Історія України-Руси. Том 9. Книга 2 - Грушевський Михайло Сергійович (книги онлайн без регистрации полностью .TXT) 📗
На что канцлЂръ отвЂщал з жалостию подканцлЂрови: Чего ради там не возбраняєте мечетовъ Татаром, школ Жидом, а церкви имЂти возбраняєте? Которая єсли бы здЂся была, ходил бы к ней аки до костела. Потом же воєвода києвский с подканцлЂром за сіє, что мовил-лучше вас во отчизны не имЂти,- розбранил ся даж до зубов: Или мы, рече, неравни, не имЂємъ ли такой же части во отчизны, или неволно спол(ь)ных вол(ь)ностей употребляти?
По многом же свару, взяли от короля и архиепископию Полотскую, что все в том постановленіи из'явили, то и позволили митрополіи.
(По сім текст королівського привилея 12 січня-але з датою 20 січня!)
То право подано в Варша†и в ЛюблинЂ до гроду. На том же сидЂнии отецъ митрополит за мЂсто в сенатЂ чрез сенаторов поблагодарил королю, а что сам немощию и убожеством отрицаючи ся толикой чести, на будущий сеймъ или наслЂдником своимъ то мЂсто сохраняєт, нынЂ ж просил короля, дабы в трибуналЂ нашим духовным з духовными римскими мЂсто дати изволил, єгда нам великии там обиды творят.
На сіє канцлЂръ рек: НЂсть сіє во власти кролевской, но всей Речи Посполитой, и вы пред сеймом, на будущих малыхъ сеймиках изволте сиє извЂстити паном гражданом, просячи дабы до счинения паном послом на сеймъ вложено было, а панове послы от братии своєй договариватись будутъ. Аз же обЂщаю по милости королевской, что ceгo не отречет.
Того ж дня по сидЂніи имЂлъ отецъ митрополит слышаніє, что корол(ь) єго слушал з духовными єго, тамож благодаря короля за даную милость єго, и просячи дабы по скончаніи унитов уже не унитом церкви с приходами отданы были. Что король словом королевским общал. “А то и днес(ь) которому ты, отче митрополите, отдаєшь єпископію Мстиславскую, и я привилей с подписію отдаю”. За что єгда отецъ митрополит и отецъ нареченный Мстиславский поблагодарили короля, крол(ь) отвЂщал: “Живи, отче, долголЂтнє, а за нас Господа бога моли”. Потом целовали руку, и простивши ся от короля отошли, и от Ђхаль король на ловы. А мы єще недЂлю аж до недЂли будущей, для нескораго отправленїя с канцеляріи жили, дондеже право сочинено.
Дня 20-го генваря отецъ митрополит выслал для отобраня церкви Любел(ь)ской отца Дениска архимандрита жыдычинскаго при пану ЖидкЂєвичу инстигаторе коронном, а подстаросте любельском. Который взявши 50 червонных от отца митрополита мзду от пана канцлЂра на отданіє той церкви, придал єму єще панъ канцлЂръ двух єзувитов варшавских, дабы смятенія какого єзувиты любельскіє со студентами, и прочии ксондзы не творили: придал ему и 50 драганов своих приказавши, дабы всякому кто бы смятеніє творил и отдати не хотЂл, хоти б ксондзъ, или єзувита какий,-в лобъ стреляно.
22-го генваря приЂхавши до Люблина отецъ Дениско отобрал церкви за отданиєм пана инстигатора мирно, ни єдиного обрЂте против-глаголюща,-униятов бо пред временем єше и съ ихъ иосафатами писаными изгнано. Взял церковь только стЂны голыє, понеж униты внутръ церкви ничего не оставили.
25-го генваря отецъ митрополит приЂхал до Люблина рано, сталъ в манастырЂ освятивши воду, и покропивши 45) церковь, начали службу отправляти. Жил отецъ митрополит в ЛюблинЂ недЂли двЂ.
Перваго дня февраля отецъ архимандрит жидичинский заЂхалъ Жидичин мирно, Лозовитцкого начальнаго выпровадил волно, понеж уступовал. И прочая и прочая и прочая.
Quae vidimus et audimus haec scripsimus vobis; sunt et alia multa, quae si scribamus, nec ipsam arbitros (!) posse sufficere papirum.
Яже видЂхомъ и слышахом, сія написахомъ вамъ, суть и иная многа, яже аще бы писали, ниже самои бумаги бы стало все исписовати.
II. Виленський панегирик Хмельницькому 46)назад...
Полки войска єго королевскиє милости Запорожских казаков устроєныє и через урожоного Богдана Хмельнитцкого до судов градскихъ києвскихъ суть поданы:
Федор Якубович, полковникъ чигиринской-имЂєтъ войска 3.183 человека.
