Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Беседы о главном - Ефимов Михаил (книги бесплатно читать без txt) 📗

Беседы о главном - Ефимов Михаил (книги бесплатно читать без txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Беседы о главном - Ефимов Михаил (книги бесплатно читать без txt) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Название:
Беседы о главном
Дата добавления:
18 март 2020
Количество просмотров:
66
Читать онлайн
Беседы о главном - Ефимов Михаил (книги бесплатно читать без txt) 📗
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Беседы о главном - Ефимов Михаил (книги бесплатно читать без txt) 📗 краткое содержание

Беседы о главном - Ефимов Михаил (книги бесплатно читать без txt) 📗 - описание и краткое содержание, автор Ефимов Михаил, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки online-knigi.org

Беседы о главном читать онлайн бесплатно

Беседы о главном - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ефимов Михаил
Назад 1 2 3 4 5 Вперед
Перейти на страницу:

Михаил Ефимов

Беседы о главном

© ЭИ «@элита» 2017

* * *

Итак, несколько джентльменов готовы поспорить со мной о взаимосвязи ЕДИНОГО (БОЖЕСТВЕННОГО) и СУЩЕГО (ЗЕМНОГО). Незримый участник умственного ристалища заметит на память добрым читателям следующее: Толстой по мере написания своей литературной Джоконды – «КРУГА ЧТЕНИЯ» – пришёл к поразительно простому выводу: основные мыслители и религиозные деятели прошлого в главных основополагающих выводах по мирозданию пришли к схожим мыслям. Отсюда логическая посылка льва нашей литературы: может быть, и остальное человечество рискнёт в этом присоединиться к не самой дурной компании. Вот и мы, наследники великого и могучего, рискнули соединёнными усилиями подвигнуть если не всё прогрессивное человечество, то хоть какую-то его часть к идее объединения между пролетариями умственного труда, предприняв с этой целью интеллектуальный марш-бросок от мыслей о главном к главному – МЫСЛЯМ, а они в наличии у абсолютного большинства, надо только помочь их выявить и с божьей помощью проявить. Собственно, вещь об этом.

* * *

– В самом начале двухтысячных, за чертой бело-зелёного города Севастополя, два человека в одеждах монахов какого-то средневекового ордена поднимались всё выше и выше по заросшей сухой колючей травой горе. Когда поднялись почти до вершины, их взгляду открылись несколько черных лазов, уходящих вглубь горы, в один из них монахи и вошли. В самом дальнем углу небольшой пещеры находилось углубление. Встав в него лицом друг к другу, они закрыли глаза и начали произносить странные слова. Они были очень трудны в произношении и напоминали смесь красивых, громких, протяжных, как бы резонансных, звуков и коротких щелкающих и шипящих. Случись рядом стоять какому-нибудь полиглоту, он сказал бы, что эти слова не принадлежат ни одному из языков мира, а также никакому из известных старых языков. Дальше произошло неожиданное: постояв десяток секунд, они исчезли.

– И долго ты следил за ними?

– Нет, Миш, я не могу дежурить у пещеры сутки напролёт каждый день. Первый раз я увидел их случайно. Они несколько странно себя ведут. Близко к людям не подходят и тем более к домам. Но с жадностью наблюдают за всем издали. Это меня и заинтересовало. Я люблю купаться в этом месте рано утром, любоваться красотой Крымских гор, бриллиантовой чистотой воды дикого пляжа. Там я их иногда и вижу. Я думаю, они появляются часто, но уходят по разным направлениям, это место не единственное красивое в Крыму. Да и, очевидно, не красота природы им нужна. Они больше смотрят на жизнь людей, с удивлением наблюдают за автомобилями, катерами и другой техникой. Мне удалось их встретить всего четыре раза, пройти за ними до самой пещеры и увидеть их исчезновение.

Правда, один раз мне помешала компания молодых ребят, судя по одежде и поведению, из какой-то современной молодёжной группировки, может, готов или сатанистов. Они тоже видели монахов и пытались за ними проследить, но из-за их количества получилось неаккуратно, ребят быстро заметили. Подростки меня убеждали, что именно они имеют право на эту тайну, говорили, что я, как обычный человек, судя по внешнему виду, ничем не выделяющийся из толпы, не достоин её.

– Да, Юрка, подростки часто похожи на глупую и слепую силу. Вспомни нас в их возрасте. Хотелось им объяснить, что выделение из толпы способом нестандартной одежды, развешивания на себя побрякушек или рисования на теле – это удел подростков. Выделяться надо тем, что другой сделать не может, то есть умом или интеллектом, делами, своим вкладом в жизнь или социальным статусом, красивой душой, что делает тебя душой компании. А так, как они, выделяются те, кто не в состоянии по-другому.

– Я и не пытался объясняться, чтобы не вызвать агрессию, сами потом поймут. Да и ребята вроде с мозгами, интересующиеся, лучше общаться с такими, чем с хорошо одетыми, но без мозгов. А вот монахов я за всем этим упустил.

