Хохот шамана - Серкин Владимир Павлович (лучшие книги .txt) 📗
Сейчас они своих воспитывают, может, по– другому меня вспоминают.
1998 – 2000
Старость. Долголетие. Время
03.01
В некоторых рассказах Шамана временная последовательность событий нарушена. Например, муравьи начинают жить и действовать в его землянке [22] еще до того, как он ее построил. Мои замечания не смущают Шамана, он игнорирует их, или они его смешат. Он считает, что его рассказы вполне правильны, а моя концепция времени примитивна.
– Как это понимать: "обратная временная реакция"?
– Твоя наука [23] еще до этого не дошла.
– Может ты объяснишь мне?
– Время окружает человека, как твои руки паука.
– Не понимаю.
– Люди думают, что сегодня они реагируют на вчерашнее.
– Правильно.
– Наполовину. Половина их реакций – на завтрашние события.
– Но человек не знает, что будет завтра.
– Умом не знает, а реакциями знает.
– То есть завтрашний день предопределен?
– Нет. Просто время окружает тебя сзади и спереди, справа и слева.
– Не понимаю. Я что, могу болеть сегодня от того, что съем завтра?
– Это – вряд ли. Редко. Тело не так чувствительно, как эмоции. Но ты можешь печалиться сегодня из – за завтрашних событий.
– Человек может чувствовать будущее?
– Чувства не подчинены социальному календарю.
– Не понимаю.
– Ты можешь годами не стареть: календарное время идет, а время чувств – нет. Ты можешь постареть на годы за дни: время чувств будет обгонять календарное время. И ты можешь помолодеть, если время чувств идет назад, хотя календарь идет вперед.
– Но где логика?
– Если ты поймешь, что время кружится, то это очевидно.
– Как время кружится?
– Как метель.
– Ты все это всерьез?
– Говорю же, ваша наука [24] еще до этого не дошла.
– А откуда ты узнал?
– От тех существ, которые, по – твоему, не существуют.
– Человек может как – то повернуть свое время назад, помолодеть?
– Существует практика, но она тебе недоступна сегодня.
– Что за практика?
– Нужно глазами повернуть назад весь калейдоскоп восприятия.
– Но человек не может помнить все воспринятое.
– Нужно не поворачивать воспринятое как видеозапись, а повернуть игру света. Тогда некоторый период твое время будет идти назад, а опыт сохраняться.
– Не понимаю, о чем ты.
– Говорю же, тебе эта практика сегодня недоступна. Ты не имеешь соответствующей концепции.
– Ты можешь мне рассказать эту концепцию?
– Нет. У тебя не хватает освоенных практик.
– Почему без практик я не могу понимать новых концепций?
– Некоторые можешь. Но в этом случае слишком большой разрыв. Концепция практики – это ее часть. Ты не можешь начать строить дом с крыши.
04.01
Подкладывая ветки в костер, я обратил внимание на одно из действий готовившего "стол" Шамана. Он вынул из пакета вареное куриное яйцо, превратившееся на сорокаградусном морозе в ледышку, и, почти не глядя, одним ударом ножа расколол его на две равные части. Усевшись, я попытался расколоть пару яиц своим более тяжелым ножом, потом еще тройку ножом Шамана. Ни одно яйцо мне не удалось расколоть ровно и без крошки. Это навело на мысли о какой – то особой сноровке Шамана.
– Ты часто раскалывал так яйца?
– Не припомню. Да ты и не часто их приносишь.
– А как ты научился их так ровно раскалывать?
– Не учился. Придет же такое в голову.
– Но как ты их колешь?
– Смотри. (Шаман небрежно ударил моим ножом уже не поперек, а вдоль по последнему целому яйцу, которое раскололось на две равные половинки.)
– В чем секрет?
– У нас разные действия.
– В чем разница?
– Когда действую я, я действую целиком. А ты – частями.
– Какими частями?
– Например, одна часть тебя не уверена, что ты справишься с яйцом, другая думает, что и колотые яйца на морозе не пропадут, третья - вообще в Магадане с проблемами твоих собственных яиц.
– Но мои действия могут быть более комплексными, чем твои ситуативные.
– Твои действия могут быть только более размазанными. Например, вместо точного удара по яйцу ты истерично ударяешь по пальцам. Такая размазня делает человека немощным и старым.
– Что мне делать, чтобы научиться действовать как ты?
– Не имеет значения. Можешь, например, колоть яйца. Главное: когда колешь яйца – коли яйца, а не лови ворон.
– Но как?
– Начни это.
Иногда Шаман резко отказывается обсуждать, казалось бы безобидные темы, как это было, например, с моим вопросом о комнатных растениях. Зато другие темы, которых многие люди избегали бы, Шаман может спокойно и подробно обговаривать.
– Ты не думал жениться?
– Ты не сможешь понять. Мои дети и внуки выросли, а подруги умерли. Но в жизни есть этапы развития, которые мужчины и женщины не могут пройти в одиночку.
– В целом ряде учений говорится о преимуществах жизни без партнеров.
– Почему, по – твоему, на Земле создано примерно одинаковое количество мужчин и женщин?
– Не знаю. Почему?
– В старых легендах говорится, что мужчина и женщина – только половинки полноценного человека.
– Ты считаешь, что это правда?
– Правда, что мужчины и женщины во многих парах не являются отдельными людьми, а частями парной системы.
– Как это?
– Как младенец не является самостоятельным существом, а живет лишь в системе с мамой.
– Как складывается такая система "мужчина – женщина"?
– Годами из тысяч привычек. Например, если она забывает закрывать двери – он приучается проверять, он не может торговаться на рынке – она обучается этому…
– Обязательно нужно побыть в системе?
– Кто не был частью системы, не сможет быть цельным и один.
– Почему?
– Просто он не знает, как развивать себя до целого.
– Но ты сам живешь один?
– В городах я живу как горожанин, в землянках – как отшельник. Ты поймешь после шестидесяти, если будешь здоров и силен.
– А я буду здоров и силен?
– Это – вряд ли.
– Что мне делать, чтобы быть здоровым?
– Первое – не делай излишнего.
Всегда знал, что Шаману очень много лет, но не заговаривал об этом, считая почему – то, что он не будет обсуждать вопрос о долголетии. После вчерашнего разговора я вдруг понял, что Шаман не видит в этом никакой тайны, которую нужно скрывать, и единственным препятствием к знанию может стать лишь наша деятельностная относительность.
– Все – таки, что второе?
– Нужно, чтобы была энергия жизни.
– Где ее взять?
– Взаимная, сильная любовь.
– Элена Гарро?
– Что это?
– Мексиканская писательница [25]. Она писала, что время и любовь – одно и то же. Еще потом об этом писал Лазарев [26].
– Писатели – (непередаваемый синонимами трехкоренной рифмованный курсив). Может, в этом и есть смысл. Но я говорю о мужестве жить.
– То есть люди, которые не любили взаимно, не смогут жить долго?
– Если они не пережили взаимной любви, у них не будет мужества нагонять волну своей жизни.
– Достаточно такого мужества?
– Его достаточно, чтобы учиться.
– Всем надо рекомендовать любовь?
– Любовь нельзя рекомендовать. Многие инстинктивно избегают любви, потому что она их покалечит или убьет.
22
Шаман использует муравьиную кислоту и иногда заставляет муравьев кусать себя. Он и мне это рекомендовал как полезную в некоторых ситуациях процедуру, но… слишком новаторски.
23
Здесь, психология.
24
Здесь, наука, вообще.
25
Перевод, 1982.
26
Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Книга 6. Ступени к божественному. – СПб., 1999.