Мистерии и магия луны - Конвей Динна Дж. (книги хорошем качестве бесплатно без регистрации .txt) 📗

15 грамм измельченного фиалкового корня;

1/4 чайной ложки корицы;

30 грамм талька;

2 капли розового масла.

Мифы

Селена и Эндимион

Греческая богиня Селена, которую иногда называли Мена, была сестрой Гелиоса (Солнца) и Эос (Зари). Она относилась к числу детей титанов Гипериона и Тейи. Впрочем, разные мифы говорят о разных родителях. Хотя поначалу Селена была самостоятельным божеством, впоследствии ее отождествляли с Артемидой и римской Дианой, повелительницей Луны.

Будучи лунной богиней, Селена была известна своими многочисленными любовными связями с богами и людьми, но она не позволяла, себе привязываться ни к одному из своих любовников. Когда она влюбилась в красавца-пастуха Эндимиона, она стала пренебрегать своей основной обязанностью - руководить движением Луны по небу. Необычное поведение Селены привлекло внимание других богов. Они заметили частое исчезновение небесной колесницы Селены. Из ночи в ночь, богиня сидела рядом со спящим юношей, нежно целуя его и проникая в его сны.

Наконец, Зевс решил, что пришла пора вмешаться. Селена пренебрегала своими обязанностями и становилась все бледнее и бледнее от ночных свиданий с пастухом. Зевс вызвал к себе Эндимиона и предложил юноше сделать выбор: либо умереть, как он сам того пожелает, либо уснуть вечным сном и остаться молодым. Эндимион выбрал сон.

Говорят, что Эндимион и по сей день спит в пещере на горе Латмос, а Селена по-прежнему украдкой сворачивает со своего ночного пути, чтобы навестить его. Когда Селена садится рядом со спящим пастухом, Луна начинает бледнеть и постепенно полностью исчезает. Когда богиня возвращется к своим обязанностям, Луна начинает прибывать и достигает полнолуния.

Артемида /Диана

Хотя Эндимион и видит лунную богиню лишь во сне, согласно мифу, Селена родила от него пятьдесят дочерей. Колокольчики Эндимион напоминают нам о любви Селены к Энди-миону.

Эндимион символизирует "спящую" часть человеческого разума, нечто, не поддающееся определению, подверженное воздействию фаз Луны, особенно во время сна. Подобно тому, как Селена зачала от спящего Энди-миона пятьдесят дочерей, так и наш разум оплодотворяется творческими идеями, пребывая в состоянии обостряющего восприятие покоя, будь то сон, медитация или грезы наяву.

Диана-Охотница

Римская Диана, во многом похожая на греческую Артемиду, безусловно была лунной богиней, повелительницей лесов и диких животных. Она не допускала фамильярности по отношению к себе. Будучи сестрой Аполлона (Солнца), она была противоположностью своему брату. Их матерью была Латона, отцом - Юпитер, а родились они на горе Синтия, что на острове Делос.

На Крите и в соседних странах эту богиню называли Бритомартис и Диктинна. На Крите ее священным растением считался дикий бадьян, названный ее именем (диттания). У нее были и другие имена: Диона, Немо-ренсис и Немертона (Богиня Лунной Рощи). Этой богине принадлежала святыня оракулов в Додоне, покуда власть над ней не перешла в руки Зевса. В Италии, среди лесов, расположено уединенное озеро Неми, на берегах которого когда-то стоял ее прекрасный храм.

Богиню часто изображали с полумесяцем на лбу, облаченную в короткую белую тунику, вооруженную луком, и сопровождаемую собаками и оленями. Бегущие рядом с ней нимфы символизировали беззаботную, вечно юную часть человеческого разума и человеческой души.

Когда Диана проявляла свойственную ей слабость к музыке, танцам, пению, игре на флейте и лире, ее окружали музы и грации. Богиня также считалась целительницей, охотно приходящей на помощь тому, кого она считала достойным ее внимания.

Фавн

Греки считали, что Артемида (их аналог Дианы) приходит на помощь чистым и невинным. Если же она не может им помочь из-за вмешательства других богов, она, по крайней мере, указывает на их невиновность.

