Пробуждение на планете незрячерожденных (СИ) - Панова Елена (онлайн книги бесплатно полные TXT) 📗
Могущество — вот ловушка первой фазы! Пойманный человек грезит о своем величии и не замечает очевидных огрехов в своем поведении. Развивая силу и способности (сиддхи), он медленно и неуклонно подходит к опасной черте, за которой начинаются личные неприятности и какие-то проблемы у близких людей в его окружении.
Религия на этом этапе отрицается и не берется в расчет. Если и принимается, то весьма формально. Здание рушится, а хозяин пребывает в иллюзии наступающего благополучия. Из-за растущей гордыни рушатся те отношения, которые были вполне благополучными и несколько облегчали жизнь на этом свете. Дальше хочется, естественно, сбежать с этого света ввиду его несовершенства, или опять же устранить всех, кто мешает приблизиться к желанному наслаждению. Большинство путников сбиваются на путь явной или скрытой черной магии. Власть кажется желанной и необходимой спутницей. Без нее многое остается недостижимым. И еще деньги, их тоже не хватает на осуществление собственных идей. Магия и открытые сиддхи запускаются на достижение поставленных целей: работа (хорошо оплачиваемая, непыльная), мужик (богатый и нежадный, чтоб любил), женщины (много, и чтобы все давали бесплатно), деньги (чемоданчик, который ждет вас в совершенно неожиданном месте). В общем, то счастье, которое легко падает с неба и только к вам в руки, плавно опускаясь из беспредельной голубизны. В этом месте у условно верующих появляется место для Бога. Кто-то представляет его добрым, а может, и суровым, но справедливым. Бога, который исполняет все желания людей, и для этого он, собственно, и предназначен. Если его хорошо попросить или задобрить должным образом, то он непременно ответит на ваши мольбы, и вы получите то, чего так страстно желаете. Вариаций на эту тему опять же множество. Кто под личиной мессии пытается поправить свои финансовые дела, а кто торгует откровениями ангелов. Некоторые по-честному трудятся в надежде открыть источник невероятной силы или как минимум добыть философский камень. Волшебная палочка или фея на подоконнике — это для детей. Вариантом могут быть волшебные спички или цветик-семицветик. Большой популярностью пользуется щука. За неимением таковых идут к магам, колдунам и волшебникам, у которых это все есть. Но это пережитки нулевой фазы или, вернее, ее недоработки.
Одним словом, счастье на первом этапе представляется халявным или как минимум легко достижимым, если применять правильные практики, например НЛП. Говоришь, ловишь людей, загоняешь в определенные конструкции, а они потом делают то, что тебе надобно. Опять же и себя по ходу можно перепрограммировать в лучшую сторону. Ну, чем не работа над недостатками, доставшимися по наследству от родителей или приобретенными в раннем возрасте? Однако действовать необходимо быстро, а то другие, более расторопные, успеют раньше вас. Длительное погружение в свои эмоции здесь вредно, можно размякнуть и потерять цель.
Сигнал о завершении первой фазы начинает звучать сначала незаметно. Перестает получаться то, что происходило легко. Труднее становится добиваться тех же результатов, что и раньше. Мир как будто сопротивляется вашим начинаниям, а болезни становятся все более неожиданными и продолжительными. Деньги теряются, бизнес доходов не приносит. Это значит, что играться в могущество вам уже вредно, пора переходить в следующий класс.
Начинается с: «За что мне такое, Боже?» А экзальтация приходится на момент постижения: «Проблема глубже, чем я думал!»
Характерные признаки этой ступени следующие. Повышенная самооценка сменяется уничижением (другое полярное проявление гордыни). Могущество оказывается в проигрыше. Что бы я ни делал — все насмарку! И люди, вместо того чтобы все больше любить и уважать меня, начинают, напротив, сторониться.
