Трактат о белой магии - Бейли Алиса (читать книги онлайн бесплатно полностью без сокращений TXT) 📗
Душа, восседая в сердце, является жизненным принципом, принципом самоопределения, центральным ядром позитивной энергии, благодаря которой все атомы тела удерживаются на своем месте и подчинены «воле-быть» души. Жизненный принцип использует кровообращение в качестве своего средства выражения и управляющего агента, и благодаря тесной связи между эндокринной системой и кровообращением имеем соединение обоих аспектов деятельности души, с тем чтобы человек стал живой сознательно функционирующей сущностью, управляемой душой и воплощающей замысел души во всей своей ежедневной деятельности.
Поэтому смерть – это буквально удаление из сердца и головы обоих потоков энергии и последующая полная потеря сознания и разложение тела. Смерть отличается от сна тем, что удаляются оба потока энергии. Во время сна удаляется только та энергетическая нить, которая закреплена в мозгу, – человек при этом становится бессознательным. Под этим мы подразумеваем, что его сознание, или чувство осведомленности, фокусируется в другом месте. Его внимание не направлено более на вещи осязаемые и физические, но обращено к другому миру бытия и центрируется в другом аппарате, или механизме. В момент смерти обе нити удаляются, или вбираются в нить жизни. Жизненность перестает поступать с кровью, сердце прекращает функционировать, мозг перестает регистрировать, – и так наступает тишина. Дом опустел. Активность прекращается, за исключением той удивительной и немедленно наступающей активности, которая является прерогативой самой материи и выражается в процессе разложения. Поэтому в некоторых аспектах этот процесс свидетельствует о единстве человека со всем материальным; он показывает, что человек – часть самой природы, а под природой мы имеем в виду тело той Единой Жизни, Которой «мы живем и движемся, и существуем». В этих трех словах – жизнь, движение, существование – выражена вся история. Существование – это осведомленность, самосознание и самовыражение, и его экзотерическими символами являются голова и мозг человека. Жизнь – это энергия, желание существовать в форме, связность, а также соответствие идее, и ее экзотерическими символами являются сердце и кровь. Движение означает интеграцию и отклик существующей, осведомленной, живой сущности на универсальную активность, и его символами являются желудок, поджелудочная железа и печень.
Интересно, хотя и несущественно для нашего предмета, отметить, что в случаях слабоумия, идиотизма и той стадии преклонного возраста, которую мы называем старческим маразмом, закрепленная в мозгу нить удаляется, в то время как нить, сообщающая жизненный импульс, или побуждение, еще остается закрепленной в сердце. Остается жизнь, но не интеллектуальная осведомленность; есть движение, но не интеллектуальная направленность; в случае старческого маразма, когда в жизни использовался высокоразвитый аппарат, может остаться видимость интеллектуального функционирования, однако это иллюзия, обусловленная укоренившейся привычкой и давним установленным ритмом, а не координированным связным замыслом.
Следует также отметить, что смерть происходит по решению Эго, хотя в большинстве случаев человеческое существо не осведомлено об этом решении. Этот процесс у большинства людей протекает автоматически, поскольку, когда душа удаляет свое внимание, неизбежной реакцией на физическом плане является смерть: либо в результате удаления обеих нитей жизни и энергии рассудка, либо после удаления энергетической нити, характеризующейся ментальностью – поток жизни остается функционировать через сердце, а интеллектуального осознавания нет. Душа сосредоточила внимание в другом месте; она занимается на своем собственном плане собственными делами.
