Просветление – не то, что ты думаешь - Горина Наталья (книги бесплатно без .txt) 📗
В:Да. Это не стыдно, но я чувствую себя брошенным. Уэйн:Это понятно.
В:Мое чувство растущего покоя не затрагивается. Это необычно? Уэйн:Я уверен, что если вы опросите других, среди них найдутся такие, у кого был подобный опыт. Стало ли это результатом углубления понимания или каких-то иных факторов – кто знает? То, что вы описываете, – это изменения в природе организма. Там, где есть изменения, всегда есть и замена: одни вещи теряются, другие появляются. Вы говорите, что углубляется покой, больше удовлетворенности, но меньше социальной жизни. Это то, что происходит. И все это может снова измениться в следующий момент. Просто посмотрим, что произойдет.
Я Ничего не могу сделать?
В:Вы хотите сказать, что я совсем ничего не могу сделать, чтобы получить «ЭТО»? Что Сознание само решит, когда я обрету понимание – или никогда не обрету?
Уэйн:Я говорю только, что вам нужно самому исследовать это и увидеть, верно ли, что вы – источник ваших действий. Несомненно, вы делаете множество вещей, которые приводят к различным результатам.
Вопрос в том, кто или что является источником этих действий.
В:Я боюсь, что если я сам ничего не буду делать, то ничего не будет сделано. Уэйн:Это ложное чувство авторства заявляет, что если «я» не сделаю это, то ничего не будет сделано и ваша жизнь будет выброшена на помойку!
В:Да, ничто никогда не будет сделано! Уэйн:Это просто еще одно очевидно ложное притязание ложного чувства авторства. Взгляните на свою жизнь. Возьмите три самых больших блага, три самых невероятных события, которые случились с вами в жизни. Большинство людей, вспоминая такие события, осознают, что они даже не предполагали, что подобные вещи вообще существуют, пока это не произошло с ними.
В:Они просто случились. Они просто есть.
Уэйн:Они случились.Ложное чувство авторства говорит, что они простослучились и простоесть, потому что это не ложное чувство авторства произвело их. Это умаляет значение невероятных событий, которые случились сами по себе. Эти события – часть огромной сложной Вселенной, созданной Источником. И если ложное чувство авторства не может притязать на роль их создателя, оно занижает их ценность.
Я уверяю вас, вы не одиноки в этом. Сидя на этих Беседах, вы снова и снова слышите это – те же слова, то же умаление работы Источника ложным чувством авторства. Если вы заглянете глубже, возможно, вы увидите, что если бы ложное чувство авторства действительно все контролировало, как оно заявляет, три самых невероятных события вашей жизни не произошли бы. Однако «я» кричит: «Если я не буду все контролировать, тебе крышка!» Но если вы посмотрите внимательно, вы увидите, что если бы «я» все контролировало, тогда уж вам точно была бы крышка!
В:Мне кажется, вопрос «Могу ли я хоть что-то сделать?» исходит из заблуждения, о котором вы упоминали раньше, когда люди принимают приятие за пассивность, хотя на самом деле это не так. Когда нам что-то не нравится в Том-Что-Есть, это не означает, что мы обязаны терпеть это. Мы должны это принять, потому что это то, что есть, но это не мешает нам сказать, что нам это не нравится. Есть множество вещей в этом мире, которые могут нам не нравиться, или вещей, на которые мы не запрограммированы. Нам может что-то не нравиться, но мы должны отпустить это. Уэйн:Если можете! Это всегда сводится к простому оцениванию случившегося и пониманию, что случившееся – это функционирование Тотальности, чем бы это ни было. Чем быэто ни было!
В:В этом присутствует какой-то фатализм. Уэйн:Фатализм – это когда «я» говорит: «Если я не буду участвовать, тогда происходящее бесполезно, никчемно». Фатализм – это отрицание будущего, это негативная оценка будущего, основанная на факте, что «я» не будет в этом участвовать. Вот фатализм: «Это все равно произойдет, так зачем что-то делать? Все предопределено, все запланировано, поэтому я могу вообще ничего не делать». Но здесь упускается из виду краеугольный камень: ваше действие или отсутствие действия – на самом деле не вашедействие. Ваше действие или отсутствие действия – на самом деле продукт Жизненной Силы Вселенной. И то, что вы делаете или не делаете, независимо от вашего понимания или отсутствия такового, – это все функционирование Тотальности.
