Огнедева. Аскольдова невеста - Дворецкая Елизавета Алексеевна (книги хорошего качества txt) 📗
Гот-остров (Готланд) — остров недалеко от побережья Швеции, через который с древнейших времен пролегали оживленные торговые маршруты.
Гривна— 1) шейное украшение, обычно из драгоценных металлов. Могло служить признаком знатного происхождения или высокого положения человека, а также иногда вручалось князьями воеводам в качестве своеобразного ордена за большие подвиги, вроде изгнания печенежских орд от городов; 2) денежная единица (мера веса драгоценных металлов).
Грудень— ноябрь.
Дажьбог— бог тепла и белого света.
Денница— олицетворение зари.
Деревляне (дерева) — одно из восточнославянских племен, жившее по берегам Тетерева и Ирпени, притоков Днепра.
Дивинец— высокий холм в Ладоге, сопка, с которой открывается широкий вид на округу, от слова «дивиться», то есть глядеть. Собственно, имеется в виду так называемая Олегова могила, в которой действительно есть погребение норманнского вождя, но более раннего времени, скорее всего, VIII века.
Дожинки— праздник, посвященный окончанию жатвы, примерно 6–7 августа, но в разных местностях, в зависимости от климата, срок мог меняться. Также называется Спожинки, Госпожинки и так далее.
Докончание— договор.
Жальник— кладбище.
Жито— зерно. В разных местностях житом называли разные виды зерновых, наиболее важные для данного района.
Жолтень— октябрь.
Жрец— здесь жрецом называется специалист по проведению обрядов и принесению жертв.
Забыть-река— река забвения, разделяющая Явь и Навь. Она же, вероятно, известна как река Смородина.
Завеска— часть костюма замужней женщины, нечто вроде передника с рукавами. Оформлялась обережной вышивкой, в которой отражалось общественное положение женщины и родовая принадлежность.
Займище— жилье в лесу.
Закрытие Сварги— осеннее равноденствие.
Запона— застежка.
Заушницы— в науке называемые височными кольцами — металлические украшения в виде колец, носимые на висках по обе стороны головы. Считаются этноопределяющим признаком славян, делались из серебра, меди, бронзы, других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками), крепиться к головному убору (женщинами) или даже вставляться в ухо в качестве серьги. В более поздние времена форма височных колец различалась в разных районах и служила признаком племенной принадлежности.
Игрецы— злые духи.
Ирий— славянский рай.
Исподка— нижняя рубашка.
Истобка— теплое помещение, то же, что позднее назовут избой.
Каган— титул верховного правителя у некоторых тюркоязычных народов, в том числе у хазар, у которых его позаимствовали правители Русского каганата.
Касоги (косоги) — племя или, скорее, племенное объединение хазарского происхождения, проживавшее на Северном Кавказе и на Кубани около X–XIV вв. нашей эры. Вероятно, предки адыгов.
Кий— жезл, символ власти князей. Есть версия, что имя древнего князя Кия на самом деле было его титулом.
Кичка— высокий головной убор замужней женщины. «Рогатые» кички можно наблюдать в музеях, и хотя образцы принадлежат XIX или даже XX веку, у меня нет сомнений, что этот тип головного убора мог зародиться только в древнейшую языческую эпоху, когда уподобление корове-кормилице для женщины считалось красивым и почетным. Возможно, это даже следы тотемистических представлений.
Клеть— помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой. Могло быть построено отдельно.
Козария, Козарский каганат (650–969) — созданное козарами одно из крупнейших государств Восточной Европы. Контролировало территории Северного Кавказа, Нижнего и Среднего Поволжья, северной части Крыма, степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра.
Козары(хазары) — народ тюркского происхождения.
Конунг— князь, племенной и военный вождь, власть которого могла быть наследственной.
Кормилец— воспитатель мальчика в княжеской или знатной семье. Выбирался из дружины, ребенок поступал к нему в обучение в возрасте семи лет, и, как правило, кормилец сохранял свое влияние на подросшего наследника на всю оставшуюся жизнь.
Корочун— праздник нового года, то же, что Коляда.
Кощей— повелитель мертвых, ипостась Велеса.
Кощное— подземное царство мертвых.
Кощуна— песнь мифолога детского содержания.
Кощунник— волхв, исполняющий песни мифологического содержания.
Кметь— воин в дружине. Происходит от латинского слова «комит», то есть спутник, но это очень старое заимствование. Использовалось в основном в южной Руси.
Крада— погребальный костер. В первоначальном смысле — куча дров.
Кривичи— крупное племенное объединение восточных славян, состоявшее из трех ветвей: смоленские кривичи, псковские и полоцкие.
Купала— крупнейший в году летний праздник всех славян, солнцестояние, самый длинный день, примерно 21–22 июня. В древности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти. Знаменовал точку наивысшего расцвета всех производящих сил природы и одновременно перелом, после которого все эти силы идут на спад. Упоминаемый иногда Купала как персонаж — олицетворение праздника, но едва ли самостоятельное божество.
Лада— богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака. Ладин велик-день — весеннее равноденствие.
Леля— дочь богини Лады, олицетворение весны.
Листопад— октябрь.
Лихоимка— лихорадка, по времени появления бывает «весенница» и «подосенница».
Лов— охота.
Локоть— древняя мера длины, 54,7 см. Большой локоть (почти в два раза больше локтя) равен длине руки от плеча, то есть чуть больше метра.
Лядина— участок брошенной пашни, заросший лесом.
Макошь— главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.
Мара— ведьма, душащая спящих. Видимо, персонаж общий в скандинавском и в славянском фольклоре.
Марена(Мара) — богиня смерти, владычица земного мира зимой.
Марка— мера веса, обычно для драгоценных металлов, около 215 г.
Матица— бревно, служащее основанием для потолка и всего верха жилища.
Медведина— медвежья шкура.
Медвежий день— весеннее равноденствие 25 марта, славянское начало весны. Ему принадлежал праздничный комплект, позднее перенесенный на Масленицу.
Медовый день— 1 августа, освящение меда нового сбора.
Мер-гора— (иначе Мировая Гора), одно из первотворений наряду с Алатырь-камнем и Мировым Деревом.
Мыто— проездные и торговые пошлины.
Навь— нижний из трех миров, царство мертвых и темных духов. Навьи — враждебные духи чужих мертвецов.
Науз— ремешок или шнурок с узлами, завязанными определенным образом, древнейшее магическое средство.
Нево-озеро— старинное название Ладожского озера.
Обезы— абхазцы.
Оберег— 1) талисман, предмет, обладающий охраняющим действием; 2) оберегающий заговор.
Оборы— завязки, шнуры, которыми крепились на ноге обувь и онучи.
Обчина— помещение в селе для общественных собраний и совместных праздников.
Овин— помещение для сушки снопов.
Огнедева— богиня, олицетворение солнца.
Один— верховный бог скандинавов. Считался покровителем воинов и правителей. Образ, родственный Велесу.
Олкога— скандинавское название Волги.
Онучи— полосы ткани, которыми обматывалась нога под обувь.
Отопок— старая сношенная обувь, негодная к починке.
Отрок— слово, включавшее широкий спектр значений младшего, неполноправного члена коллектива: подросток, парень, младший в дружине, слуга.