В случае высокоразвитых человеческих существ часто имеется чувство предвидения срока наступления смерти, что объясняется эгоическим контактом и осведомленностью о желаниях Эго. Это включает иногда знание самого дня смерти, причем с сохранением самообладания вплоть до окончательного момента удаления. В случае посвященных имеется гораздо большее знание. Имеет место интеллектуальное понимание законов удаления, что позволяет тому, кто совершает этот переход, удаляться из физического тела в полном бодрствующем сознании и функционировать на астральном плане. Также сохраняется непрерывность сознания, поэтому не бывает никакого пробела между осведомленностью на физическом плане и осведомленностью после смерти. Человек сознает себя таким же, каким он был раньше, хотя и без аппарата контакта на физическом плане. Он сознает чувства и мысли тех, кого любит, хотя и не в состоянии воспринимать их плотный физический проводник или соприкасаться с ним. Он может сообщаться с ними на астральном плане или телепатически, через ум, если между ними есть связь, однако общение, задействующее пять физических чувств восприятия, несомненно, для него не доступно. Следует помнить, тем не менее, что астральные и ментальные взаимодействия могут быть более тесными и острее чувствоваться, чем когда-либо раньше, так как он освободился от препятствий физического тела. И все же два обстоятельства препятствуют такому взаимодействию: первое – это горе и сильное эмоциональное переживание оставшихся, – в случае среднего человеческого существа, второе – это собственное неведение и замешательство человека, когда он обнаруживает себя в новых условиях, хотя, в действительности, это давно знакомые условия, если бы он только мог это осознать. Как только люди потеряют страх смерти и обретут понимание потустороннего мира, основанное не на галлюцинациях и истерии и не на заключениях (подчас невежественных) среднего медиума, «вещающего» под влиянием собственной мыслеформы (выстроенной им самим и кругом присутствующих), мы станем свидетелями действительно контролируемого процесса смерти. Остающиеся будут тщательно контролировать свое состояние, чтобы связь с умирающим не прерывалась и лишняя энергия не расходовалась.
Сейчас имеется большое различие между тем, как, используя научные методы, людям помогают войти в воплощение и тем, как мы совершенно слепо, подчас испуганно и, вне всякого сомнения, невежественно провожаем их из воплощения. Моя задача – открыть дверь на Западе для нового, более научного проведения процесса умирания, и я хочу быть максимально понятным. То, что я собираюсь рассказать, ни в коей мере не отменяет современную медицинскую науку с ее паллиативами и мастерством. Все, к чему я призываю, – это разумное отношение к смерти; все, что я пытаюсь сделать, – это уверить, что, когда боль и слабость отойдут, умирающему, даже если похоже, что он без сознания, надо позволить подготовиться к великому переходу. Не забывайте, что боль забирает много сил и очень сильно действует на нервный аппарат. Разве невозможно представить то время, когда акт умирания будет представляться как триумфальное завершение жизни? Разве невозможно представить себе время, когда проведенные на смертном одре часы будут лишь славной прелюдией к сознательному уходу? Когда тот факт, что человек собирается отбросить ограничивающую физическую оболочку, будет для него и для всех окружающих долгожданным и радостным завершением? Разве вы не можете представить то время, когда вместо слез, страхов и отказа признать неизбежное, умирающий будет согласовывать с друзьями час отхода и ничто, кроме радости, не будет ему сопутствовать? Когда в умах тех, кого он оставляет, не будет места для печальных мыслей, и смерть будет считаться более радостным событием, чем рождение и свадьба? Уверяю вас, что пройдет немного времени и это будет так, сначала для наиболее разумной части расы, а постепенно и для всех.
Вы говорите, что пока есть только вера в бессмертие, но нет никаких достоверных доказательств. Накопленное множество свидетельств, внутренняя убежденность человеческого сердца, факт существования веры в вечную жизнь как и факт существования идеи бессмертия в умах людей вселяют надежду, что это правда. Но надежда уступит место уверенности и знанию уже меньше, чем через сто лет, так как произойдет определенное событие и расе будет дано откровение, которое превратит надежду в несомненный факт, а веру – в знание. А пока пусть культивируется новое отношение к смерти и начнет развиваться новая наука о смерти. Пусть смерть перестанет быть тем единственным, что мы не в силах контролировать и что неизбежно нас поражает, и давайте начнем контролировать свой уход на другую сторону и так или иначе попробуем разобраться в технике перехода.
