау в качестве члена иудейского исполнительного комитета появилось в Иудейском Ежегоднике за 1919-1920 гг. Г-на Моргентау будут помнить как американского посланника в Турции, позже о нём говорили как об американском после в Мехико, затем президент Вильсон выбрал его посредником на переговорах между турками и американцами. По поручению президента г-н Моргентау изучал доклады о польских погромах.
При изучении исполнительных комитетов иудейских обществ совершенно очевидно, что одни и те же умы направляют деятельность всех важных персон. Эти несколько имён всплывают снова и снова. Это имена, которые встречаются на всех сенатских слушаниях, в различных стратегических зонах правительства Соединенных Штатов во время войны и на каждом этапе иудейского вмешательства во внешнюю политику Америки. В конечном итоге всё, очевидно, концентрируется в Американском Иудейском Комитете и в исполнительном комитете Нью-Йоркском Кагале. Судья Мэкк, судья Бран-дэйс, Варбурги, Шиффсы, Моргентау, Вулф, Краус, Элъ-кус, Штраус, Луис Маршалл - эти имена появляются снова и снова в наступательных и оборонительных действиях, во всех крупных мероприятиях.
В настоящее время в Соединённых Штатах зарегистрированы 6J00 иудейских организаций. И 3637 находятся в Нью-Йорке. Эти данные взяты из Ежегодника за 1919 - 1920 гг., однако согласно недавнему заявлению, Нью-Йоркский Кагал контролирует 4000 организаций.
Приведенных фактов вполне достаточно для того, чтобы показать, насколько полностью организованы иудеи, как они все связаны всеми мыслимыми связями; а материалом каждой такой связи является их расовое подобие.
Организацией, о которой публика слышала больше всего, является Независимый орден Б'най Б'рит. Странно сказать, но её штаб-квартира находится не в Нью-Йорке, а в Чикаго. Однако местом её рождения, как можно предполагать, был Нью-Йорк. Этот интересный орден, без ссылки на который никакое описание иудейства не полным, возник на задворках пивной на улице Эссекс в 1843 году. Достаточно странно, что его самым деятельным членом был Генри Джоунс, хотя все его коллеги сохранили свои древнеиудейские имена.
Поскольку большинство его основателей были из Германии, то и имя ему было дано немецкое - Бундес Брудер, что на древнеиудейском языке означает Б'най Б'рит (братское согласие). Исполнительный комитет его был известен под наименованием Старейшины. Сначала этот орден распространился на г. Цинциннати, явно взяв курс немецкой иммиграции в стране, и было зафиксировано, что вторая ложа в этом городе являлась первой ложей, в которой английский язык использовался во всех делах этой ложи. Первым пунктом выхода ордена за границу был Берлин, где в 1885 году была создана Великая Ложа № 8, вслед за которой были созданы Великие Ложи в Румынии и Австрии. Литература ордена делает акцент на работе по внедрению патриотизма, что считалось одной из особых заинтересованностей ордена Б'най Б'рит. Однако это, по-видимому, не означало, что головная организация в Чикаго могла предпринимать, в особенности в начальные годы, меры по развитию патриотизма во всех районах по всему миру. Сложилось довольно неловкое положение для Округа № 6, включающего штат Иллинойс, который принуждал Округ № 8 к лояльности, зная, что Округ № 8 включал Германию.