Яско Вороненко, полковникъ черкаской 2.986 человекъ.
Семен Савин, полковникъ каневской 3.170 человекъ.
Лукашъ Мозыря полковникъ корсунский 3.473 человека.
Михайло Гришкович полковникъ белоозерский 3.023 человека.
Иосифъ Глухъ полковникъ уманский 2.082 человека.
Данило Нечаі полковникъ брясловский 2.072 человека.
Іван Федоров полковиикъ калницкий 2.460 человекъ.
Антон Жданович полковникъ києвской 2.080 человекъ
Федоръ Лебеда полковникъ переяславской 2.118 человекъ.
Филон Драйдало полковникъ кропивенскиі 2.098 человекъ.
Тимошъ Носен полковникъ прилутцкий 1.958 человекъ.
МатвЂй Гладкой полковникъ миргородский 3.258 человекъ.
Мартынъ Пушкаренко полковникъ ставской 2.983 человека.
Прокопъ Шумейко полковникъ нежинской 1.483 человека.
Мартынъ Небаба полковникъ черниговский 1.296 человекъ.
ВсЂхъ прибраных молодцовъ числомъ 40.000 человекъ.-
Читателю, первиє изволь прочитати вирши все, анежели вычитати число выборныхъ молодцовъ:
Сорокъ тысяч Богдан Хмельнитцкой войска устрояєт,
Полно великую тяготу на себЂ двигаєт.
Для тяготы однако за все упадало
Самоє войско что на себЂ тяготу двигало.
У Бога иго благо и бремя легкоє,
Богданови знати тяготу-понеже бремя тяжкоє.
И нынЂ Запорожскоє войско мужественно ставаєт,
Понеже своє бремя 47) Богдан подставляєт.
Людно войско Богданово-Господь єдинаго имЂєтъ.
Тяжко Богдану-понеже сам войско двигаєт.
Добрый подвиг, добрый Господь, гетман се боитъ.
Воинство для боязни в цЂлости стоит.
Не упадаєт 48) войско, стоит добре в справе,
Где чулость гетманская подпираєт яве.
Когда под маєстат королевский ниско упадаєт,
Тяжчає же над королевскую тяготу Богдан имЂєт 49). Король под Богдановым бремянем падати,
Когда имЂлъ Богданову тяготу двигати.
Богдан Хмельницкиі Яна короля признаваєт,
Король Казимер Богдана гетманом учиняєт.
Помазанникъ єсть божий король, а Богдан єсть даный
От Бога єво думы, Богданомъ названый.
На славу Владиславу произволилъ Богъ взяти,
Не иного развеє Богъ Богдана имЂл дати.
За єдново д†краты Богъ надаваєт
Когда гетмана Богдана Яну королю подаваєт.
Счасливый Богдан имЂєт имя с короля Яна -
Иоанна в ымени своєм Богдана.
В Росийскомъ роде король єсть наяснЂйши(м) паном,
Когда двои денницы свЂтят: Богдан со Иванном.
Богом Иоаннъ дерзалъ крещати,
С Хмелнитцким Выховский в делахъ поступати.
Не дивно, понеже Богдана Духъ Святый умудряєтъ,
Иоанна мудрости Богдан научаєт.
Войско Запорожское Богдан устрояєт,
ГдЂ і Выговский Иоан вЂрно послугуєтъ.
Послугуєт и Богдан такъ что войско жити
При волностях: в неволи не будут служити.
Благодарность Богдану войско поволном даєт 50),
Когда єво с страшных робот Богданъ освобожаєт,
Всвободил і в остальным матку что маткою
Сыном росийскимъ учинилася а не мачехою.
Унея соєдиненє обимет однако такъ подвоила 51).
Сынов была выродковъ множество наплодила.
Єдиному Богу вЂру Богданъ сохраняєтъ
Что он и другихъ сообщеня не требуєтъ.
Обчее добро Росийского народу
Учинил Богдан что церквамъ сталася свобода.
Владычества, игуменства, к тому монастыри
Архимаричьи такоже живящиє вЂры.
Д†тЂ обители какъ єсть тот устрояєт
Богдан издавна вольности ихъ сыскав подаваєт.
При Владиславе права в Руси порчено,
При Иоанне и Богдане права исправлено.
Запорожскому войску вол(ь)ность до мешканья.
Границы подлинныє даны для не 52) замешанья.
Полскоє и рускоє войско в спискахъ устроєны,
В покоє б Хмелнитцкой гетманъ 53) управливаны.
Противу неприятеля єсть силенъ въ бою,
А чтоб не была измЂна, думал о покою.
Розсужденьємъ о здоровьє всякого самъ ценил,
