Тайная доктрина Иисуса Христа. Введение в пансофию - Стрелецкий Владимир Васильевич (книги онлайн без регистрации полностью txt) 📗
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Тайная доктрина Иисуса Христа. Введение в пансофию - Стрелецкий Владимир Васильевич (книги онлайн без регистрации полностью txt) 📗 краткое содержание
Тайная доктрина Иисуса Христа. Введение в пансофию читать онлайн бесплатно
Владимир Стрелецкий
Тайная доктрина Иисуса Христа
Введение в пансофию
Слово Ищущему
Прими, о Ищущий, эту благую весть в своё сердце. Ты давно искал её, и вот, наконец, светлый день вашей долгожданной встречи настал.
Пусть память, как великих, так и безвестных искателей истины наполнит твоё сознание светом радости. Истина — свет, и твоё сознание — свет, а соединение этих световых потоков — чудесная радуга твоего бессмертия, которая несёт эволюционный алгоритм мириадам виртуальных вселенных, жаждущих пробуждения для новой жизни.
Но помни, о Ищущий, что ты примешь в себя не всю истину, а её отдельные отблески. Полностью ты её постигнешь тогда, когда твоё радужное сознание вознесётся в едином потоке пробуждённых человеческих сознаний к Небесному Отцу и станет той вечной матрицей творения, которая бросает семена духовной эволюции на неразрушимую пространственную основу умирающих и вновь возрождающихся для жизни материальных миров.
Пусть минует Тебя гордыня и иллюзия всезнания, но путь Твой станет яснее и чище.
Изречения Иисуса Христа, в которых он открыл истинную суть своего учения избранным ученикам из Персии, Индии и Палестины
Вечный Судия, Вечный Дух создал душу единственной и неделимой в мире; она одна, сотворённая, содержит и живит всё.
Существует же только Он единый, который хочет и творит; Он существует от вечности, бытию Его нет конца, Ему нет ничего подобного ни в небе, ни на земле.
Великий Творец не разделил Своей власти с кем-либо, тем менее с бездушной вещью так, как вас этому учили, ибо владеет одно Его всемогущество.
Он восхотел, и мир явился; одной Божественной мыслью Он собрал воды и от них отделил сушу земного шара. Он — причина таинственной жизни человека, в которого он вдунул частичку Своего бытия.
Чудеса нашего Бога начали проявляться с первого дня, как был сотворён мир; кто их не видит, тот лишён одного из лучших даров в жизни.
Тайна природы — в руках Божиих, так как мир до своего появления существовал в глубине Божественной мысли; он стал телесным и видимым по воле всевышнего.
Творец повелел мне передать вам, мои дети возлюбленные: «Небесный закон против принесения человеческих жертв истуканам или животному; ибо Я, со Своей стороны принёс в жертву человеку всех животных и всё, что находится в мире.
Всё было посвящено человеку, который находится в непосредственном и тесном соединении со Мною, его Отцом. Поэтому, строго будет судим и наказан тот, кто лишает Меня сына Моего.
Не поклоняйтесь солнцу; оно только часть мира, сотворённого Мною для человека.
Солнце восходит, чтобы согреть вас во время вашей работы; и оно заходит, чтобы даровать вам покой, как Я установил.
Только Мне, одному Мне принадлежит всё, чем вы владеете, всё, что вокруг вас, выше вас или ниже вас».
… человек не наделён даром созерцать образ Бога и создавать весь сонм божеств на сходстве с Превечным.
Сверх того, несовместимо с человеческой совестью ставить величие божественной чистоты ниже животных или предметов, сделанных рукою человека из камня и металла.
Превечный законодатель — один, нет других богов, кроме Него. Он не разделил мир с кем-либо другим, не беседует ни с кем о своих намерениях.
Пока народы не имели жрецов, естественный закон управлял ими, и они сохраняли непорочность своих душ.
Их души были в Боге, и, чтобы беседовать с Отцом, нет надобности в посредстве какого либо идола, или животного, или в огне, как вы здесь его употребляете.