Когда Ифигения, дочь Агагемнона и Клитемнестры, должна была быть принесена в жертву на алтаре этой богини, она воззвала к Артемиде и была услышана. Подобный обряд был отвратителен богине, не принимавшей человеческих жертв. Храм был переполнен людьми, жрец занес руку для смертельного удара, но Ифигения исчезла. Вместо нее на алтаре лежал мертвый олень.

Другая легенда повествует о том, как греческий царь-герой Тесей привез к себе во дворец жену-критянку Федру. В этом же дворце жил и Ипполит, взрослый сын Тесея и амазонки. У Федры вспыхнула страсть к Ипполиту, сделавшая его несчастным. Несчастный юноша покинул дворец, решив, что лучше уйти, чем предстать пред отцом. Испугавшись, что Тесей узнает о ее страсти, Федра, обвинив Ипполита, покончила с собой. Тесей поверил в эту ложь, проклял своего сына и изгнал его". Когда Ипполит ехал на колеснице по берегу моря, из воды появилось чудовище и смертельно ранило его. Артемида пришла к Тесею, поведала ему правду и исчезла, забрав с собой душу Ипполита.

Лесной Фавн

Фавн был римским божеством полей, лесов, пастухов и прорицателей. Своим внешним видом (рожки, остроконечные уши и копыта) он напоминает греческого Пана. Согласно древним описаниям у Фавна были ноги и хвост оленя, гладкокожее тело, руки и лицо красивого юноши. Считалось, что именно он изобрел дудочку, особый вид флейты.

Его сопровождала свита очаровательных "фавнов" с рожками и остроконечными ушами. В отличие от Пана и его свиты, Фавн и фавны были добрыми созданиями, любившими танцевать с лесными нимфами. Они не представляли никакой угрозы человеческим существам женского пола. Фавн наполнял леса и поля музыкой, играя на дудочке. Он был внуком Юпитера.

У этого божества было еще одно имя - Луперк. В его честь отмечался праздник Луперкалия, в ходе которого жрецы отправляли обряды обнаженными. Это объединяет Луперкалию с аспектом богини Юноны, связанным с плодовитостью земли, животных и людей. Фавн - это очень древняя, первичная сила, необходимая для того, чтобы оплодотворять Великую Богиню и уравновешивать ее силу.

Мы, люди, должны почитать силу Фавна-Пана, присутствующую в Земле и нас самих, вместо того, чтобы | стыдиться ее. Впрочем, действия Фавна всегда были целенаправленны; он не был просто искателем любовных приключений.

Он не растрачивал попусту свои силы, используя их с умом и выгодой. Фавн познавал жизнь не только через любовь, но и через музыку. Он радовался, когда во внутреннее царство в поисках духовного прозрения проникал подготовленный искатель.

Но, если люди или животные проникали в его владения тайком, он мог повергнуть их в страшную панику. Когда искатель духовного прозрения проникал в Потустороннее царство неподготовленным, он сталкивался с грозным Фавном. Человека охватывал ужас, и он обращался в бегство. Таким образом божество пыталось защитить искателей, не способных воспринять мистические ощущения или воспользоваться ими, и оградить себя от тех, кто нес ему зло.

Ритуалы

Возвращение Коры

Когда Кора, или Дева, вернулась из Преисподней, она уже не была невинной девой, беспечно собиравшей цветы на полях своей матери Деметры. Она не только подверглась духовной трансформации, взяв на себя заботу о смятенных душах умерших, но и приняла другое имя: Персефона. С ее возвращением появлялись первые физические признаки Весны, уверенность в том, что Зима не будет длиться вечно.

У каждого из нас в какой-то момент жизни появляется ощущение, что он погружается в Преисподнюю и мрак. Если с нами происходит духовная трансформация, то мы возвращаемся в реальный мир более сильными. Да, мы уже не такие, как прежде, но хотим ли мы таких перемен? Появляются другие цели, другие задачи и другие обязанности. После подобной трансформации у нас устанавливается совершенно иная связь с "темной" стороной жизни, мы начинаем понимать ее значение для циклического ритма Природы.