Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Великий переход или Варианты апокалипсиса - Секлитова Лариса (книги бесплатно читать без .txt) 📗

Великий переход или Варианты апокалипсиса - Секлитова Лариса (книги бесплатно читать без .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Великий переход или Варианты апокалипсиса - Секлитова Лариса (книги бесплатно читать без .txt) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Человек набирает свой профессиональный и жизненный опыт только к 45 годам, то есть настоящим специалистом он становится после этого возраста. Максимальной квалификации человек достигает только после 50 лет. До 45 лет идёт накопление всякого рода знаний, опыта, и пять лет идёт на закрепление материала, перевод его в устойчивые качества подсознания.

Поэтому отрицательная Система, выдвигая тенденцию — погоню за наживой, искусственно убирает из оборота людей старше 35 лет, тем самым, с одной стороны, это не позволяет опыту достичь вершины качества, а с другой — избавляет общество от высоких профессионалов. Многие люди, подверженные всяким гонениям с рабочих мест по причине своего возраста, просто умирают от инфарктов, инсультов и т. д., переживания не сказываются лучшим образом на здоровье. Общество как бы остаётся обезглавленным, так как всё что более-менее достигло совершенства остаётся им отвергнуто. Это выражает извращение человеческих понятий. Лишённое умных, высококвалифицированных специалистов, население начинает стремительно деградировать.

Общество даже не замечает, что им начинают управлять отрицательные идеалы, извращённые, перевёрнутые с ног на голову, из светлых превратившихся в тёмных, растлевающих душу и лишающих её трезвости мысли. Все эти идеалы и тенденции навязываются отрицательной Системой.

А положительный идеал исчез из обращения настоящего общества. Высокие духовные идеалы, устремляющие душу к Богу, изъяты из жизни человека и заменены на мелкие грязные устремления наживы, погоню за быстропроходящей славой и кратковременными утехами.

Руководители предприятий в погоне за наживой по нескольку месяцев не платят зарплату рабочим, по убогости ума считая, что они и их семьи способны питаться воздухом, а одежды, которые они носят — вечны и не подлежат износу. Их разум начинает работать только в одном направлении — нажива и нажива. Простого члена общества лишают работы, но продолжают требовать, чтобы он регулярно платил за квартиру и коммунальные услуги, и при наличии искусственно созданных таким образом задолженностей из-за неспособности оплаты получают возможность выгонять неплатежеспособных жильцов из их квартир, продавая их за долги. Человека лишают всего самого главного: работы, жилья, права на бесплатное медицинское обслуживание и возможность получить бесплатное образование.

То есть в обществе искажены нормы и правила существования его составляющих членов. Человека, который пытается защитить себя или других от уличных хулиганов, превращают в преступника и сажают в тюрьму на много лет за самооборону, превысившую допустимые нормы. А преступника, который случайно пострадал от ответного удара, превращают в жертву, которую защищает адвокат.

Продаются ордена, честь, совесть, любовь. Коррупция исчисляется миллиардами. У всех на языке разговоры только о деньгах, водке, сексе. Всё это — элементы деградации общества. Кто-нибудь задавал себе вопрос — почему возникают экономические кризисы, а промышленность и сельское хозяйство постоянно заходят в какие-то тупики? Причиной всех кризисов является некомпетентность лиц, управляющих производством и экономикой и их безразмерная жадность. Они очищают и очищают карманы трудящихся, бесконечно повышая цены на свои товары, услуги и также бесконечно уменьшая заработную плату своих сотрудников за счёт инфляции денег. Жадность, стремление получать всё большую и большую прибыль не позволяет им вовремя остановиться.

Безнравственность производственных отношений быстро переносится на все сферы жизнедеятельности человека.

На пути деградации всё высокое в сфере искусства вышло из моды, так как высокие энергии всего гениального и идеального не соответствуют низким энергиям падения. Поэтому, чтобы удержаться в данном слое общества, многие талантливые юмористы вынуждены деградировать, все их шутки не поднимаются выше пояса, концентрируясь только на низменных инстинктах. Можно подумать, что человек больше в жизни ничем не занимается. Это же свидетельствует об их убогой нравственности, о недостатке в душе устойчивых моральных качеств, способных противостоять низкому и сохранять уже достигнутое ими.

