Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ) - Бухтояров Александр Александрович (читать книги бесплатно полностью txt) 📗
Сегодня многие спохватились, и движения "зеленых", борцов за экологию доросли до политических. Но о движении за чистоту главной сферы обитания человека — психосферы — пока что не слышно.
Когда срубают дерево, это видно — и от него остается пень. Когда уничтожают веру в элементарную справедливость и благородство — не остается никаких следов. Хотя все, в том числе и экологи, прекрасно понимают, что природу сохранить не удастся, если состояние сознания общества будет оставаться тем же, антиприродным. Разрушая природу, человек рубит сук, на котором сидит. Разрушая психосферу — рубит Вселенную. Но природа найдет силы восстановить себя. На месте срубленных сучьев вырастут новые. А вот восстановление человека в отравленной психосфере весьма сомнительно.
Итак, экскурс в состояния сознания заставляет нас сделать непреложный вывод о том, что эти состояния:
а) подвижны и подвержены изменениям внутри себя;
б) человек, находящийся в психической форме, способен легко и осознанно передвигаться из одного состояния в другое.
Рассмотрим подробнее эти передвижения.
ВОЗВРАЩЕНИЕ В ОБЫДЕННОЕ СОЗНАНИЕ В ХОДЕ ПСИХОТРЕНИНГОВ
Возращение в исходное состояние после вхождения в ИСС, как и переходы в состояниях, обеспечены тем, что такие механизмы хорошо отработаны природно-эволюционно и деятельно.
Природно возможность покидания любого состояния сознания обеспечена тем, что оно способно сворачиваться. В сворачивании обыденного сознания люди тренируются каждый день перед сном и делают это многие тысячелетия. Сознание не исчезает, но, как улитка, уползает в хорошо защищенную сферу. В разворачивании сознания назад, в обыденное, люди тренируются также всю жизнь, но только на один раз за жизнь меньше. Мы делаем это просто не задумываясь. И только когда наступает пора бессонниц, приходит понимание фантастической сложности процесса свертки.
Искусственно переходы из состояния в состояние обеспечиваются развитием способности пребывать "единым в двух лицах". Делать и наблюдать за делающим собой, то есть не делать. А поскольку делать хотя бы в мыслях могут все, то решающим условием успешного передвижения в состояниях сознания без его перекосов и смещений является как раз практика не-делания. Не-делание есть способность выделить из себя же самого некое второе, контрольное "Я", всегда находящееся "над схваткой". "Я", которое принципиально никогда не спускается со своих небес, как бы его ни звали и какую бы грязную или чистую работу ни предлагали. Это "Я" обязано пребывать в не-делании. И оно не должно дрогнуть даже тогда, когда на землю обрушится небо.
Его задача — оставаться самотождественным. Если же оно хоть что-то предпринимает, начнет как-то двигаться, то есть что-то делать, мир человека тут же рухнет, потому что делание, движение изменит место точки отсчёта, вокруг которой сформирована иерархия состояния сознания.
В литературе, в преданиях есть сведения о том, что эту воображаемую точку можно передвинуть (по Кастанеде — точку сборки) и при этом превратиться в другое существо. Однако мы таких опытов не проводили.
В обыденном состоянии сознания это "Я" остается неосознаваемым. Оно самообнаруживается лишь в ИСС как способность соотнести наступившее состояние с теми, которые когда-либо были. Либо зафиксировать это состояние как небывалое.
Если вход в ИСС осуществляется искусственно, контрольное "Я" надо обнаружить сознательно и заранее. В простейших ИСС, описанных выше, человек не доходит до уровней, где это "Я" можно "обнаружить". Но как только ИСС становится достаточно сложным, обойтись без фиксации контрольного, не-делающего "Я" становится крайне опасно.
Во-первых, потому что вам может быть навязана чужая воля (подмена самоконтроля контролем со стороны гипнотизера).
