Форд Генри: Важнейшая проблема мира. том 2 - Форд Генри (книги без сокращений .TXT) 📗
Гидеоны неприемлемы для иудея. Гидеоны - это название, присвоенное Ассоциации Христианских Коммерческих Путешественников Америки, которая ответственна за то, что в большинстве номеров гостиниц можно найти Библию. Ниже приводится выдержка из газеты «Кливленд Джюиш Индепендент»: «Вполне очевидно, что гидеоны не знают типичного еврейского имени, когда они видят или слышат его. Цель гидеонов, согласно их обозначению на бланках, состоит в «привлечении коммивояжеров к Христу», а способ, с помощью которого это делается, состоит в доставке христианской Библии в каждый номер каждого отеля.
Гидеоны занимались этим в течение длительного времени, достаточно долго, чтобы лучше узнать, однако однажды они послали письмо Максу Когену, жителю этого города; который являлся путешественником, но человеком, у которого гидеоны не имели права просить, а человек, который выбрал его «по простоте», конечно же, должен был проявить более здравый смысл.
Г-н Коген не ответил на предложение и вместо посылки своего небольшого взноса написал письмо секретарю С.А.Джонсону, в котором решительно заявил: «Не думаете ли Вы, что Вы должны лучше соображать, прежде чем просить меня внести вклад в строго религиозное дело, противоположное моей собственной вере? Если гидеоны настаивают на том, чтобы наполнить отели Библиями, то они должны обратиться к соответствующим людям для выполнения этого задания».
Иудеям не нравится ни Армия Спасения, ни Христианская Ассоциация Молодых Христиан. Многие тысячи печатных строк выражали негодование, с которым они относились к попыткам «христианизации Армии и Военно-Морского Флота» во время войны, и дикие аргументы, с помощью которых они стремились выставить деятельность Армии Спасения как нарушение принципа отделения церкви от государства. То же возражение было выдвинуто против благотворительной деятельности церкви во время строительства Панамского канала. Если существуют какие-либо возражения по поводу этого со стороны не информированных «неиудейских фронтов» (сами иудеи не ставят это под сомнение), то могут быть представлены доказательства. Это только вопрос места на бумаге.
Иудеям не нравится выбор гимна для Прогрессивной партии, который сделал Теодор Рузвельт: «Что касается уважаемого Оскара С. Штрауса как кандидата на пост губернатора Нью-Йорка, указанного в бюллетене Прогрессивной партии, возникает следующий вопрос: будут ли маршировать избиратели Восточной Стороны (Ист-Сайд) Нью-Йорка под боевой гимн Прогрессивной партии «Вперед, христианские солдаты» или же слова песни должны быть изменены, чтобы соответствовать кандидату?» - из газеты «Американский Израэлит».
Иудеи ненавидят оскорбление, скрывающееся за выражением, которое они называют «провалами веры», то есть место в инструкции, действующей в христианских церквях, которое позволяет интересующимся иудеям узнать, что такое христианство, и во многих случаях, где бедные и отверженные евреи могут получить и помощь и совет. Хвастовству «иудея о том, как он заботится о самом себе» нанесен удар ужасной потребностью привлечения христианской благотворительной деятельности в иудейские поселения.
Ненависть настолько полно превалировала над здравым смыслом, что в 1911 году г-н Хэйман, член законодательной ассамблеи штата Нью-Йорк, внес законопроект, предусматривающий преступление, наказываемое штрафом или заключением в тюрьму за привлечение или попытку к привлечению детей моложе шестнадцати лет в религиозные организации, воскресные школы или церкви без письменного согласия их родителей или опекунов! Язык указывает на ту часть неуважения к благотворительной работе, осуществляемой христианскими организациями для самой нуждающейся части детей в Америке, проявляемого лидерами иудеев, однако только не массами самих иудеев, за исключением тех случаев, когда они запугиваются их лидерами.