Усилие, молитва и предопределение
В:Если картина уже написана, почему я пытаюсь что-то совершить?
Уэйн:Мы опять возвращаемся к факту, что вы делаете то, что делаете.Пытаться что-то совершить – это тоже часть нарисованного на картине. Результаты будут известны позднее. Вы не можете с определенностью предсказать, каковы они будут. Однако вы можете, насколько это диктуется вашей природой, анализировать потенциальные результаты и пытаться обеспечить себе наилучший из них. Люди занимаются именно этим. А Живое Учение может помочь обрести ощущение, что весь этот процесс безупречен, напряжение, неуверенность и беспокойство – часть совершенства происходящего. Это освобождает вас от чувства вины за ошибки, когда вас что-то заботит. Это освобождает вас от чувства, что вы недостаточно хороший ученик адвайты или что вы неправильно впитали Живое Учение, потому что испытываете страх. Все это – последующий комментарий. Вы же делаете то, что делаете, включая и комментарий!
Все происходящее – часть функционирования Источника, и это видение может случиться в любой момент. Это точка, в которой вы глубоко вздыхаете и говорите: «Ладно… это то, что происходит сейчас. Что бы ни происходило, что бы меня ни волновало – вопросы или отпускание результатов – я сделал все, что мог. Теперь увидим, что произойдет дальше».
В:Как практика молитвы согласовывается с идеей предопределенности всего, с тем, что мы просто проживаем уже написанный сценарий? Уэйн:Она согласовывается очень просто: молитва – часть разворачивающегося предопределенного, так что, по сути, вы вынуждены молиться. Это действие – часть функционирования Тотальности.
В:Но на некоторые молитвы приходит ответ, а на какие-то – нет. Уэйн:Верно. Молитва – часть целого. Никакое событие не может быть изолированным настолько, чтобы быть единственной причиной чего-то еще. Отдельное событие – часть целойпричины того, что последует за этим. Поэтому, если молитва случается, мы можем сказать, что она должна быласлучиться, независимо от того, была ли она отвечена или нет.
В:Но если бы молитва не случилась, результат все равно был бы таким, каким он должен был быть. Уэйн:Нет, потому что молитва – часть целой картины. Вы не можете выдернуть ее оттуда. Если вы ее уберете, все изменится, включая и возможный результат.
Найти правильную формулу
В:К чему мы движемся? К не-суждению?
Уэйн:Наверное, это трудно понять, но мы ни к чему не «движемся». Живое Учение может вылиться в понимание, что нет никого, кто бы куда-то двигался, да и двигаться некуда.
В:Так чего же держаться? Того, что приносит больше развлечения? Как вы определяете свои цели? Вы просыпаетесь каждое утро и делаете то, что ощущается правильным? Уэйн:А разве вы поступаете не так?
В:В этом-то и проблема.
Уэйн:Иногда у вас возникают проблемы, иногда вам выпадает удача, иногда ваши действия приносят положительные плоды, иногда – отрицательные. Иногда у вас случаются фантастические переживания, и жизнь кажется яркой и насыщенной, а иногда вы в дерьме. Иногда люди злятся на вас. Иногда люди требуют от вас то, чего вы не можете сделать. Это жизнь.
Когда вы встаете утром, у этого организма по имени Рейнольд есть определенная природа. Природа Рейнольда – это его генетическая предрасположенность в сочетании с последующей обусловленностью окружением. Ваша природа зависит от места вашего рождения, образования, жизни вашей семьи плюс миллиарда других факторов, включая текущий гормональный баланс, уровень стресса и сахара в крови. Все, что происходило с вами с момента зачатия, внесло свой вклад в то, что стало этим вот Рейнольдом.