Итак, ваше учение — плод ваших заблуждений, ибо, желая приблизиться к Богу Истины, вы создаёте себе ложных богов.
Не о новом Боге я возвещаю, а о нашем Отце небесном; Он существовал прежде всякого начала и будет существовать после вечного конца.
О Нём я беседовал с народом, который, как невинное дитя, не в состоянии понимать Бога только силой своего разума и проникать в Его божественное и духовное величие.
Но, как новорожденный находит в темноте материнскую грудь, так и ваш народ, вовлечённый в заблуждение вашим ложным учением и религиозными обрядами, прирождённым побуждением узнал своего Отца в Отце, которого провозвестником являюсь я.
Я — израильтянин, и в день моего рождения я видел стены Иерусалима и слышал рыдания моих братьев, обращённых в рабство, и вопли моих сестёр, уводимых к язычникам.
И моя душа болезненно грустила, когда я видел, что мои братья забыли истинного Бога; будучи ребёнком, я покинул отцовский дом, чтобы поселиться у других народов.
Но, услышав, что мои братья подпали под ещё более сильные страдания, я возвратился в страну моих родителей, чтобы снова призвать моих братьев к вере их предков, которая проповедует нам терпение на земле, а там побудить достигнуть в небесах полного и высшего блаженства.
Не разрушают того, что дано нашим Отцом Небесным и было уничтожено грешниками; но я советовал очиститься сердцем от всякой скверны, ибо оно — истинный храм Божий.
А законы Моисея я старался восстановить в сердцах людей. И я вам говорю, что вы не разрушаете их истинного смысла, ибо не мести, но прощению они учат, только смысл этих законов извращён.
Я всегда говорил только о Царе небесном, и ему поклоняться я учил народ.
Бойся своего Бога, преклоняй колена только перед Ним одним и приноси только Ему жертвы, которые ты получил от своих прибытков.
Войдите в Ваш храм, в ваше сердце, озарите его добрыми мыслями, терпением и упованием непоколебимыми, которые вы должны иметь к вашему Отцу.
И ваши священные сосуды — это ваши руки и глаза; думайте и делайте приятное Богу, ибо делая добро своему ближнему, вы исполняете обряд, украшающий храм, обитель Того, кто дал вам день.
Бог сотворил вас по Своему подобию невинных, с чистой душой, наполнил добротой, предназначил быть не местом зарождения злых намерений, а святилищем любви и справедливости.
Бог-Отец не делает никакого различия между своими детьми, которые все одинаково ему дороги.
Как отец поступил бы со своими детьми, так Сам Бог будет судить людей после их смерти по Своим милостивым законам.
Никогда Он не унизит своё чадо, заставляя его душу переселяться, как в чистилище, в тело животного.
Как камень или песчинка, почти ничтожные в сравнении с человеком, ожидают безропотного момента, когда человек возьмёт их, чтобы сделать из них какую-нибудь полезную вещь, так и человек должен ждать великой милости, которую дарует ему Бог, вознаграждающий по своему решению.
Тот, кто возвратит свою первоначальную чистоту, получив прощение грехов, по смерти будет иметь право созерцать величественный образ Бога.
Ибо, чтобы угодить камням и металлам, он [человек] приносит в жертву людей, в которых обитает частица духа Всевышнего.
Он унижает работающих в поте лица, чтобы приобрести милость тунеядца, сидящего за роскошно убранным столом.
Лишающие своих братьев божественного блаженства будут лишены его сами; и брамины, и кшатрии станут шудрами шудр, с которыми Превечный будет находиться всегда.
Не поклоняйтесь идолам, ибо они вам не внемлют; не следуйте Ведам, в которых истина искажена; не считайте себя всегда первыми и не унижайте своего ближнего.
И я вам говорю: оставьте своих идолов и не исполняйте обрядов, которые разлучаю вас с Вашим Отцом и связывают вас со жрецами, от которых небо отвернулось.