Творческие личности стараются шагать в ногу со временем и держаться в потоке модного течения, сиюминутное принимая за то главное, что они должны отображать, и забыв о высших идеалах. Путь деградации ограничивает их интересы рамками низкого восприятия масс: если высокое творение не будет понято ими (массами), то зачем их создавать. Твори низкое, но понятное другим. В результате, творческий человек попадает в сети неспособности подняться выше мнения толпы, жаждущей только низких утех.

Литература скудеет, потому что печатают только то, что способна понять большая часть населения. Поэтому популярностью пользуются только примитивные детективы, любовная лирика вперемешку с сексом, боевики. Всё прочее не принимается издательствами, так как относится к неходовому товару. Издательства, которые должны воспитывать массы, поднимать Вверх, к высшим истокам ум и мечты молодого поколения, идя на поводу низких интересов толпы и в погоне за прибылью, за деньгами, коттеджами, «мерседесами», печатают низкое, пошлое, тем самым способствуя быстрой деградации поколений. Разве это не извращение высших целей, когда всё то, что должно возвышать души, обращают в механизм их разложения и деградации?

Исчезли со сцены на обычных концертах прекрасные оперные голоса, их заменили солисты с хриплыми или скрипучими голосами (то есть высший Уровень музыки заменён низшим). Сцены заполонили певцы со слабыми голосами и плохим слухом, не способные в точности воспроизвести даже эстрадные песни, не говоря уже об ариях из опер. Слабые тенорки, которые впору слушать только на кухне, поют перед огромнейшей аудиторией, а высокие голоса, способные воспроизвести всю оперу Моцарта, вынуждены прозябать на задворках, оставаясь невостребованными, потому что до них низшие ещё не доросли. Но, не слыша их, они никогда и не дорастут до их высот. А ведь именно эти голоса должны устремлять молодые души к вершинам искусства, правильно ориентируя их не на быстрое завоевание славы и кучи денег, а на воспитание в себе музыкальных способностей как истинных высоких качеств души.

Конечно, молодым надо открывать дорогу и давать возможность реализовываться, но не на сценах общегосударственного масштаба. И не стоит их называть звёздами, до них им ещё предстоит расти, как минимум, в пяти жизнях. То есть истинные звёзды брошены на землю, а не доросшие до них возведены на пьедестал через культ денег.

Голоса выступающих солистов похожи друг на друга как две капли воды. Их собирают в квартеты, чтобы четыре человека пели одну ноту одним голосом, хотя высшая цель квартета — показать многоголосый аккорд, умение петь одну и ту же ноту по-разному, но созвучно. Популярны по-прежнему тенора, а басы, баритоны, сопрано исчезли из обращения не потому, что голосовые аппараты людей стали по-другому устроены, а потому, что кто-то поддерживает моду только на примитивные зачатки артистических способностей человека.

Но это — общие перечисления деградационных вех общества. Мы говорили об этом в других наших книгах и здесь лишь напоминаем о том же, чтобы перейти к пониманию сути происходящих процессов. То есть мы указываем, что эти искажения имеют место в жизни общества только потому, что оно катится вниз. А внизу могут быть только низкие идеалы, высокие в нижних слоях не удержатся. При деградации происходит разрушение всех положительных высоких слоёв.

Рассмотрим теперь отдельные тонкости, сопровождающие эти вехи, ускоряющие деградацию поколений. Постараемся увидеть, как неправильные действия вызывают регресс целых слоёв общества и в особенности молодых душ, которые не способны ещё понять, что хорошо, а что плохо; что высоко, а что низко, и поэтому всё увиденное и услышанное принимают за чистую монету и за пример для подражания.

Мнение толпы
Перейти на страницу:

Секлитова Лариса читать все книги автора по порядку

Секлитова Лариса - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Великий переход или Варианты апокалипсиса отзывы

Отзывы читателей о книге Великий переход или Варианты апокалипсиса, автор: Секлитова Лариса. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*