Эффект тени. Как обратить во благо силу темных сторон вашей души - Чопра Дипак (книги онлайн бесплатно без регистрации полностью txt) 📗
Мы можем видеть свою покорность в матери, свою жадность — в отце, свою лень — в муже, а свою наигранную праведность — в политиках. Проекция звучит примерно так: «Она такая эгоцентристка!», «Он такой самодовольный!», «Ну и придурок! Полный неудачник!» Проекция объясняет, как пять братьев и сестёр могут вырасти в одном доме — и все они будут рассказывать разные истории о своих родителях, приписывать им разные наборы сильных и слабых сторон и помнить их как обладателей различных характеристик.
Часто бывает трудно распознать наше собственное скверное поведение, потому что мы постоянно заняты проекцией на других. Чем больше мы убеждены в неправильности поступков других людей, тем более вероятно, что мы сами повинны в таком же безрассудстве.
Эй-Джей, который обслуживает бар в популярном ресторане, однажды направлялся домой после долгого рабочего дня и предвкушал спокойный вечер в кругу семьи. Через несколько минут он внезапно услышал позади звук, которого все мы боимся до колик — вой сирены. Притормозив, он принялся рыться в памяти, чтобы понять, что такого мог натворить, но в голову ничего не приходило. Он опустил стекло, и офицер попросил его водительские права.
После того как он их предъявил, офицер наклонился и спросил:
— Молодой человек, вы пили спиртное?
Эй-Джей ответил:
— Нет, сэр, я был на работе.
— Молодой человек, а я считаю, что вы пили, и в ваших интересах говорить правду! Может, вы были ещё где-то помимо работы? — саркастически поинтересовался офицер.
Эй-Джей, взволнованный и возмущённый, сказал:
— Нет, сэр, я не пил! На самом деле я стоял за стойкой бара и весь вечер подавал выпивку вам!
Ошеломлённый офицер протянул Эй-Джею его права, сел в свою патрульную машину и уехал. Вот прекрасный пример проекции. Полицейский, будучи «под газом» и, вероятно, ощущая себя несколько виноватым за то, что выпил несколько порций спиртного, находясь на дежурстве, вернулся к работе посте «перекура», сел в машину и бессознательно принялся искать... самого себя.
Наши стороны, которые мы пытаемся избегать, могут быть скрыты от взгляда, но вне зависимости от этого они существуют как часть нашего энергетического ноля. Поступки и чувства, с которыми мы не в ладу, всегда находят себе экран, чтобы проявиться на нем, и можно быть уверенным в том, что именно это происходит, когда мы ощущаем эмоциональный заряд в присутствии другого человека. Вообразите, что у вас в груди — сотня разных электрических розеток. Каждая розетка представляет отдельное качество. Те качества, которые вы признаете и принимаете, снабжены защитными заглушками. Они безопасны: через них не проходит электричество. Но те качества, с которыми вы не ладите, которые вы ещё не признали своими, обладают зарядом. Так что, когда рядом оказываются другие и отражают обратно к вам образ того «я», которым вы не хотите быть, вы реагируете на это.
Вот один пример. Я когда-то встречалась с мужчиной, которого считала чуть полноватым и потерявшим форму. Через несколько месяцев наших отношений я заметила, что куда бы мы с ним ни пошли, он везде отыскивал взглядом чересчур полного парня с «пивным» животиком или со спущенными слишком низко джинсами. Однажды, когда мы шли по аэропорту, собираясь улететь из города на романтический уик-энд, он ткнул пальцем в какого-то мужчину, с которым не был знаком и которого большие никогда не увидел бы, и сказал:
— Ну и толстяк! И что бы ему не позаботиться о себе!
Я наконец не стерпела и набралась смелости сказать ему, что он просто проецирует собственные проблемы с весом на несчастных толстяков, которых даже не знает. Намекнула, что вместо того, чтобы тыкать в них пальцем, ему достаточно было бы просто опустить глаза. Сойдя с эскалатора, на котором происходил этот разговор, он как будто впервые заметил собственный выпирающий живот. Он даже с лица спал, когда осознал, что тоже таскает с собой лишние двадцать пять фунтов нежелательного веса. Смущённый, он робко спросил меня: неужели он действительно выглядит так же, как и другие? Испугавшись, что напрочь испорчу свой весёлый уик-энд, я солгала и ответила ему, что, возможно, он и не так плох, как другие, но есть множество других мест, куда мог бы направиться его взгляд, когда мы бываем на людях. Так что это должно означать, что на каком-то уровне он действительно хотел снять с себя собственное тело и показаться миру в другом виде, иначе не был бы так этим озабочен.
