Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Разное » Медитация, любовь и секс – танец твоего существа. Тантра – путь к блаженству: как раскрыть природную - Раджниш (Ошо) Бхагаван Шри

Медитация, любовь и секс – танец твоего существа. Тантра – путь к блаженству: как раскрыть природную - Раджниш (Ошо) Бхагаван Шри

Тут можно читать бесплатно Медитация, любовь и секс – танец твоего существа. Тантра – путь к блаженству: как раскрыть природную - Раджниш (Ошо) Бхагаван Шри. Жанр: Разное. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Животное, человеческое, божественное – вот три уровня, которые есть в вас. Уровень животного состоит из секса, уровень человека состоит из любви, уровень божественного состоит из молитвы. Эта одна и та же энергия, выражаемая на более высоких уровнях: ил, лотос, аромат.

Пожалуйста, перестаньте плевать в потолок. Плюйте на пол! Будьте естественными. И помните о парадоксе: быть абсолютно естественным – значит двигаться за пределы естества, постепенно становясь сверхъестественным.

Ваш ум испорчен священниками. Вам нужно постоянно быть начеку. Ваш ум обусловлен уже очень давно, веками. А нас учили уважать все старое. Чем старее нечто, тем больше уважения и доверия от нас требуют.

Почему же священники запрещают секс в первую очередь? Будды, то есть те, кто познал его энергию, никогда не запрещали секс. Они ВСЕ говорили о выходе за пределы. И я говорю вам о выходе. Будды были за выход за пределы, но послушайте: когда я говорю «идите за пределы секса», вы можете подумать, что я против секса, потому что я говорю «превзойдите секс». Вы можете истолковать это так, как будто я против секса, иначе зачем бы я стал говорить, чтобы вы шли за пределы секса?

Будды всегда говорили: «Отпустите секс», но они не были против него. Его нужно использовать как ступень.

Священник не может понять того, что говорит будда, по-своему интерпретируя его слова. Он говорит: «Избегай секса, будь против него. Вы слышали, что сказал Будда?» Выход за пределы секса становится противопоставлением самому сексу. Это естественное непонимание, происходившее всегда, во все времена. Я говорю вам одно, вы понимаете нечто совсем другое, иногда даже диаметрально противоположное.

Это напоминает мне, как в одном маленьком, заброшенном городке выступала оперная труппа. Один старый певец пел скрипучим, но громким рыдающим голосом партию Паглиаччи. В конце представления один слушатель стал громко хлопать в ладоши и кричать: «Браво! Брависсимо!» Мужчина, сидевший рядом, чрезвычайно удивился: «Неужели хоть какой-нибудь любитель оперы может одобрить это дешевое представление?!» Он повернулся к хлопавшему и спросил: «Вам, что, понравилось, как он пел?» – «Я аплодирую не его голосу, а его колоссальной выдержке», – ответил тот.

Очень легко понять неправильно – со словами всегда так. Вы живете на одном уровне, в долине, в темной долине, а будды селятся на солнечных вершинах. То, о чем они говорят, принадлежит солнечным вершинам. Как только вы поймете это, вы увидите все по-другому. Это всего лишь эхо эха эха.

Люди – хитрые люди среди вас – становятся интерпретаторами, они становятся священниками. Они говорят: «Мы поняли и теперь объясним вам. Вот что это значит».

Буддистов всегда понимали неверно. И это естественно, этого нельзя избежать, потому что их язык – это язык солнечных вершин, а в темных долинах невежества этот язык не понятен. Язык утра – не тот, на котором говорят в ночи.

Но существуют ловкие люди, которые называют себя посредниками. Они говорят: «Мы знаем, что Будда имел в виду, мы переведем вам».

И еще одна причина: вера в то, что будды против секса, дает священникам огромную власть над вами. Если вы превзойдете секс, священники не смогут управлять вами. Но если вы подавляете секс, вы полностью в их власти, потому что вы чувствуете себя виноватыми, неестественными, некрасивыми, вы разрываетесь на части, вы в конфликте, в постоянном конфликте, вы тратите энергию на гражданскую войну с самим собой. С каждым днем вы становитесь все слабее и слабее. И чем вы слабее, тем легче на вас влиять и управлять вами.

Священник должен быть сильным не потому, что он силен, а потому, что вы слабы. Его сила – в вашей слабости. Как только вы набираете силу, священник исчезает по собственному желанию.

В моем видении будущего, когда на землю придут воистину новые люди, сильные, жизнеутверждающие, великие, умеющие праздновать бытие и выражать себя, радостные и позитивные, священники исчезнут. Они завянут, как цветы без воды. Кому они будут нужны? Жизнь сама великий учитель, она подскажет вам, в чем вы нуждаетесь.