Во-вторых, потому что будит проблемы возвращения из ИСС. Поэтому во всех тренингах после состояния "переходное" формируется фрагмент "видения себя со стороны", недремлющего ока, блюдущего личность, нахождение в океане души места, недоступного ни для каких бурь эмоций и цунами страстей, "вечного Я". После такой подготовки об этом "Я" можно забыть, так как это над-состояние тем самым уже развернуто и функционирует автоматически.
По окончании психотренинга в ИСС соблюдается последовательность, обратная входу в ИСС:
а) тело чувствует тепло и холод, движение;
б) начинают слышаться те звуки, которых как бы не было;
в) включается представление места, в котором находятся практиканты;
г) включается ощущение здесь-и-сейчас текущего времени;
д) произносится фраза о достигнутых в ИСС успехах;
е) концентрация внимания на руках, наполненных энергией;
ж) поднести ладони к лицу и ощутить от них исходящее тепло, либо иное воздействие;
з) открыть глаза.
Закончить психотренинг на этом нельзя, если он проводился руководителем. Порядочность гуру определяется в данном случае тем, что он должен убрать суггестивные привязки, возникающие в любом случае.
Для этого тут же проводится мини-тренинг по схеме:
1. Сконцентрировать внимание на руках, ощутить, как легко после хорошего психотренинга они управляются, сделать их теплыми, излучающими.
2. Этими руками "обработать" пространство вокруг головы, начиная с затылка. "Обработка" проводится короткими колебательными движениями на расстоянии чувствительности кожи лица на излучение от рук.
3. Физически размяться, сделать перерыв в занятиях.
Нетрудно заметить, что вхождение в ИСС происходит после свертки обычного (либо базового) состояния сознания. Выход — с его разверткой. Между сверткой одного состояния и началом разворачивания другого есть точка нулевого состояния, безмолвия.
ВЫХОД ИЗ ИСС И ПЕРЕХОД В ОБЫДЕННОЕ ИЛИ БАЗОВОЕ СОСТОЯНИЕ В СЛУЧАЯХ НЕПРЕДВИДЕННОГО ПОПАДАНИЯ В ИСС
Для человека, элементарно подготовленного в психофизическом отношении, знакомого с погружением в ИСС, пребыванием в них и выходом, спонтанное либо любое иное попадание в ИСС опасности не представляет.
Более того, оно воспринимается как благо, дарованное авансом.
Что делает подготовленный психофизически человек?
1. При малейшем подозрении на наступление ИСС он выделяет (отслаивает, выбрасывает, выставляет) на позицию "контролирующее Я", бестрепетно наблюдающее за развитием событий в сознании.
2. Не противясь, погружается в наступившее состояние, переживает все его перипетии, рассматривая их как экстремальные с позиций этого "Я".
3. Использует данные, выработанные в ИСС, в обычной жизни.
4. Запоминает психологическую и внешнюю ситуацию, в которой было зафиксировано ИСС.
5. Сворачивает ИСС уводом сознания в нулевую точку (состояние "ноль").
6. Разворачивает обыденное или базовое состояние сознания в его улучшенном, уточненном виде, что ведет к расцвету Реальности.
7. Никому об этом не рассказывает, кроме тех, кто посвящен в эти проблемы.
Что делает человек, психофизически безграмотный?
1. Сообщает каждому встречному, что он стал экстрасенсом и терроризирует окружение содержанием своего "видения".
2. Немедля приступает к целительству за деньги.
3. Пытается всеми силами удерживать ИСС, чем быстро истощает психоэнергетический ресурс организма.
4. Утверждает, что данное ему ИСС — это от Самого Бога (минимум — от великого святого), и поэтому все немедленно должны слушать его бред.
5. Истощив психоэнергетический ресурс, не может развернуть обычное состояние в полном объеме, что приводит к понижению и деградации личности, возникновению болезненных амбиций, депрессиям, патологиям.
