Истоки знания - Сидоров Георгий Алексеевич (серия книг .txt) 📗
Сами же эти гои, русские, начнут отчаянно бороться. И бороться так умеют только они: до конца, до последнего вздоха, с самопожертвованием и самоотречением… И тогда рано или поздно они всё равно победят, как когда-то побеждали на полях сражений всех своих противников, поэтому под влиянием С.Т. и не родилась в России национальная идея. Дать национальную идею, значит возродить надежду… Такого допустить в России, конечно же, нельзя, иначе рухнет план зачистки русской земли от ненавистных и упорных русских. И с проектом уничтожения генетически чистой человеческой расы, прежних потомков ариев-бореалов придется расстаться! А это уже поражение… Надо отдать должное противникам. Их план в какой-то степени удался: в России в среде русского народа силам разрушения удалось включить механизм самоуничтожения. Миллионы русских стали спиваться. Русская молодежь пристрастилась к наркотикам. Русские женщины перестали рожать… Начинается процесс вымирания нации. С другой стороны, включился механизм дебилизации, помешательства на деньгах и удовольствиях, факторы, приводящие к полному безумию и, как следствие его — суициду. Это для русских с материализованным сознанием. У тех же, у кого сознание не пострадало, в глубинном бессознательном под влиянием С.Т. включился механизм самоуничтожения. Такие вот выводы я буквально через неделю — две сделал для себя после своего прибытия на «Большую землю». И сразу же передо мной встал вопрос: с чего начать в первую очередь? Понятно, что надо срочно вернуть своему народу надежду. Без неё никуда. Так родилась идея написания книги «Завещание Никлота», «Песни о русском народе» и опубликовании статей о славянском прошлом и о том, что про исходит с Россией в наше время. Всё. что я задумал, хотя и с трудом, но мне тогда удалось. В ТГПУ, где я читал лекции по истории отечества и этнопсихологии, студенты и преподаватели искренне меня любили, поэтому первые несколько лет моего пребывания в Томске дли меня были в общем-то продуктивными. В спорткомплексе «Победа» я открыл школу нашего национального воинского искусства, где на своих занятиях читал лекции по древней космогонии и о том, какую роль играет религия в порабощении человеческого сознания. Было видно, что люди вокруг просыпаются, я стал получать уйму писем… Теперь у меня уходила масса времени, чтобы на них ответить, но письмам и только радовался. «Лед трогается! — думал я. — У многих появился интерес не к деньгам и вещам, а к знаниям! И самой жизни… Значит надежда в их сердцах воскресла! И теперь эстафету её они понесут тысячам и тысячам тех, кто ещё спит.
Однажды меня поразил вопрос одного моего студента.
— Георгий Алексеевич, — подошел он ко мне на перемене. — Неужели, в Кремле не поймут, что Россия то же, что и отдельная планета? Она самодостаточна и может запросто обходиться как без Запада, так и без Востока? Просто, её надо не душить и грабить, а дать ей развиваться по тому общинному правилу, которым всегда пользовался наш народ? Даже Сталин считал, что лучше общинных отношений ничего на свете нет. Законы общины являются саморегулирующим фактором… И потом, они что там в Кремле, вообще, спятили? Тот же наш президент, он что, не понимает, какое общество и какую страну он представляет? Ещё римский папа, какой не помню, как-то говаривал что тот, кто управляет Россией, управляет миром, ведь чтобы сделать Россию могучей мировой державой, надо всего лишь не прогибаться перед Западом и дать своему народу надежду и национальную идею. Он, этот народ, горы тогда свернуть может!
— В том-то и дело, Женя, — посмотрел я на своего умницу студента, — что наши правители ставленники Запада. Мы живем с тобой, по сути, в оккупированной стране, поэтому они не знают и знать не хотят духовного потенциала нашего народа. Начихать им на него. Главное для них, чтобы он, этот народ, вовремя налоги платил и вымирал поскорее, — высказался я. — Но тогда они все там, в Кремле точно с ума посходили! — сделал студент свое умозаключение.
