Эзотерическая психология - Бейли Алиса (читать полностью книгу без регистрации txt) 📗
Сформулируем это проще. В Новом Завете нам рекомендуют иметь тот же ум, что и во Христе. Мы стараемся усилить правление Христа на земле и стремимся к развитию Христова сознания и утверждению власти, или закона, Христа, который есть Любовь. Всё это осуществится в Век Водолея, и на земле утвердится братство. Власть Христа - это господство основных духовных законов. Выражение "ум Христа" подразумевает власть интеллектуальной божественной любви, которая укрепляет власть души во всех формах и утверждает царствование Духа. Нелегко выразить суть грядущего откровения. Для этого все люди должны осознать, что "умственное вещество", как называют его индусы, с которым соотносится собственный ум человека и частью которого является его ментальное тело, есть также часть Христова ума, космического Христа, полномочным представителем Которого -на нашей планете - является Христос исторический. Когда благодаря медитации и групповому служению люди будут обладать контролируемым и просветлённым умом, они будут посвящены в сознание истинного бытия и получат знание, которое не оставит никаких сомнений в существовании души.
Мы стоим на пороге откровения Тайны Веков, и благодаря откровению души и будет открыта та тайна, которую она хранит.
Во всех мировых писаниях, как известно, есть пророчества о том, что к концу эпохи нам будет дано откровение о том, что было тайным, и то, что доселе утаивалось и скрывалось, выйдет на свет дня. Наш нынешний цикл и есть конец эпохи, и в последующие двести лет смерть, как мы понимаем сейчас этот великий переход, исчезнет, а существование души станет непреложным фактом. Душа будет признана сущностью, движущим фактором и духовным центром любой проявленной формы. Некоторые великие верования получат своё подтверждение уже в ближайшие десятилетия. Две тысячи лет назад Задача Христа, Его главная миссия, заключалась в том, чтобы продемонстрировать божественные возможности и способности, заложенные в каждом человеческом существе. Его слова о том, что все мы - сыны Божьи и имеем одного общего Отца, в будущем будет считаться уже не красивым, мистическим и символическим утверждением, но научным положением. Наше универсальное братство и принципиальное бессмертие будут продемонстрированы и станут для нас фактами природы. По Его словам, не мир пришёл Он принести, но меч, 13 и эзотерически Он является "Космическим Разделителем". Почему? Да потому, что, устанавливая единство, Он разграничивает тело и душу, хотя тело и душа - две части единого целого, и об этом нельзя забывать. Когда душа утверждается как непреложный факт, а тело - как её выражение, тогда обретается совершенная целостность.
Как будет получено это откровение? Тут мы вступаем в область предвидения и предсказаний, которых многие не одобряют на том основании, что важно лишь то, что питает духовную жизнь души. По их мнению, обещания помощи и откровения в будущем, поощрение стремящегося к радостным рассуждениям и праздному ожиданию несут в себе семена опасности, инерции и пустых мечтаний. Но "без откровения свыше народ необуздан", 14 а за последние двести лет произошло столько событий и столько всего было открыто, что для всех наших предсказаний у нас есть прочный фундамент. Если бы открытия девятнадцатого и двадцатого столетий в области науки и самой психологии были предсказаны мировым мыслителям шестнадцатого столетия, то каким же странным и немыслимым всё это показалось бы им! Более странным, чем всё, что могу сейчас напророчить я, ибо все мы видели уже столь многое, а свидетельства о мире истинного бытия накапливаются так быстро, что удивить нас не может уже ничто.
Факт существования души будет проникать в сознание человечества многими путями, и откровения о ней будут столь разнообразны, что смогут удовлетворить любой склад ума. Вот лишь несколько таких направлений.
