Дура и Гура - Каракулько Александр (библиотека книг TXT) 📗

Каракулько Александр Ильич

Дура и Гура

Предисловие автора

Пройдя через многое и не найдя ничего, начинаешь волей-неволей задавать себе вопрос: А правильно ли ты идёшь? Куда ты идёшь? Зачем и почему? Так и я, очнувшись однажды от навязанных мне мыслей, постарался посмотреть на всё своими собственными глазами и составить собственное мнение, а не принимать мнение других, часто, не имеющее под собой никаких оснований. И я постарался сделать так, что бы моё мнение основывалось на фактах, а не на слепой вере в неизвестно что. И у меня появилось своё собственное мировоззрение…

И я ужаснулся от увиденного! Этот ужас побудил меня к действиям против несправедливости, обмана и подлости творящийся в нашем мире. Одним из результатов этого действия стала данная книга, которая, я надеюсь, даст возможность многим задать себе те же вопросы, что задавал я в поисках истины.

Данная книга – конечный вариант черновика и набора статей опубликованных ранее под общим названием "Кто такие гуру и с чем они вас едят". Другое её название было придумано для интернет магазинов – "Всё, что вы хотели знать о йоге, но боялись спросить". Причина, по которой я отредактировал и изменил книгу – это разрозненность некоторых моментов, коие пришлось дополнить и соединить. Я не стал добавлять более зрелые мысли и исправлять ошибки, ведь книга была опубликована в январе 2010 года, а написана ещё ранее, и я многого ещё не понимал. Но даже это вызвало критиканство и злобу у фанатов йоги и "святых учителей". Оставляю книгу в таком виде, что бы читающий понял, почему я взялся за изучение озвученных вопросов. Я не утверждаю, что написанное мной абсолютная истина. Необходимо копать глубже и искать большего понимания. Но даже доля того, что я понял на тот момент и подтвердил своё понимание фактами, повергло меня в шок. Я делюсь своим опытом. Кто-то найдёт это полезным, а кто-то нет. Выбор за вами. А я продолжу…

Можно было бы начать эту книжку с определений йоги, о том, какие Гуру бывают, с введения в ту или иную тематику, о том, как люди добиваются святости и признания, как классифицируется йога, со ступеней посвящения, о том какая йога круче, о том какая федерация круче, или у какого Гуру, или йогина я занимался, присвоенные мне звания или отсутствие таковых. Но это всё не важно. Можно начать описывать свыше двух тысяч упражнений, которые завещал нам Шива Иванович или как его там, которые по двадцать раз описываются в разных книжках, но ускользает от читателя самое главное. Можно описывать пранаямы, разделяя их разновидности и опять же классифицируя… А можно начать пугать всех, что это очень сложно и без опытного инструктора ни в коем случае нельзя заниматься, а то не дай Бог, сделаете что-нибудь не правильно, и в результате, в лучшем случае, нужно будет долго отдыхать и лечить растяжения, а в худшем может наступить летальный исход. И это не лишено оснований, так как очень многие пострадали от занятий Йогой, как бы это не звучало странно. Только почему-то «святые» Гуру об этом забывают упоминать.

Но может быть это наша с вами духовность или развитие? И срочно нужно обзавестись учителем-духовником – Гуру с большой буквы? Я сейчас пойду постучусь к опытному инструктору или святому учителю и буду бить поклоны, только бы он меня взял в ученики… Но, сам я никак не буду разбираться ни в чём, пусть Гуру это сделает за меня… И будьте уверены, он это сделает, но только вряд ли в вашу пользу.

Абсолютно не важно есть ли у Вас диплом по йоге и состоите ли Вы в федерации. Важно только понимаете Вы суть процессов или нет. Если вы понимаете, то управлять вами невозможно. Если нет – будьте уверены, вами управляют. Давайте не будем спешить бояться, ведь страх – удел раба. Как говорят у нас на Руси: "Волков бояться – в лес не ходить". Мы пойдём в самую чащу, что бы наломать там дров, ибо только при свете зажжённого костра истины, который мы сложим из этих дров, сможем разглядеть, что же собственно творится в этой самой чаще, куда мы благополучно и забрели. А искать истину мы станем вместе, задавая вопросы и находя на них ответы. Ведь искать её лучше, когда есть свет, пусть этот свет и от костра.

С чего начать?

Удивительное слово «дура». О происхождении этого слова довольно мало известно. Но если поискать, то можно очень удивиться найденному. Оказывается, на Руси до XVIII века это слово носило совершенно другое значение нежели принято сегодня. Оно имело положительный окрас. Знатные особы, делали это слово частью своей фамилии. Отсюда пошла популярная фамилия Дуров – знатный дворянский род. Так же, это слово носило охранную функцию и уберегало детей от нечисти. Именно так родители нарекали своих любимых детей.

Этимология слова уходит корнями в древность. Слог «ду» значит два или более. «Ра» – изначальный свет. Поэтому слово Ду-Ра – означает "два и более образа", т. е. человек мыслящий и понимающий больше чем остальные. Дура (дурак) – это нормальный человек, но с совершенно другим мировоззрением. Кто в сказках совершает подвиги? Кто общается со зверьём и стихиями? Кто проходит испытания, которые другим не по силам? Емеля-дурак, Иван-дурак. Но от сказок вернёмся к современности.

А теперь возьмём услышанное мной выражение "Каждой дуре – по гуре". Если взглянуть на него с другой стороны, то получается Гуру будет учить того, кто и так понимает больше чем остальные. Для чего это нужно Гуру? Может это он должен учиться? Ан нет. Каждый пытается перенять то, что несёт Гуру в народ. Но несёт ли он людям свет? И если нет, то выражение приобретает совершенно иной смысл. Гуру нужен для того, что бы изменить мировоззрение тех, кто мыслит категорией «Ра», то есть света.

Как вы поняли, начинать с сидения-сиднем не стоит. Начнём с ответа на один вопрос, а почему же всё-таки Гуру и йога? Да потому, что в последнее время, по причинам того, что сидячий образ жизни, неграмотность медиков, потребительство, не желание и бессилие заниматься своим здоровьем и своей жизнью, привело нас к трагедии – физической, умственной и духовной. В этих смыслах, большинство из нас просто ущербны. Именно поэтому йога, как наиболее мощный инструмент восстановления здоровья, была взята на вооружение подобными личностями, как Гуру. А любой инструмент можно использовать двояко.

Я не хочу говорить о том, что групповые или индивидуальные занятия йогой или другими оздоровительными практиками это плохо, наоборот, хорошо. Наличие учителя-тренера тоже не плохо, но сколько можно перекладывать ответственность на других за свое здоровье и состояние Души.

Я не хочу порочить людей, которые добросовестно несут знания людям (к сожалению и они заблуждаются, но и это пройдёт). Но, я не могу видеть, как люди жаждущие знаний попали в ловушку, и выбраться из нее бывает не так-то просто. Трудно распознать правду там, где её нет. Из двух ложных учений трудно выбрать одно правильное. Просыпайтесь, ни кто не заинтересован в вашем развитии кроме вас самих. Ни «просветленный» индус, ни Гуру, который побывал в ашраме и излучает «позитив», ни даже тот учитель, которого вы привыкли считать таковым. Опомнитесь, ни кто не сможет вместо вас самих отыскать знания и вывести вас из тени невежества. Этот путь вы должны пройти самостоятельно. И только тогда, когда человек начинает задавать вопросы, он приоткрывает завесу тайн и нечто магическое становится для него таким же естественным, как и ежедневный восход нашего прекрасного Ярилы-Солнца.