В г. Сент-Луис была опротестована заявка на устав Еврейской Христианской Ассоциации. Обращенные в другую веру иудеи хотели организовать свою собственную ассоциацию. Они заявили, что они подверглись остракизму и хотели бы создать и иметь свое собственное место для встреч. Рефери выступил против устава на том основании, что «это было бы против широкого понимания религиозной свободы, гарантируемой конституцией штага Миссури». Безусловно, этот рефери был настроен иудеями. Во имя религиозной свободы эти евреи выступали против предоставления свободы, достаточной для проповедования Евангелия.
В г. Торонто иудейские лидеры издали прокламацию для всех евреев, запрещающую пользование читальными залам», ваннами, диспенсариями, кинотеатрами или любыми заведениями, которые они описывают как «мелкое взяточничество самых обычных жуликов, которые ищут своих богатых взяточников, чтобы открыть врата рая и найти спасение от своих грехов путем развращения слабого умом иудея». Между прочим, все обращенные таким путем иудеи являются слабоумными или преступниками, если верить сотням сообщений относительно этого в иудейских газетах. Все иудеи без исключения являются людьми высшей расы, пока они не становятся христианами; после этого они узнают о том, кто они есть, от иудейских лидеров!
В числе приятных наименований для такой благодатной работы такие, как «пещеры Иисуса», «ловушки миссии», «хвататели иудеев», «похитители детей».
Случилось так, что один из помощников в Чикагской евангелистской миссии был директором чикагской закрытой школы для мальчиков. Евреи подняли громкий протест против него, обвиняли его в неспособности учить детей и «в моральной низости употребления в пищу продуктов, поставляемых в счет налогов, значительная доля которых поступала от иудеев, чьих детей они стремились отвлечь от религии их родителей и чьи мужчины и женщины стремились к тому, чтобы они деградировали и превратились в лжецов и лицемеров.» Все это имело место потому, что один компетентный человек хотел удовлетворить еврейских просителей или, возможно, привнести некоторые достижения цивилизации в заброшенное гетто. Если бы этот школьный учитель был в достаточной степени христианином, чтобы иметь совесть, он уволился бы, как говорили еврейские громовержцы, и с таким никогда не исчезающим оттенком низости они добавили: «То, что тайно сделано в этом месте, об этом, безусловно, можно только догадываться».
Это - разговор о нетерпимости! Это исходит от людей, которые поощряют крик о том, что издательство «Диарборн Индепендент» занимается «религиозным преследованием», хотя издательство «Диарборн Индепендент» пока не напечатало никаких сенсационных и важных сообщений о том, что Федеральное Правительство раскрыло синагоги и раввинов как агентов незаконной торговли спиртными напитками. «Эти слухи» и намеки о том, что может там происходить, являются единственным способом, который может использовать американский израильтянин при ссылке на благотворительную деятельность, которую осуществляют лучшие люди без всяческих побуждений, кроме доброты своих сердец.
Книга объемом около 500 страниц может быть заполнена необоснованными и во многих случаях явно ложными заявлениями ведущих иудеев по любой из проблем, затронутых здесь.
Иудеям не нравится христианская суббота. Литература об атаках против этого установления насчитывает много томов и содержит экстремальные аргументы. Воскресенье является христианским и потому оно является табу для иудея. Судебные архивы в каждом штате содержат свидетельства борьбы иудеев против воскресенья. Лишь немногим законодательным органам удалось избежать участи быть заваленными законопроектами по этому вопросу. Последняя драка была самой сильной из когда-либо проведенных за уничтожение воскресенья, оставив его открытым для иудейских нападок. Однако евреи больше всего беспокоятся о своем Саббате... Когда недавно экзамены в колледже совпали с иудейскими святыми днями, иудеи перенесли экзамены. Когда в прошлом году первичные выборы пришлись «на иудейские дни», иудеи добились переноса выборов, использовав все возможности. Существуют и иудейские материалы об одном губернаторе с Запада, который подвергся протесту за то, что один осужденный преступник был приговорен к повешению в субботу - имел ли в виду губернатор «оскорбить 3000000 иудеев»? Благотворительная выставка Св. Луиса в 1908 г. планировалась быть открытой в пятницу вечером; раздался громкий вопль: не хотели ли руководители этой выставки оскорбить иудеев; разве они не знали, что иудейский Саббат начинается в пятницу вечером?