В мире быстро растет число психиков, и повышение человеческой чувствительности к получению впечатлений вызывает как радость, так и тревогу. Повсеместно стремящиеся отмечают доселе неведомые касания, видят обычно скрытый от них феноменальный мир и вообще замечают, как расширяется их сознание. Они открывают для себя мир феноменов (чаще всего астральных, реже - ментальных, и совсем редко - эгоических), которые вводят их в новое измерение сознания, в новое состояние бытия. Такое расширение сознания усиливает их устремлённость, но осложняет движение по пути. Повышение чувствительности принимает всеобщий характер, и этим объясняется бурный рост спиритуализма и психических наук, а также усиление нервного напряжения, нервных расстройств, значительно прибавляющих работы психиатрам, и распространение новых нервных и умственных заболеваний. Эта чувствительность является реакцией человеческого механизма на приближающиеся изменения, и человечество в целом переходит в состояние, в котором оно будет готово "видеть и слышать" 15 то, что до сих пор оставалось скрыто.
Расширение воспринимаемой цветовой гаммы и способность улавливать музыкальные четверти тонов и тончайшие нюансы свидетельствуют об утончении завесы, отделяющей мир внешних осязаемых феноменов от мира субъективного бытия и более тонкой материи. Развитие эфирного зрения и резкое увеличение числа ясновидящих и яснослышащих бесспорно указывают на существование астрального плана и эфирного двойника физического мира. Всё больше и больше людей узнают об этом субъективном царстве. Они видят вокруг себя либо так называемых "мертвых", либо тех, кто во сне оставил свою физическую оболочку. Они различают цвета, оттенки и упорядоченные потоки света, которые не принадлежат физическому миру, и слышат звуки и голоса, исходящие от тех, кто не пользуется физическим голосовым аппаратом, и от бестелесных форм существования.
Для того, чтобы удостовериться в существовании души, прежде всего нужно установить факт посмертного существования, хотя это ещё не доказывает бессмертия. Тем не менее, это может считаться шагом в правильном направлении. То, что нечто переживает процесс смерти и остаётся после разложения физического тела, неизменно подтверждается. Если это не так, значит мы жертвы коллективной галлюцинации, а мозги и умы тысяч людей ненадёжны и обманчивы, больны и действуют неправильно. В такое колоссальное, повальное безумие поверить труднее, чем в его альтернативу - расширенное сознание. Однако психическое развитие не доказывает существования души; оно лишь опровергает материалистическую позицию.
Первое безусловное признание душа получит в среде мыслителей вследствие изучения и анализа психологами природы гениальности и значения творческой деятельности.
Некоторые люди превосходят своих собратьев. Когда в своей области они создают нечто выдающееся, труд их несёт в себе элемент божественности и бессмертия. Работа одаренных художников, интуитивное восприятие великих учёных-исследователей, вдохновенное воображение поэтов и воззрения просветлённых идеалистов - всё это надо принимать в расчёт и объяснять, ибо необходимо открыть законы, по которым они работают. Уделяя слишком много внимания патологическим отклонениям от нормы, умственным расстройствам, извращениям и разного рода дефектам оснащённости, психологи в то же самое время не обращают должного внимания на божественные отклонения и те виды сознания, которые превосходят обычное состояние человеческой разумной осведомлённости. Подобного рода сверхнормальные состояния характерны для великих художников, музыкантов, артистов, писателей и многих других творческих работников, которые на протяжении многих веков составляли славу человеческого царства и в грядущем столетии явят ещё большую славу.
Когда будет принята гипотеза о душе, понята природа протекающей через неё духовной энергии и начнёт изучаться механизм силовых центров, наше продвижение к знанию значительно ускорится. Когда же мы приступим к экспериментам с медитацией, пытаясь в ней творчески прикоснуться к красоте, почерпнуть для себя необходимые идеи и образы, мы научимся культивировать гениальность и готовить людей к творческой работе. Тогда многое станет известно о центрах человека, где пребывает божественный принцип и откуда может действовать внутренний Христос. Пора браться за изучение сверхсознательного, а не исследовать только само- и подсознательное. И если такое изучение будет проводиться непредвзятым умом, современная психология придёт, наконец, к распознаванию души.