Существовали буквально сотни иных качеств, на которые можно было бы обращать внимание — причёски, улыбки, красивые глаза или длинные носы, на худой конец. Но нет! Он смотрел исключительно на мужские животы.
Наши проекции всегда шокируют нас. Осуждая другого, мы и не думаем о том, что говорим о себе. Но как только мы понимаем суть своего тыканья пальцем, мы можем начать выпутываться из своих восприятий и яростного осуждения других. Следует помнить старую поговорку насчёт соломинки в чужом глазу!
Если мы отрицаем свой гнев или ощущаем его как неудобство, наш взгляд автоматически будет искать и находить всех разгневанных. Если мы лжём или осуждаем себя за ложь в прошлом, мы будем праведно негодовать по поводу нечестности других. За годы ведения семинаров мне случалось видеть невероятно забавные моменты, когда люди негодовали в мой адрес за эту самую концепцию проекции и предположение о том, что они слишком одержимы качествами, которые им не нравятся в других. Вот один из моих любимых случаев. Красивая испанка, женщина под тридцать, подошла ко мне во время перерыва в семинаре, утверждая, что у неё нет ничего общего с отцом, не одобрявшим мужчин, с которыми она встречалась. Когда я спросила её о причинах этого неодобрения, она ответила, что это потому, что он расист. Она сказала, что встречается только с мужчинами азиатского происхождения, а он их не любит. Когда я в шутку поинтересовалась, кем, по её мнению, должна быть женщина, встречающаяся исключительно с азиатами, гнев схлынул с её лица, и она робко пробормотала: «Неужели — расисткой?» В тот момент она осознала, что сама отчасти расистка, как и её отец, поскольку принципиально не встречается с мужчинами с таким же происхождением, как у неё самой.
Ещё одна женщина бурно протестовала, заявляя, что она совершенно не похожа на отца, склонного осуждать всех и вся, вечно указывавшего на её недостатки. Он гневливый, лицемерный, скверный критикан, жаловалась она. Когда я спросила её, чем именно она отвечала отцу в ходе таких разговоров, до неё дошло, что — совершенно тем же. В другой раз со своего места встал мужчина, чтобы рассказать мне, как он ненавидел «узколобых» людей и как ему казалось, что только ими он и окружён на работе и в быту. А в один прекрасный день его любимый сын явился домой из колледжа и объявил, что он — гей. Отец преисполнился отвращения. Когда жена попыталась его успокоить, он вдруг отчётливо увидел, что он-то и есть тот самый узколобый, каких всегда презирал, и это привело его на семинар «Развитие тени». Признание своих проекций — это смелый и в то же время смиряющий дух опыт, через который все мы должны пройти, чтобы обрести душевный мир. Он вынуждает нас признать, что мы способны делать и часто делаем именно то, что нам не нравится в остальных.
Существует множество знаменитых примеров проекции. Бывший губернатор штата Ныо-Йорк Элиот Спитцер всю свою карьеру боролся с проституцией, которую клеймил как явление совершенно неприемлемое, а потом оказался вовлечён в скандальную историю с «девушками по вызову». Бывший спикер парламента Ньют Гингрич, который постоянно воздевал гневный перст в сторону президента Билла Клинтона и вёл кампанию с требованием объявить ему импичмент за сексуальные прегрешения, как оказалось, имел любовницу, состоя при этом в браке. Знаменитый проповедник, преподобный Тед Хаггард, который изрыгал гневные филиппики в адрес гомосексуальности, был пойман на гомосексуальных связях, к тому же сопряжённых с употреблением наркотиков. А звезда радио Раш Лимбо, который в своём радиошоу открыто стыдил и высмеивал наркоманов, позже признался в собственной зависимости от некоего средства, отпускаемого по рецептам. Я могла бы привести буквально тысячи примеров того, как люди демонизируют и громят на словах поступки, которые сами совершают. Как вы думаете, действительно ли эти люди намеренно разрушают свою жизнь и карьеру, чтобы публично унизить себя и стать позором своих семей? К этому ли они стремятся? Или на самом деле их застаёт врасплох и разочаровывает собственное поведение? Не являются ли эти «происки дьявола» проявлением замаскированной тени?