– Ну ладно, а что ты думаешь по поводу этих исчезновений? Есть какие-то мысли?

– Думаю, что в Крыму, да наверняка и не только там, существуют места, где можно перейти в другое время, даже не выходя из нашей трёхмерной оболочки. А процесс, Миша, такой: представь себе, что в Средние века группа священников решает сделать дыру во времени. Они владеют некоторыми знаниями для этого. Находят место вдали от людей (например, пещеру), которое со временем не разрушится, не изменится. Проводят там какое-то действо, что именно – неизвестно, видимо, что-то наподобие воздействия праязыка, который я и слышал. Затем эта информация передаётся ими из поколения в поколение. И в наше время их потомки идут на это место и опять проводят тот же ритуал. Происходит воздействие на пространственно-временной континуум, и образуется «дыра» во времени, через которую с обеих сторон могут перемещаться посвящённые. Если бы меня заметили, я мог бы поплатиться жизнью – уверен, тайна охраняется этими людьми очень серьёзно. Представь, если каждый начнёт пользоваться подлобным и, чего доброго, менять время, будет катастрофа.

– Юра, так это фантастический рассказ или было на самом деле?

– Это быль. А впрочем, воспринимай, как хочешь. Просто это произошло не вчера, и, может, персонажи были другими. Точных данных я тебе не открою – боюсь за свою жизнь.

– Ну а лично с тобой происходило что-нибудь интересное и подкрепляющее какие-нибудь из твоих теорий?

– Хочешь, Миша, теорий, подкреплённых фактами? Что ж, расскажу один интересный случай. Как-то мы с товарищем натолкнулись на существ, живущих в нашем мире, некие физические порождения, которыми руководит мать-Земля, наподобие домовых. С изменённым сознанием ты бы мог их видеть свободно.

– Изменить сознание? Ты имеешь в виду, сместить спектр восприятия?

– Ну, вроде того, но главное ты должен понять, что это есть. Ты никогда не пробовал нарисовать на бумаге куб? Создаёшь ощущение, что он стоит на плоскости, на полу, а потом меняешь угол зрения, и он уже висит на потолке. И ты видишь не верхнюю плоскость, как если бы смотрел сверху, а нижнюю, как смотришь снизу. Главное не фокусировать взгляд, а смотреть уголком глаза. Ведь мы им видим то, чего не видим прямым взглядом, потому что нет фокуса. Упражнение с нарисованным кубиком позволяет научиться переносить фокус с одной точки на другую, переносить дальний план на ближний, так сказать, «вытягивать». На этом и построен переход в другие измерения через геометрию, через пространственные фигуры. Чтобы открыть пространство, надо «вытянуть», просто берёшь эту фигуру и «вытягиваешь» оттуда, издалека, то, что там находится. Наподобие как при съёмках фильма наезжает камера, а объект остаётся недвижимым. Так же можно делать и зрением.

Но вернёмся к тому, с чего начали, к случаю. Шли мы с товарищем по маршруту, по которому ходили очень часто. Там деревья, всё как обычно. Подходим к одному знакомому месту и видим, что что-то не то, как какая-то пелена и не хватает пару деталей, как будто экран висит с картинкой. И, чего-то испугавшись, пошли мы не как обычно, через деревья, а обошли немного с другой стороны. Обходим, всё нормально, обратно возвращаемся, пелены нет, но уже другая картинка. То есть обошли, зрение сбили, и опять того же не увидеть. И ведь не пошли же прямо, а надо было, может, сознание не дало сделать. Но мы чувствовали присутствие чего-то или кого-то, и что-то наподобие контакта. Мы прошли чуть выше, постояли, осмотрели прилежащую местность, подумали, где примерно может быть вход туда, там была небольшая дыра, как вход в катакомбы. Весь этот район представлял собой холмистую местность с катакомбами, Крым всё-таки. Потом спустились обратно и решили пошутить, кинули туда, где по нашим расчётам должен быть вход, пару камней. И тут мой товарищ вспоминает, что забыл чуть выше этого места свои очки. Поднялись обратно – нет очков, около входа тоже нет. Тогда я говорю: «Давай камни вынем». Только взяли и выкинули по камню, поворачиваемся, возле входа лежат очки, правда, погнутые, одно ушко туда, другое сюда. Вот тебе и благодарность за вынутые камни. Недаром наши предки советовали жить с домовыми и другими сущностями в мире и договорённости. Следуя этому совету, у меня договорённость с моим домовым. И в доказательство этому был случай, когда вокруг моего дома полыхал пожар, всё горело, но к моему участку ближе чем на метр огонь не подошёл.

Назад 1 2 3 4 5 Вперед
Перейти на страницу:

Ефимов Михаил читать все книги автора по порядку

Ефимов Михаил - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Беседы о главном отзывы

Отзывы читателей о книге Беседы о главном, автор: Ефимов Михаил. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*