И когда вы начнете учиться у жизни, вам будет легко понимать буддистов, будет меньше непонимания, потому что, проживая жизнь тотально, вы начнете получать некоторый опыт, некоторый высший опыт, опыт солнечных вершин. Эти опыты будут приходить, как молнии, и затем вновь исчезать, но вы несколько раз увидите вспышки солнечных вершин, вы испытаете полноту сознания. И тогда буддам станет легче говорить с вами.

Если священники больше не будут исполнять роль посредников, ваше общение с буддами станет полнее и глубже. Священники – не посредники, они не мосты, они – стены и барьеры. Поэтому я против любых священников.

Если вы сможете найти мастера, будьте с ним целиком, но избегайте священника. Избегайте людей, которые сами, не познав истины, как попугаи повторяют чужие слова. Если кто-то познал истину, если вы увидите того, в ком есть присутствие и аромат, если вы почувствуете это, то БУДЬТЕ… будьте с этим человеком тотально. Не упустите возможности, потому что священников – миллионы, а будды – это большая редкость.

Однажды вы встретитесь с буддой, возможно, вы больше не встретитесь с ним в течение многих жизней. Поэтому, повстречавшись с буддой, не упустите шанса, рискните всем! Каждый раз, когда в вашей жизни появляется человек, у которого есть правда и у которого есть сила и убедительность… И помните: человек, обладающий силой и убедительностью, не авторитарен. Человек, обладающий силой и убедительностью, очень скромен. Авторитарный человек – это не тот, у кого есть право, этот человек не скромен, он надменен. На самом деле он лишь притворяется, что у него есть сила, он притворяется правым, но его авторитет покоится на Ведах, Коране, Библии. Его авторитет исходит не из его сущности, у него нет собственного опыта.

Иисус – человек правды и силы.

Люди спрашивали Иисуса: «От чьего лица ты говоришь?» Они спрашивали: «Ты говоришь от лица Моисея, Авраама или Иезекииля? На что ты ссылаешься? На Талмуд? На античных провидцев, на иудейских пророков? Кто для тебя авторитет?»

Иисус отвечал: «Я говорю от своего лица. Прежде, чем был Авраам, Я есть».

Авраам жил за три тысячи лет до Иисуса, а Иисус говорит: «Прежде, чем был Авраам, Я есть. И Я есть источник, Я есть начало. Ты можешь идти глубже в свое существо, и ты обретешь этот источник».

Когда ты повстречаешь человека, являющегося источником, он никогда не скажет тебе: «Иди за мной». Он просто скажет: «Будь со мной». А это совсем другое дело. Он скажет: «Вдыхай меня». Он скажет: «Соединись со мной». Он скажет: «Пусть между нами выстроится мост». И этот мост и есть искусство ученичества. Если ты позволишь Будде, он будет изливать на тебя энергию. И дело здесь совсем не в вербальном общении, это происходит на энергетическом уровне. И тогда ты поймешь, что будды никогда не станут выступать против жизни. Они всегда за жизнь. Жизнь есть Бог, как они могут противиться этому?

Священники всегда против жизни, потому что они могут обладать властью над вами, только если вы слабы. А заставить вас противиться жизни – значит делать вас слабее. Тогда возникают всякие отклонения.

Ты еще не познала секс. Возможно, ты любила, возможно, ты делала жесты любви, возможно, ты даже занималась сексом, но это всегда оставалось чем-то физическим. Ты не смогла погрузиться в секс на духовном уровне. Пока ты еще аутсайдер, ты не участвуешь в таинстве секса.

Ты не знаешь, как участвовать, вот в чем проблема. Ты не знаешь языка участия. Ты не умеешь настраиваться на энергию другого человека. Ты не можешь соединиться с ним на всех энергетических уровнях, не только на уровне тела, но и ума, и души, не только в нижних центрах, но и в высших.

Никого из нас не учили. Помните, у животных секс – это инстинкт, у человека – искусство. В человеке все – искусство, в животном все – инстинкт. Например, если вы приведете буйвола в сад, он будет есть лишь определенную траву и не тронет ничего другого. Его выбор определен, он не осознан. Он не выбирает, его выбор механический, он функционирует как робот. Он абсолютно инстинктивен.

Перейти на страницу:

Раджниш (Ошо) Бхагаван Шри читать все книги автора по порядку

Раджниш (Ошо) Бхагаван Шри - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Медитация, любовь и секс – танец твоего существа. Тантра – путь к блаженству: как раскрыть природную отзывы

Отзывы читателей о книге Медитация, любовь и секс – танец твоего существа. Тантра – путь к блаженству: как раскрыть природную, автор: Раджниш (Ошо) Бхагаван Шри. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*