— Почему ты так думаешь? — спросил я его. — Да потому, что будь они в здравом уме, тот же наш президент, к примеру, разве бы он стал служить каким-то там закордонным хозяевам, когда у него в руках власть над целой региональной цивилизацией, над самым талантливым на Земле народом, над страной, которая имеет неограниченные природные ресурсы… И пока ещё мощную промышленность. Нам вместо него Гитлера! Германия под его руководством за шесть лет стала мировой державой!
— Гитлер тоже был управляем Западом, как и наш президент, Женя, — посмотрел я на студента. — Не Гитлера нам надо, а Иосифа Виссарионовича. А то, что ты говоришь, в какой-то степени верно. Не были бы наши кремлевские сидельцы зомби и хоть чуточку знали свой народ, было бы все иначе… В том-то и дело, что слушают они не нас с тобой, а то, что им прикажут их западные хозяева.
— Неужели, они все там масоны? — сразу же понял, что я имею в виду Женя.
— А ты как думал? Иначе бы им не видать власть над нами как своих ушей!
— Но это же полный идиотизм раболепно выслушивать и выполнять приказы магистра, когда ты стоишь во главе такой державы, как Россия? — воскликнул юноша.
Логика студента была более чем понятна. Действительно, если ты возглавляешь Россию, то причем здесь какие-то там масоны, та же Америка или разлагаемая и развращенная Европа? Но ведь это надо понять? И чтобы понять, надо знать, что такое Великая Россия! Понятно, что сидящие в Кремле Россию не знают. Они владеют мифом о России, знают её виртуальную… Когда-то такую Россию знал и Гитлер… И что с ним стало?
После того памятного разговора со студентом прошло не более года. За это время многое изменилось. Местные масоны, видя мою бурную деятельность, наконец-то, зашевелились. Они нашли способ выжить меня из университета, а потом и из спорткомплекса «Победа». Затем начались намеки, угрозы. Запугивание близких людей. Словом, всё по полной программе! Когда я в 2000 году вернулся в Томск из своей летней экспедиции, в моём доме было пусто. Меня предали все, кто только мог, и я понял, что наступило жесткое время полной изоляции. Что ж, — решил я, — мир велик! На Томске свет клином не сошелся, тем более север я знаю не понаслышке. Там тоже стоят города и живут люди, и там меня помнят и ждут… На дворе стоял декабрь 2000 года. Был вечер, сыпал мелкий снег, и я с покупками шел по мосту через Томь к своему, стоящему на самом краю города дому. Мысли мои были далеко от Томска. Я чувствовал себя среди друзей в Сургуте, в Эвенкии, в Якутии, перед глазами плыли добротные дома Кондинского и яр, на котором когда-то стояла изба старого волхва, хранителя древнего знания.
— Как мне его не хватает, — думал я. — Был бы жив старый, и у меня бы многое сложилось иначе… Наверняка, где-то я допустил ошибку…Что-то недоглядел, — думал я, поднимаясь на крыльцо дома. Я неторопливо открыл дверь, зажег свет, растопил печь и стал накрывать себе на стол.
— Сегодня двадцать первое. В 12 ночи на Землю придет сила Коляды, сегодня ещё и день рождения Coco Джугашвили… Надо встретить праздник достойно, хоть я и один, это дело не меняет. Значит, так кому-то надо — вертелось в моей голове.
Наконец, стол был накрыт и я вошел в свою спальню, чтобы переодеться. Мельком взглянув на свою кровать, я замер. На ней лежал какой-то длинный сверток.
Я «его» не клал, — мелькнуло в голове. — Кто-то до меня побывал в моем доме, и собак он не испугался?
Я осторожно взял в руки сверток. И вдруг почувствовал, что в нем завернуто! Сердце чуть не вырвалось из груди, когда освободившись от тряпки, я взял в руки булатный «колдын» — родовую драгоценность старого хранителя! Я вынул клинок из ножен и не мог на него наглядеться!
— Сон! Нет, это сон! — тряс я головой. — Этого не может быть! Но сон не проходил. Я коснулся лезвия пальцем — и тут же из него брызнула кровь…
— Нет, это не сон! — пришел я в себя. — Но почему ордынский меч оказался на моей кровати?
И тут я увидел на покрывале маленький клочок бумаги. Очевидно, она была вставлена в ножны и вылетела, когда я выдернул из них лезвие. Я развернул бумажку и прочел.