Медленно и мучительно приходит нежелательное понимание, что твои реальные человеческие качества не то что бы далеки от совершенства, но и рядом с этим понятием не находятся. Гордыня помаленьку отступает, и приходит отрезвление. Неужели это я? Как я еще по Земле при таком положении дел хожу? Радость с горьким привкусом наступает от понимания, что планета Земля для таких людей и предназначена. Все, кто тут оказались, попали сюда не случайно, а как в том анекдоте: «Долго я вас, б...ей, в одном месте собирал!» Уныние — вот через что приходится проходить на этом этапе. Постепенно открываются потаенные уголки души, и смотреть на это нет никакой радости. После проработки одной эмоции выплывает новая — еще похлеще прежней. Только на этой ступени приходит истинное понимание того, за что судьба нас... «так больно, и все по голове».
Самое время для заинтригованного читателя перейти к описанию техник. Не тех, что даются на первой ступени нашего заведения под названием Земля, а тех, которые реально призваны исправить вашу ситуацию и радикально изменить не только представление о нашем мире, но и действительно улучшить положение ваших дел.
Глава 18. Для чего нужны заповеди?
Некоторые религии и философии восточного толка объясняют причину скорбного положения дел людских элементарным неведением относительно своего предназначения (дхармы) и заблуждением, возникающим на основе этого. Заблуждения по разным вопросам души, тела и духа приводят человека к страданиям, из которых он не может выбраться по причине все нарастающего невежества, возникающего от дальнейшей деградации сознания. На протяжении множества воплощений эта тенденция усиливается и приобретает довольно сильную инерционность, и называется уже кармической обусловленностью. Преодолеть эту обусловленность простым людям нет никакой возможности без опытного наставника, который действительно далеко продвинулся в этом направлении. Там ученики ходят от одного мастера к другому, постепенно повышая свой духовный уровень в надежде приобрести то правильное знание, которое искоренит глобальное неведение, и человек сможет перейти на новый уровень осознавания. Там он увидит остаточное невежество и уже легко с ним справится. Продолжаются эти хождения не одну жизнь, и чем они заканчиваются — нам неизвестно ввиду ограниченности прямого общения с такими людьми. Можно основываться на опыте прошлых жизней и пронаблюдать, кто из учителей и их преданных учеников еще с нами. Замечу, что очень многие. И дело не в том, что процесс длительный, а народ в наше время требует быстрых решений. Нет, глядя на их прежний уровень, наблюдаешь, что ученики стали еще дурнее, а учителя учат совсем другому, и побуждения их далеки от духовных, осталась только прежняя форма. Содержание заполнилось другим смыслом.
Как человеку наивному хочется верить, что есть и другие примеры, положительные! О которых мне, правда, ничего не известно. Скорее всего, те, кто действительно достиг цели на этом пути, уже находятся в значительно лучшем мире, а не рядом с нами, и поэтому мы их и не встречаем на своем пути. Я буду счастлив, если это так, иначе действительно шансы выйти отсюда резко падают.
Какие действительно ценные крупицы знания дает нам восток? Прежде всего, нам необходимо знать те критерии, по которым человек оказывается в плачевном состоянии. И они есть. Вкратце идея сводится к следующему. Каковы ваши личные качества — в тот мир вы и попадаете! Еще короче: каков ты есть — таков и мир, тебя окружающий. Наступает полное соответствие и гармония! Каждому да воздастся по делам! Вот.
В этом месте ожидаю возмущение читателя: «Ну, есть у нас плохие качества, а у кого их нет? Другие-то вон гораздо хуже, зачем их с нами равнять?» Объясняется это просто: всему виной — неведение и заблуждение относительно действительного положения дел. А заблуждение возникает от неверной самооценки (неважно, завышена она или занижена), то есть качества под названием Гордыня! Именно она, родимая, не дает увидеть бревно в своем глазу. Рецепт против нее тоже известен — смирение. Но не то смирение, которое гордецы привыкли подавать как смирность и бесхребетное безволие. Нет, смирение строится на основе осознанного управления своими чувствами, эмоциями и желаниями, и направлено оно в первую очередь на смирение самой гордыни и ее различных проявлений. При отсутствии гордыни человек реально может наблюдать остальные свои качества и их проявления. Видеть и различать свою внутреннюю животную, человеческую и духовную природу.
